雄圖萬里《劉志祥老師水墨畫》

 

 

 

 

  雄圖萬里《劉志祥老師水墨畫》  文/劉志祥

駿馬追風速,

萬里征進程;

艱辛不畏苦,

心想事達成。

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《楚辭》有多智慧,這九句值得一讀再讀!

 

 

 

  《楚辭》有多智慧,這九句值得一讀再讀!        文/劉志祥

不能變心而從俗,

固將愁苦而終窮;

尺有所短寸有長,

路曼曼其進無窮。

《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。它感情奔放,想象奇特,而且具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩。讓我們一起品讀其中的經典名句,感受「中國浪漫主義的源頭」。

這些句子充滿智慧,值得我們一讀再讀,感受其中的深意。

1.《卜居》:「尺有所短,寸有所長。」人和事物各有長處和短處,彼此都有可取之處。
「金無足赤,人無完人」,這個世界上,沒有十全十美的人。善於發現別人長處的人,他的「善於發現」,本身也是一種長處。不是嗎?

2.《離騷》:「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。」裁製菱葉作為上衣,綴合蓮花以作下裙。沒有人了解我就算了吧,只要內心真正高潔芳郁。
采眾芳為衣,以示美好的節操。這份不染污穢,傲岸無悔,遺世獨立的風範,影響了之後幾千年中國文學的精神內核。
3.《九歌》:「莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。」悲痛莫過於生別離,快樂莫過於新相知。

「黯然銷魂者,惟別而已矣。」的確,離別是人世間莫大的悲痛。但欣慰在,我們的人生尚有知音和新朋,因為有他們,我們的生活引入了光和風,變得更加值得期待與守護。
4.《離騷》:「草木之零落兮,恐美人之遲暮。」春去秋來,草木不斷飄零凋謝,美人也會擔憂日益衰老。
光陰是珍貴的東西,因為它如同東逝流水一去不返。不知不覺間,就描白了鬢髮,變換了容顏。而我們只能輕輕問一句:聰明的你,告訴我,日子為什麼一去不復返呢?白雲蒼狗間,我們要珍惜每一個當下,每一個行經你身邊的此時此刻。
5.《九江》:「不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。」我不能改變心志隨波逐流,難免會憂愁困窮終生。
比名利、富貴更重要的東西,是一個人的氣節。在現實形形色色的誘惑前,是隨波逐流還是恪守內心?屈原給出了自己的選擇。在人生關鍵的分岔路上,每個人都將交付自己的答案。
6.《九章》:「飛反故鄉兮,狐死必首丘。」鳥飛千里終回故鄉,狐狸死時頭總朝著它出生的山丘。
一個人不論走多遠,飛多高,都不能忘本,不能忘了來時的路。要常懷感恩之心,感恩故土,感恩父母,感恩朋友,感恩過往,感恩遇見,感恩生活。如此,一個人方能登高不跌,雖遠必至。
7. 《九章》:「無施而有報兮,孰不實而有獲?」誰能不給予就有回報,誰能不播種就有收穫?

「一分耕耘一分收穫」,只有付出才有所獲。在待人接物上也是一樣,只有你付出真心,施以恩情,在別人需要的時候伸出手拉一把,這樣在你遇到困難的時候,那些你幫助過的人才會施以援手,而不會坐視不理。
8.《漁父》:「浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」滄浪之水清又清,可以洗我的冠纓。滄浪之水濁又濁,可以用來洗我的腳。
一樣是滄浪之水,清時濯吾纓,濁時濯吾足。看似糟糕的環境,換個角度看,或許就有不一樣的心境。環境不會改變,能改變的只能是我們自己。世事多艱,人不僅要剛直進取,也要豁達變通。所謂「能屈能伸、和光同塵」,是也。
9. 《離騷》:「余心之所善兮,雖九死其猶未悔。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。」要我的心認為是好的、對的,即使面對九死般的痛苦我也不後悔。前方的道路漫長遙遠,我將上天入地追尋理想。
蘇軾說:「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。」成功的秘訣之一就是:守好初心,不輕易言棄。在每一個晦暗時刻,無懼迎面的風雨,在心底燃起微渺卻堅定的光。
梁啓超曾言:「吾以為凡為中國人者,須獲有欣賞《楚辭》之能力,乃為不虛生此國。」當你被瑣屑消解了浪漫與絢爛,當世故磨平了你的萬丈雄心,當你在人潮中迷失了自己,不妨拾起《楚辭》讀一讀,那裡的智慧,說不定能幫助你

找回自己最具理想主義的樣子。

   有間人間的笑話。

李老伯夫妻翻著年少時的照片感概萬千。

李老伯對老婆說:「老的,明天我們想像當年一樣,我在愛河邊等妳。」

老婆說:「好!」

隔天李老伯買了花等了一小時,都不見老婆來。

李老伯回家大怒說:「妳為什麼沒來!」

老婆說:「我媽不讓我出去。」

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保持穩定的情緒,是一個人最大的自律

 

 

 

  保持穩定的情緒,是一個人最大的自律      文/劉志祥

保持穩情緒,

人最大自律;

平時勤讀書,

做事求效率。

  一個人最頂級的自律,不是早點睡,不是多賺錢,不是勤讀書,而是穩定情緒。

拿破崙曾說:「能控制好自己情緒的人,要比拿下一座城池的將軍更偉大。」能力決定一個人的專業高度,而情緒決定一個人的人生高度。

  生活中,面對日常工作、瑣事、孩子教育等一系列問題,如果沒有一個穩定的情緒,可能會隨時處在崩潰的邊緣,容易釀成禍事。因此,成年人要想情緒穩定,生活自律,為情緒設置“安全閥”就很有必要。

  越能掌控自己情緒的人,越能掌控自己的人生。保持穩定的情緒,是一個人最大的自律。「把握住了情緒,就把握住了生命的根本。」不帶情緒處理事情,才能更容易看到事情的本質,做事才會事半功倍。

  如果一個人影響到了你的情緒,你需要把焦點放在控制自己的情緒上,而不是影響你情緒的人身上。生活中,難免會遇到讓自己情緒起伏的人或事。倘若把注意力集中在這些事上,就會陷入內耗中,最終一事無成。唯有穩住情緒,清醒理智,才能收穫成長,成為更優秀的自己。行走於人世間,保持穩定的情緒,是一個人最大的自律和能力。

  當我們能够穩定自己的情緒時,我們更容易與他人建立良好的關係,更容易獲得他人的信任和支持。因此,成年人最頂級的自律不是逼迫自己做什麼驚天動地的大事,而是做好眼前的每一件小事。讓我們寄主住這三件事:

1、没事早點睡:養足了精神,才有力氣解决生活的難題。白天工作效率太低,到了夜晚,只能一邊强忍睡意,一邊熬夜加班;白天忙得團團轉,晚上明明已經很累了,却遲遲不肯睡,因為捨不得這難得的自由時光。早睡是對自己最好的温柔,也是成年人好的自律。

2、有空多賺錢:可以兼差,賺外快,當你有錢時,才能活得更加有底氣。缺錢的時候,我們才能體會到什麼叫世態炎凉,什麼叫舉步維艱。不要熬夜過度,而是用有限的時間,努力創造更多的財富。

3、平時勤讀書:那些能够沉下心去讀書的人,才能擁有更開闊的眼界,發現人生更多的可能。讀書不僅豐富知識,還能培養氣質,提升談吐,讓你的人生更加豐富多彩。

  讓我們保持穩定的情绪,做好這三件事,成為更好的自己!

  有關人間的笑話。

阿豪說:「如果我老婆開機了,發現我打了20多個未接來電,瞬間她會覺得幸福死了!」

阿俊說:「如果我開機了,發現我老婆打了20多個未接來電,瞬間會覺得我死定了!」

 

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食肉毛蟲

食肉毛蟲偽樹枝

食肉毛蟲

蒼蠅被誘來接近,

食肉毛蟲

 

爪子足抓蒼蠅大頓吃

 

 

  食肉毛蟲誘吃蒼蠅     文/劉志祥老師

食肉毛蟲偽樹枝,

足粘樹梢騙無知;

蒼蠅被誘來接近,

爪子足抓大頓吃。

「克服恐懼的道路由理解鋪成。」這句話在大多數情況下是對的,但是當你更進一步認識夏威夷球果尺蛾(Eupithecia)的幼蟲,恐怕只會受到更大的驚嚇。牠們別名叫作「食肉毛蟲」,能夠偽裝成樹枝誘騙其他昆蟲靠近,然後活生生吞噬無知生物的血肉。
  毛毛蟲的外表通常不會太好看,不過食肉毛蟲則是連食性都非常殘忍。牠們用後足沾黏樹枝、葉子固定,十分不容易察覺;獵物靠近時,才會突然像扒臉異形一般彈了出來,以爪子般的前足鎖住「大餐」。
  有關人間的笑話。

阿賀去買東西結帳1001塊。

阿賀跟老闆說:「1塊算了!」

老闆說:好的,沒問題!」

阿賀放了一塊錢就走了。

老闆拼命了阿賀七條街。

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日常養生與營養

日常養生與營養   

日常養生與營養

飲食均衡

日常養生與營養

  適量運動

日常養生與營養

規律作息

日常養生與營養

飲食「3低一高」

 

  日常養生與營養        文/劉志祥

飲食均衡選擇撈,

適量運動身不糟;

規律作息助康健,

飲食三低與一高 

  日常養生是保持身心健康的重要一環。什麼叫養生?一天見效叫做抗生素,幾天見效叫做藥物,堅持3個月、半年、一年讓你少去醫院,而且沒有任何副作用叫做養生。

   為什麼調身體要3~6個月,因為脂肪細胞90天更新一次,血液細胞120天更新一次,肝臟細胞180天更新一次,全身98%免疫細胞需要一年能更新,記住:脂肪細胞,血液細胞,肝臟細胞「三賜樂」(3、4、6)個月更新,全身98%免疫細胞1年更新。所以給自己更新的健康需要花時間。

以下是一些營養和養生的建議,讓你保持良好的生活習慣:

1.飲食均衡:選擇新鮮的蔬菜、水果、瘦肉、魚類等食物,減少攝入高熱量、高糖分和高鹽分的食品。

2.規律作息:抱持良好的睡眠習慣,每晚在相同時間入睡和起床,有助身體適應正常的生物鐘。

3.適量運動:每天進行適量的身體活動,如散步、慢跑、游泳等,可增強身體的免疫力心血管健康。。

4.飲食「3低一高」:低油、低糖、低鹽、高纖。減少紅肉和過多飽和脂肪攝取,避免過高的精緻澱粉及含糖加工食品,每日攝取充足的膳食纖維。

   日常營養是保持健康的重要一環。讓我們來探討一下每日飲食建議量和均衡飲食的相關知識。

熱量需求:每天所需的熱量取決於您的活動水平和體重。以下是不同活動水平下的熱量需求(以每公斤體重計算):

輕度工作:35大卡 × 目前體重(公斤)

中度工作:40大卡 × 目前體重(公斤)

重度工作:45大卡× 目前體重(公斤)

每日的飲食量建議:

每天早晚一杯「奶」,

每天水果拳頭「大」,

堅果種子一茶「匙」,

菜比水果多一「點」,

豆魚蛋肉一掌「心」,

飯與蔬菜一樣「多」,

  為了容易記,自創口訣:「奶大匙,點心多。」

一場雨,知道了雨傘的重要。一場病,知道了健康的重要。下雨了,傘不好借,生病了,錢不好借,風雨太大,有傘也沒用,生病太重,有錢也沒用。最好是,趁雨小的時候,找到安全的地方避雨,趁沒病的時候,用合適的方法養生防病。

   有關人間的笑話。

阿明被公司開除了,好難過。

阿俊問:「你為什麼被公司開除?」

阿明說:「昨天老闆發簡訊說:明天上午八點鐘開會,帶著你們吃飯的傢伙,在辦公室集合。結果,我到公室一看,同事都帶著筆記型電腦,只有我拿著碗筷(吃飯的傢伙)。」

 

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  • Apr 04 Thu 2024 23:23
  • 掃墓

掃墓

清明節遙念追思拜祖先

掃墓

  祭拜墓前供祭品春捲

掃墓

祭拜墓前供祭品水果

掃墓

金紙銀紙與墓紙

掃墓

敗後燒金紙與銀紙

 

 

   掃墓     詩/劉志祥

清明連假樂翻天,

遙念追思拜祖先;

祭拜墓前供祭品,

闔家保佑平安先。

 

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澄清湖畔

  澄清湖畔

澄清湖畔

  三月吹春風

澄清湖畔

鷺鷥飛在空

澄清湖畔

百花爭綻放

澄清湖畔

且醉澄湖中。

 

 

 

   澄清湖畔       詩/劉志祥

三月吹春風

鷺鷥飛在空

百花爭綻放

且醉澄湖中。

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老子最精華的5句話,受益一生

 

 

 

  老子最精華的5句話,受益一生     文/劉志祥

水善利物不爭,                        

處眾人之所惡;

禍兮福之所倚,

福兮禍之所伏。

  老子(前571年—前471年),李氏,一說姓老,一說姓利,名耳或貞,字聃。一稱老聃,一字伯陽。世人尊稱為「老子」,生於東周的楚國,今河南省鹿邑縣,其著作被人們廣泛稱為《道德經》,為道道家和道教的經典。

道德經最精華的5句話:
1、「生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。」出自:《道德經·第二章》

  見解:世間萬物都有其發生運行的規律,總是處於一種變化的狀態中。事物的發展不會是為了達到某一種狀態(生而不有),也不可能停留在某一個狀態(為而不恃)。想要違背自然規律硬生生地要停在某一個狀態是不可能的,也是不可取的。所以,一旦功成,那麼環境、條件都已發生改變,最好的方法就是功成身退。生養了一切但不據為己有,做成了什麼並不自恃有功,成就了事業並不居功自傲。就是因為他不居功,所以他才能功成名就。

2、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。出自:《道德經·第八章》

見解:至上的善行就像水一樣。水,善於利益萬物而不與萬物爭,居處於眾人所討厭的低處,所以,水的性子很接近於道。水乃萬物之源,可它卻始終保持一種平常心態,不僅不張揚,反而「和其光,同其塵」,哪兒低往哪兒流,哪裡窪在哪裡聚,甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達觀,是很多人難以企及的。

3、夫唯不爭,故天下莫能與之爭。出自:《道德經·第二十二章》
見解:不顯示自己,不自以為是,因而更顯耀突出;不誇耀自己,因而有功績;不自以為賢能,因而受到尊重;只有那不與人相爭的,世界上沒有人能和他相爭。
4、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。出自:《道德經·第五十七章》

見解:執政者要遵循天道、順從人倫,以常規的道理治理國家。但用兵卻要用詭詐、出奇制勝。要取得天下太平,須用「無為」之法、自然之道。以清靜之道治國,以詭奇的方法用兵,以不攪擾人民來治理天下。」(陳鼓應)這不僅是治國的道理,也是作為為人處世的借鑑。遇到難題,我們可以用智慧,出「奇招」來解決,但正常的時候,或者要作正大之事的時候,事業也保持一種正常的常態,就像老子曾經說過的「企者不立」一樣,歸於自然之道,方是天下歸仁之時。

5、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。出自:《道德經·第五十八章》

見解:禍是造成福 的前提,而福又含有禍的因素。也就是說,好事和 壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成 禍,禍也能變成福。禍與福互相依存,可以互相轉化。禍是造成福的前提,而福中又藏有禍端。

   有關人間的笑話
阿柱說:「老闆,你必須幫我加薪,已經有三家找我了。」
老闆說:「哪三家?」
阿柱說:「電力公司、電信公司,還有討債公司。」


 

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解決馬桶異味的妙招

 

 

 

    解決馬桶異味的妙招      /劉志祥

抽水馬桶定期洗,

解決方法有秒招;

不必費勁除異味,

馬桶水槽放香皂。

   家裡的抽水馬桶,一直要定期清洗,但是清洗不僅費勁,而且清洗乾淨之後還一直有異味,是不是讓你很抓狂啊,不知道怎麼來解決嗎?朋友教我一個妙招,不用花多少錢,經濟又實惠。你只需要一塊肥皂就能解決。

接下來教大家具體的操作步驟:
一、首先需要準備一塊香皂和一個一次性的口罩,這些東西都非常容易找,家家戶戶都有

二、把一次性口罩的一端剪開,剪開之後,把香皂放在裡面,再把口封起來,這樣就完成了。家裡如果有廢舊的搓澡巾,也可以用搓澡巾,因為它比一次性口罩更加結實耐用,不怕水箱裡的水泡。

三、最後我們把馬桶的水箱打開,把它放在水箱裡就可以了。
   其實原理很簡單,因為肥皂是鹼性的,用很強的去污能力,這樣水箱裡的水在每次沖廁所的時候,順便就能把廁所清洗了。另外就是一般的肥皂都是有香味的,這樣的話,沖廁所的時候不光能去污,還能去除下水道的異味。

   另外也可以在水箱裡放一些消毒液,這樣還有漂白的作用。還有檸檬片、菠蘿皮和柚子皮放水箱裡面,不僅可以除臭還可以精華衛生間的氣味,一舉兩得。

   有關人間的笑話。
  一對夫妻搭捷運到國父紀念館,下車後兩人為了從哪一個出口出站爭執不休,丈夫堅持要走1號出口才是正確的走法,而妻子則執意要走2號出口,於是丈夫只得求助於月台的工作人員。
月台工作人員只說了一句:「你要去國父紀念館就走1號出口,你要老婆就走2號出口。」

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「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

 「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

高雄市藝文團體理事長協會總幹事柯光慶介紹講師劉志祥

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

高雄市藝文團體理事長協會主席吳智通

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥自序

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥簡介

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

   嶺南畫派

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

 水墨畫的六大技法

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

山水畫中的用墨之道

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

  山水畫中的用墨之道

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

 劉志祥老師水墨畫作品欣賞與創作理念

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

感謝劉志祥老師擔任「水墨畫經驗與技巧漫談」講座 講師感謝狀

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥海報

 

 

 

「水墨畫經驗與技巧漫談」講座     主講/理事長 劉志祥

氣韻生動呈氣勢,

應物象形頗相似;

傳移模寫重加減,

經營位置深度思。

    三月三十日上午,高雄市藝文團體理事長協會,在高雄市文化中心至真二館,舉辦「水墨畫經驗與技巧漫談」講座, 由高雄市藝文團體理事長協會陳錦坤監推薦、蔡玉祥監事召集高雄市嶺南藝術學會前理事長劉志祥擔任講師。上午十點半,由高雄市藝文團體理事長協會總幹事柯光慶介紹講師出場演講。

  講師劉志祥說,水墨畫的歷史:水墨畫,相傳始於唐代,是中國繪畫的代表,也就是狹義的「國畫」,並傳到東亞和其他地區。基本的水墨畫僅用水與墨水,只有黑與白之分,後來發展出有其他彩色的水墨畫與花畫鳥,後者有時也稱為彩色畫。中國水墨畫的特點是:重意不重實,且少量留白。

  水墨畫的六大技法

ㄧ、氣韻生動:指其意為傳神,此外亦有指表達畫家人品或使用畫筆及墨水的技術要精湛的說法。

二、骨法用筆:即用畫筆的技巧在表現鉤線點戳時要有“骨力”,這和當時書法和繪畫密不可分的關係有關。

三、應物象形:感受物體的結構再描畫出物體的形態。不能畫出「四兩雞仔,半斤頭」,變成大頭雞,做老闆。

四、隨類賦彩:因應物體的本身色彩而在作品中加上適當的色調及表現出層次感。

五、經營位置:即對作品構圖、深度的思考。黃金分割便是一個九宮格九宮格中間的那四點,只要把主角物件放在這四點中的其中一點便已經運用了黃金分割。台語「鈍刀使利手(sái-lâi-siú),剾榫(khau-sún)掠眉角,疊磚食屈勢,寫字看字體,畫圖看構圖。」

六、傳移模寫:即對自己的草稿畫作增加刪除後,再畫一次才能完成作品,此外亦有對古人作品作出模仿摹製作為學習的意思。

  嶺南畫派:是廣東畫家組成的一個畫派,創建於晚清時期;創始人為「二高一陳」(趣稱一層二樓高),即高劍父、高奇峰及陳樹人,也稱「嶺南三傑」。嶺南畫派為中國傳統國畫中的革命派,以創新為宗旨,是在西方藝術思潮的衝擊下、近代中國藝術革新運動中逐步形成的。

嶺南派技法:

1.注重留白:嶺南畫派同傳統國畫一樣,在布局時注重「虛實相生」,「用心於無筆墨處」,是對國畫傳統技法的繼承。

2.用筆注重骨法:嶺南畫派筆法變化繁複,在畫面上造成反傳統的效果,以達到氣勢磅礴、氣韻生動的境界。人有「風骨」,文有「文骨」,字有「骨力」,畫用「骨法」。「善筆力者多骨,不善筆力者多肉」。

3.畫面賦色艷麗:受到西洋印象派的影響,嶺南畫派注重光的表現,畫面賦色大都十分艷麗,這與強調「蕭條則會筆墨之趣、淡漠則得筆墨之神」的傳統國畫正好相反。在畫布上,揮灑著色彩,像是一位魔法師,創造奇蹟。紅色的玫瑰,如夢似幻,藍色的天空,無邊無際。

4.背景著色渲染:自唐朝王維提出「畫道之中,水墨為上」的主張後,傳統國畫一直重水墨,捨彩色。嶺南畫派以色彩渲染襯托水墨,是對國畫技法的一種創新,增強視覺效果、傳達情感和氛圍。

  水墨畫特殊法包含:1.拓印法2. 撒鹽巴法3. 加沙拉脫法4. 洒滴清水法5. 敲筆法6. 點濕法,運用之妙,存乎一心。

  山水畫中的用墨之道:在水墨畫裡,「墨」並不是只被看成一種黑色。在一幅水墨畫裡,即使只用單一的墨色,也可使畫面產生色彩的變化,完美地表現物象。

「墨分五色」:「干、濕、濃、淡、黑」五種,如果加上「白」,就是「六彩」。其中「干」與「濕」是水分多少的比較;「濃」與「淡」是色度深淺的比較;「黑」,在色度上深於「濃」;「白」,指紙上的空白,二者形成對比。

水墨畫心得

  劉志祥老師水墨畫作品欣賞與創作理念:劉老師的畫作如咖啡包「三合一」,自己作畫、自己落款、自己作一首創作理念詩,接著,現場欣賞作品與解說創作理念。

  水墨畫經驗心得:

ㄧ、「一念三千」:引用佛教思想「一念三千」詮釋人們十種生命境界的傾向,藉由「一念三千」訴說生命的各種可能性,其在心靈體驗上扮演著重要的角色,也豐富了創作思維的多元性。

二、「加減乘除」:靜思語有一句話:用加法去愛人,用減法去消恨,用乘法去感恩,用除法去解憂。所以我將它改為:畫畫用加法去學習技巧,用減法減去缺點,用乘法加倍創作,用除法除去偷懶。

三、追求意境美,好的畫作畫面技巧美,更好的畫作畫面創新美,最好的畫作畫面意境美,例如《古寺藏山中》畫作是崇山峻岭之中,一股清泉飛流直下,跳珠濺玉。在潺潺小溪旁邊有一個老態龍鐘的和尚,正在一瓢一瓢往桶裡舀水。就是這麼一個景象,讓人回味無窮。和尚挑水自然是用來燒茶煮飯洗衣漿衫,這就叫人想到附近一定有廟;和尚年邁,還得自己來挑水,所以這廟大概是座破敗的古廟了;那畫裡沒有廟,那廟哪去了,自然是在深山之中藏著。所以,這才是最好的「深山藏古寺」意境了。

四、「天天創作」:一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。台語:一日無溜扒頭殼想,二日無溜一直想,三日無溜爬上樹,四日無溜毋知按怎樣。

  高雄市藝文團體理事長協會主席吳智通做結語後,上午十點四十結束了「水墨畫經驗與技巧漫談」講座 。 最後,以高雄路名一心到十全祝福大家:一心二聖三多財,四維五福六合順,七賢八德九如意,十全十美祝福你。

 

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