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進家門要三不見與三見

 

 

 

 

  進家門要三不見與三見    文/劉志祥

進門不見正對鏡,

進門裝飾見喜意;

尖角物品勿正見,

字畫美化皆如意。

  風水是門大學問,並不是迷信。儘管說風水不是一個家居裝修擺設的最重要因素,但它對一個人或一個家的財運、健康還是有一定的影響的。

家裡的裝修與擺設也是有一定的忌諱的。進家門要三不見與三見:

第一不見,是進門見到正對鏡子。

  有人喜歡在開門正對的地方掛上一面鏡子,方便出入時照一照著裝。這個擺設也相當不好,特別是一些女性的穿衣鏡,不要正對著大門,會對運勢不利。若有掛鏡子,不用的時,要將鏡子用布蓋起來。

第二不見,是進門不要正對有尖角類的物品。

  關於這點,大多數人都知道不好。因為劍和刀具都屬於煞氣頗重的擺設,普通百姓家庭不適合擺設,除非家裡有人從事政法、軍人、警察、消防等工作的人,才適合。除此之外,其他人開門見到這些擺設都非常不好。尖角類建物品好象是一把利劍,正對著每一個進門的人,對家中人的健康財運和事業不好。

第三不見,是進門見廁所或著一些堆積物。

  一進大門就見到洗手間,應該用隔斷來阻擋一下,如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話,要移走,否則會在許多方面帶來諸多不利。建議可在洗手間的門前掛一個帘子;或是在洗手間的門上貼一幅山水畫,這些都可以減輕或化解。

進門最好有三見

第一見,。

  在你打開門的時候,第一眼最好就是能夠看到喜慶吉祥的之物,如裝飾品和工藝品,這樣就會給人以喜慶和振奮之意,心情上亦舒暢無比,如若不知道可選擇哪些風水擺設,可選擇祥瑞獸,可改善與加強玄關風水之用。
第二見,進門見綠色。

  即一進門就見到綠色植物,會給人一種大自然的清新和生機,會使全家人都有好運。

第三見,進門見字畫。

  如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫,會體現出居住者的文化涵養,比較有文化檔次。

  一個家中,進門見到山水字畫,這樣不但能夠起到裝飾作用,最重要的是還能夠調節家居風水,在風水學中,山為人丁水為財,如果在進門處有山水坐鎮,就可以看出這個家運昌盛,家財連綿不斷,尤其是注意水流的方向,如果是對著大門的水流,則說明家財流逝,萬事如意。

  生活中,進家門要三不見與三見。因此,如果你平時在家居布置前,多了解一下這方面的知識,或多結合風水學,作適當的調整和擺設,則對於你的運氣、健康、財運都會有莫大的幫助。

  有關風水的笑。

有一個富人非常迷信風水,凡事都得請教風水先生,預卜吉兇禍福。

一日,他坐在一片牆下,忽然牆塌了下來把他壓在下面。他的僕人趕了過來一看,慌忙的要去找人來幫忙把石塊移開。

他突然抓著僕人的手說:「等等,先找風水先生算一下,看看今天宜不宜動土。」

 

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因為信任,所以靠近

 

 

 

 

  因為信任,所以靠近     文/劉志祥

一窮二白不可怕,

就怕做人無誠信;山窮水盡不可怕,

怕無承擔難靠近。

  做人要有誠信:再窮不要藉錢玩消失,再難不要說話不算數,坦坦蕩蕩做人,明明白白做事,信任只有一次,一旦失去,不會再有。真心只有一顆,一旦傷透,難以修復。

   信任,可以拉近與人的距離,能被別人信任,是一種福氣,身邊有一個值得信任的人,也是一種幸福;一生中,有許許多多的朋友,但是其中能被我們信任的人,卻少之又少;只有信任一個人,才會把自己的真心掏出;只有信任一個人,才會跟別人說心裡話;只有信任一個人,才會把自己的軟弱體現;只有信任一個人,才會在他面前落淚!

  當有一個人跟你說他的秘密時,證明他信任你;假如你得到了別人的信任,一定要懂得守護這份信任,不要做任何令人失望的事,因為信任,所以交心!孟子曰:誠者,天之道也,思誠者,人之道也;能夠被別人信任,對一個人特別重要,

誠信方可贏天下,守信方能得人心;德行天下才能厚德載物,做任何事都要對得起自己的良心;

  一窮二白不可怕,就怕沒有誠信。山窮水盡不可怕,就怕不敢承擔。古人云:“人而無信,未知其可”一個人如果沒有信用,什麼事也乾不好,一輩子能有幾個人真心對你,真心對你,是因為你值得交付;人心就一顆,誠信只一次,請加倍珍惜。

   信任一個人,不容易,那是一種勇氣,也是一種執著,如果付錯了情,看錯了人,信任就變成武器,傷害到自己,便宜了別人。有多少朋友,因為信任,越走越近,因為矛盾,沒了信任,有多少戀人,因為信任,感情變深,因為猜忌,最後分離。

   信任一個人,其實就是在冒險,選擇了信任,付出了真情,也就等於一種關係的開始,做好了隨時被傷害被辜負的準備。信任如水,一旦渾了,很難再清澈,

信任如鏡,一旦碎了,很難再重圓,不要讓信任你的人,心痛不已,不要讓在乎你的人,徹底寒心。一輩子能有幾個人對你信任,給你真心,別辜負了他們的情誼,別毀掉了他們的信任。

   有關人間的笑話。
小李問老王:「隔壁洗衣店,這禮拜六要開張了,我們該送什麼好呢?」
老王想了想說:「我們就送塊匾額吧!」

小李問:「那題什麼字好?」
老王眼睛一亮說:「因為是洗衣店,就寫『還我清白』。」

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什麼叫人生規劃

 

 

 

 

 

  什麼叫人生規劃           文/劉志祥

自我認識知興趣,

設定目標執行去;

學習成長增才能,

探索志業入領域。

   人活著就是為了解決困難。這才是生命的意義,也是生命的內容。逃避不是辦法,知難而上往往是解決問題的最好手段。

  沒規劃的人生叫拼圖,有規劃的人生叫藍圖;沒目標的人生叫流浪,有目標的人生叫航行!每天給自己一點時間沉澱,當你可以直面自己身體裡與生俱來的笨拙與孤獨,你便能夠徹底諒解過去的自己。

   蜜蜂忙碌一天,人見人愛;蚊子整日奔波,人人喊打!多麼忙不重要,忙什麼才重要!一次重要的抉擇勝過千百次的努力!今天的生活是由三、五年前選擇決定的,而三、五年後的生活是由今天決定。

  圓規為什麼可以畫圓?因為腳在走,心不變。你為什麼不能圓夢?因為心不定,腳不動。奇蹟,還有個名字叫努力!人與人之間的差異,其實很簡單:你在賴床,他在鍛煉;你在應付工作,他在用心工作;你在完成今天的計劃,他在策劃明年的計劃。假期總比期待的短,但現在的努力都是為了將來毫不費力。

  生活的抉擇,要有智慧!古人云:「富不學,富不長;窮不學,窮不盡!要想改變口袋,先要改變腦袋。」

  讀萬卷書,不如行萬里路,行萬里路,不如閱人無數,閱人無數,不如名師指路,名師指路不如跟隨成功者的腳步!雖然未必每一個教練都能教出冠軍,但每一個冠軍都有教練。
  你有人生教練嗎?如果沒有,請第一時間找到他!環境支持或允許你幹什麼。

人生規劃是根據社會發展需求和個人志向,合理配置現有資源,預先策劃未來發展道路的過程,他不僅涉及工作,還包括成長、學習經驗、腳色轉變和環境變化。

以下是依些生涯規劃的建議:

1、自我認識:了解自己的興趣、價值觀和能力,以便更好地規劃未來。

2、目標設定:確定短期和長期目標,並制定具體的計劃。

3、學習和成長:持續學習、發展技能,以適應變化的環境。

4、探索:探索不同志業,了解自己的興趣和適合的領域。

人生要交的四位朋友
第一、交一個欣賞你的朋友,在你窮困潦倒的時候安慰你幫助你。
第二、交一個有正能量的朋友,在你情緒低落的時候陪伴你鼓勵你。

第三、交一個為你領路的朋友,自願做你的墊腳石,帶你走過泥濘,迷霧。

第四、交一個肯批評你的朋友,時刻提醒你,監督你,讓你時刻發現自己的不足。

有了這樣的朋友,你的生活會充滿陽光,事業才會蒸蒸日上。財富不是永遠的朋

友,朋友卻是永遠的財富。

  有關人間的笑話。

阿昌下班回家後,發現桌上放著一張千元大鈔。平時老婆也不給啥零用錢,今天卻大發慈悲了?心中不禁一喜。

當阿昌拿起鈔票時,發現底下還壓著一張紙條。拿起來一看,上面寫著:「今天是我媽生日,在家等我,我們一起去給你丈母娘祝壽。注意!哪一千塊錢不是要給你的,是為了引起你的主意。」

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念經有什麼好處?

 

 

 

 

 

 

   念經有什麼好處?       文/劉志祥

杜絕邪念走正路,

身體健康心快樂;

遠離災禍保平安,

吉祥如意受敬仰。

  很多人對念經並不了解,也不知道念經的功德是什麼?更不知道念經會是改變命運的好方法。即使是佛門中的學佛人,也會由於法門不同,而有不同的學佛修行方法。普通人有災難來臨的時候,有事情出現的時候,不懂得如何去化解,在無奈的時候,會想到要去寺廟祈求佛菩薩保佑。這個心態就是人常說的:「平時不燒香,急時抱佛腳。」等到事情和災難來臨了再去祈求菩薩,這是沒有用的。平時還沒有什麼問題的時候都會是很傲氣的,都是自以為是,什麼都不會去相信,只相信自己,等到災難來臨的時候,就是叫天天不應,叫地地不靈。

誦經的十大好處:

   (一)杜絕邪念:未進入佛門的凡夫俗子,不分男女老幼,經常念經,你會心地善良,思想平靜,杜絕一切邪念。諸葛長青認為,人們無始劫以來,總有許多業障阻撓,導致邪念紛飛、雜念不斷,持續念誦,可以促進自己走向正確的道路,避免走邪路。

   (二)身體安康:你會身體健康,顏色光澤,氣力充盛,心情快樂,氣息平和,各種疾病原則上不會再侵害於你,小毛小病也很快就會消失。諸葛長青認為,人生煩惱來自貪嗔痴,持續念誦,可以消除貪嗔痴。

   (三)培養慈悲:你不會再斤斤計較各種利害得失,不會再人為製造人際關係的緊張,不會因憤怒而傷元氣。

  (四)吉祥如意:一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害於你;毒蛇、毒藥、皆不能傷害於你。諸葛長青發現,持續念誦佛號的人,身有佛光,處處受人敬仰。不知不覺你會發現身邊的人都會關注你、讚嘆你。

  (五)遠離災禍:可遠離各種是非場合,以及水火、車禍、歹徒、牢獄、刀兵等一切災禍。

  (六)智慧飛躍:你會心裡坦然,白天淡然處理各種事務,夜間睡眠香甜,可避免失眠及惡夢。經常念佛,智慧會持續飛躍。

  (七)消滅罪業:你的善良本性將成為言行主導,即使先前所作壞事(十惡不赦除外),也可在念佛後得到減輕或消滅。

   (八)心想事成:知道順應自然規律,不會有非分之想,不會去強加於人,於是所作之事都會吉利,真正做到心想事成。

  (九)促進修行:你會常常有感恩之心,明白世事複雜,一切隨緣,你會知道佛法無邊,光明普照,於是潛心向佛,熱愛生命,熱愛生活。諸葛長青認為,修行路上,念佛號可以持續給你加油,使你動力無限。

  (十)利於成佛:在你臨終時,心裡無恐怖無畏懼,視死如歸,無痛苦,無遺憾。因而往生到極樂世界

有關念經的笑話。

小和尚問師父:「我可以在念經的時候抽菸嗎?」

師父生氣地回答:「當然不行!」

小和尚又問:「那我在抽菸的時候念經呢?」

師父很高興地說:「在抽菸的時候還不忘了念經,太好了!」

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五別人生請別犯

 

 

 

  五別人生請別犯     文/劉志祥

人生五別請別犯,                         

為了健康錢別省;

有仇別恨氣勿吞,

好好愛己福不等。。

人生在世,短短幾十年,活得開心是最重要的,活得健康才是夠本的,活得幸福是最有意義的。所以,人生有些東西千萬不要錯過了,記住,人生有五別,千萬別犯!

ㄧ、有錢別省

  生不帶來,死不帶去。不怕賺得少,只怕死得早,留得健康在,不怕賺不來,

為了健康,有錢別省,該出手時就出手。

  生活中,我看到有些人,一輩子拼命的賺錢,捨不得吃,捨不得穿,存了不少錢,可最後身體垮了,你說這是何必呢?做人要明白,賺的錢就是用來花的,而首先就要花在健康上面,為了健康,千萬不要省錢,要注重現在養生,才不會將來養醫生,別最後倒花了很多錢,不值得!

二、有福別等

  俗話說:"兒孫自有兒孫福,不為兒孫做馬牛。"人到了一定年齡,就不要太操心了,兒女自有自己的福氣,你也要對自己好一點,好好享享清福了,千萬別等,人生就是過一遍而已。

  孩子吃點苦,才能更好的成長。你日夜為他們操勞,不一定有利於他們成長,還不如放開手,讓他們自己去走。
三、愛別放

  一生何其短,緣分不等人,愛與被愛都是一種幸運。遇到自己喜歡的人,就一定要全力去追求,別放過了,一次擦肩而過,一生後悔莫及!
   人這一輩子,能遇到一個喜歡的人,不容易。所以,更應該去好好把握,去珍惜。如果能一起攜手,那是一種幸福;如果沒能走在一起,那也是一種美好的遇見;如果放過了,那將是一生遺憾!
四、氣別吞

  每個人都會有受氣的時候,千萬別憋著,憋著容易憋出病來。心中有氣,快吐為安。不管心裡有多大的氣,都要學會把氣"放"出來,別憋著。快吐為安,朋友是最佳的通氣筒,也是為你傾注生命活力的打氣筒。

  喜歡生悶氣的人,往往容易抑鬱,這對身體和心理都非常不好。如果有氣的時候沒出發,那就找個安靜的地方去發泄,氣出了,人就舒服了。

五、有仇別恨

  不管你對誰有多大的恨,都要學會忘記,或者學著去釋懷。記恨別人,傷身傷神傷心,害的只有自己,真的不值。人要會想,凡事對自己不好的事情,都不要去做,所以也別去恨誰。

   你恨得越深,你只會越痛苦。如果你能夠學會原諒,學會看開點,你才能開心快樂。與其帶著"恨"去生活,不如帶著"愛"去愛你愛的人。

  心胸開闊,世事看淡,大事聰明,小事糊塗,恩怨不計,舊恨不記,相逢一笑泯恩仇,心中坦蕩蕩,人生最自在,人心簡單就快樂,生活簡單就幸福。

   人心簡單就快樂,生活簡單就幸福。做人,一定要想開點,想明白點,人生苦短,別省、別等、別放、別忍、別恨,風雨一輩子,開心最重要。

  有關人間的笑話。

陳太太說:「老公,我這麼胖像汽油桶,你會不會不愛我了?」

陳先生:「怎麼會?妳瘦的時候住進我心裡了,後來胖了卡在裡面,就出不來了,妳永遠在我心裡。」

 

 

 

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想要擁有一個好的人際關係,你就應該這樣說話

 

 

 

 

 

  想要擁有一個好的人際關係,你就應該這樣說話    文/劉志祥

說話只要聲音低,

聲音就會有磁性,

說話只要一點慢,

即時會有氣質臨,

   說話只要聲音一低,你的聲音就會有磁性,說話只要一慢,你就會有氣質,你敢停頓,就能顯示出權威。任何時候都不要緊張,永遠展現出舒適放鬆的狀態。永遠把任何您想接觸的人當成老朋友來交談就行了。 行就行,不行就拉倒。這就是社交魅力學。

  會說話的人,不光會塑造自己的聲音,讓它悅耳動聽,並且,他們的語氣、語調也非常有感染力,總會撥動人的心弦,引起別人的共鳴。你說話內容的載體是聲音,你的感覺、你的心情和你的狀態,都是由你的聲音反映出來的,聲音在談話中起到至關重要的作用。說話高手的聲音總是與眾不同的,他們的語調生動風趣,行為舉止得體,有著獨樹一幟的說話風格。

   說話高手的特點都是由與他們有關的東西體現出來的。對於這些人來說,真正有價值的就是這些獨特的風格。你需要進行一連串重要的基礎訓練,才能夠擁有自己的說話風格。

  我們在和別人談話時,要用到身體的各個部分和很多發出聲音的器官。我們會做出像聳肩、揮手、皺眉頭這樣的動作,並根據不同的環境和談話內容變換語速或改變說話的音量和音調來發出不同的聲音。

  有一點需要強調的是,我所說的不是聲音的產生,而是聲音的效果,也就是聲音的物理性質。所以說話的人一定要充滿熱情,其中的一個原因就是,儘管我們無法改變聲音的產生,但是,我們的情緒、我們的狀態可以影響聲音的效果。所以,從剛開始說第一句話時,你就要表現得與眾不同。
  我們在說話的時候越來越沒有生氣,是因為大多數人隨著年齡的增長漸漸失去了曾經的純真和自然,不知不覺中陷入了一種習以為常的溝通模式。更顯而易見的是,我們變得越來越不會用手勢來表達想法,而且不會抑揚頓挫地控制自己的聲音。

  總而言之,那個特立獨行、充滿個性的自我在慢慢消失,我們已經失去了最初與人交往時的那種鮮活和自然。,我們需要改正很多不正確的生活習慣,例如,我們習慣於說話速度很快或者很慢,我們一不小心就會變得語無倫次。我在強調說話時要自然時,並不是說你可以隨意地遣詞造句,或者表達出來的東西無聊乏味。

  講話要自然,是要你用詞語完整地表達出內心的想法。從另一個方面來看,說話高手有著充分的自信去相信自己可以再增加詞彙,再運用想像和措辭,相信自己能夠改變表達方式,並增強表達效果——追求精益求精的人們總是樂此不疲地這樣做。對於想快速掌握說話技巧的人來說,第一步就是要學會形成自己的講話風格,你要時刻留意自己的音調、音量的變化還有講話的速度。
《福布斯》雜誌中曾經登過一篇名為《良好人際關係的一劑藥方》的文章,文章裡面有幾點值得我們借鑑:

「交談中最重要的5個字是:『我以你為榮!』交談中最重要的4個字是:『您怎麼看?』交談中最重要的3個字是:『麻煩您!』交談中最重要的2個字是:『謝謝!』交談中最重要的一個字是:『你!』在交談中,最不重要的一個字才是『我』。」

  在和人交談的過程中,如果我們總是把『我』掛在嘴上,會給人一種以自我為中心,沒有團隊意識,甚至是自私的印象。這種行為,會讓對方對我們築起一道防線,從心底疏遠我們,要想再建立良好的關係,就會很難。
  其實,只要我們和別人交流時,多把『我』改為『我們』,得到的效果就會截然相反。雖然只有一字之差,但『我』就顯得比較生疏,而『我們』就可以一下子把距離拉近。

  想要擁有一個好的人際關係,和人說話時,就應該多說『我們』而避開『我』。

所以,一句話能把人說笑,一句話也能把人說跳,有時我們本沒有什麼壞心,但不會說話,就會為我們帶來很多沒有必要的誤會。

   在生活中,如果我們想要擁有一個好的人際關係,學會說話是必不可少的。在與人交流的過程中,多把『我』改為『我們』,這樣不僅可以拉近彼此之間的距離,還能建立一個好的朋友圈。

   有關人間的笑話。
阿柱夫妻约定把“上床”叫“上課”。

一日阿柱老婆發短信给老公:「今晚上課。」

阿柱回信:「有應酬,改自習!」老婆不悦。

次日老公說:「要上課」

老婆回說:「不必了,昨晚已請家教!」

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什麼叫做人

 

 

 

什麼叫做人            文/劉志祥                           

寫出人字眾皆能,

一撇一捺組成人;

其實做人非常難,

永遠人非是萬能。

  人字寫出了很簡單,一撇一捺就組成人字,其實做人非常難,人無完人,就是這個道理。做人不能一天比一天煩惱,人一天一天老,苦也罷,累也好,人間是非恩怨都算了,每天活得開開心心,平平安安,最重要。

  什麼叫做人?寧可吃虧,也不佔小便宜。寧可付出,也不辜負人心。別為了金錢,泯滅了自己的良心。別為了利益,欺騙了他人的信任。功名利祿,榮華富貴,

生不帶來,死不帶去。何必處心積慮,把機關算盡。何必千方百計,把金山銀山獲取。為人處事:不管嘴笨還是嘴甜,心地善良才是本錢!人活一世:不管能說還是能幹,光明磊落才是關鍵。

 不偽裝,不敷衍,不欺騙,就是一個人的真。懂寬容,懂尊重,懂體諒,就是一個人的善。做一個正能量的人,比什麼都重要, 一個人丟掉什麼,也不能丟掉交往的真心;一個人輸掉什麼,也不能輸掉鮮紅的良心。頂天立地做人,無愧于己;光明磊落做事,無悔於人。

  不管何年何月,自尊,才能贏得尊重。不管何人何事,真誠,才能打動人心。

人可以窮一點,但不能志短;人可以富一點,但不能臭顯。人可以傻一點,但不能窩囊;可以精一點,但不能陰險。人可以懶一點,但不能沒承擔;

人可以善一點,但不能沒底線。不管愛情還是友情:最怕拿真心去付出,卻得到無情的辜負;最怕拿信任當賭注,卻換來最後的認輸。

  誠信,誰都想把你靠近;你認真,誰都會對你放心;你誠懇,誰都願和你交心。

窮死不要撒謊,難死不要騙人,堂堂正正做人,明明白白做事!, 永遠不要丟掉別人對你的信任,因為別人信任你,是你在別人心目中存在的價值。否則有一天當別人把你看清了,也就看輕了,且行,且珍惜。

  永遠相信誠信可贏天下,守信方得人心。做任何事都要對得起自己的良心,德行天下才能厚德載物。做人:對上恭敬、對下不傲,是為禮;做事:大不糊塗、小不計較,是為智;對利:能拿六分,只拿四分,是為義;恪律:守身如蓮,香遠益清,是為廉;對人:表裡如一,真誠以待,是為信;修心:優為聚靈,敬天愛人,是為仁。

  在沒錢的時候,把勤捨得出去,錢就來了。一一這叫天道酬勤。在有錢的時候

把錢捨得出去,人就來了。這叫財散人聚。當有人的時候,把愛捨棄出去,事業就來了。這叫一一博愛領眾。當事業成功後把智慧捨得出去,喜悅就來了。

一一這叫德行天下。

   沒有捨、就沒有得!切記世界是圓的,你怎麼對別人,別人就怎麼對你。如果你擁有財富,別人只是崇拜的是你的財富,不是你,但你會誤會別人崇拜你;

如果你有權力,別人崇拜的只是你的權力,不是你,你誤會了別人崇拜你;如果你擁有的是美貌,別人崇拜的只是你一時擁有的美貌,不是你,你誤以為別人崇拜你。

   有關人˙間的笑話。

父子二人逛廟會。

兒子突然問:「爸爸,什麼叫大尺度?」

父親沉吟了一會兒,說:「看到觀音菩薩了沒有,穿得嚴嚴實實的,人家這就叫正裝。看到彌勒佛沒有,肚臍眼都露出來了,這就叫大尺度!」

 

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中國最難起名字的五個姓氏,叫什麼都像在罵人!

 

 

 

 

 

  中國最難起名字的五個姓氏,叫什麼都像在罵人!   文/劉志祥

源遠流長中國姓,

取名為難姓氏禽;

操姓彷佛罵人樣,

不吉祥姓是死姓。
   中國姓氏文化源遠流長,在漫長的歷史長河中,出現了很多姓氏,目前經過考證確切存在的姓氏就多達3000個,在如此多的姓氏中,除了我們熟知的王、李、劉、張、陳等常見的姓氏外,還有很多不為人知的少數姓氏,有些少數姓氏除了本身的叫法比較尷尬,在起名字方面更是讓人為難不已,因為不管起什麼名字,都感覺像在罵人,比如以下五個姓氏。
    ㄧ、「毒」姓:當年武則天和竇氏爭奪皇后,武則天在這場立後風波中贏得了最終的勝利,武則天當上皇帝後,更是對竇氏一族趕盡殺絕,為了躲避武則天的追殺,很多竇氏後人就將」竇「姓改成了「毒」姓,後來這一姓氏發展至今,但是「毒」姓在起名字的時候也很為難,因為「毒」總是給人一種不好的感覺,中國人起名字向來圖個吉祥,而」毒「姓不管起什麼名字,總有一種不吉祥的意思。

    二、禽「姓」:和很多姓氏一樣,「禽」姓來源於」姬「姓」,很多姓氏一開始都是根據周朝很多貴族人員的字號和名作為自己的姓氏,周公旦有一長子,字伯禽,因此就有了「禽」姓的來歷,而「禽」姓在起名字的時候也很是為難。

    三、「屎」姓:該姓氏據說來源明朝一位叫屎嘉軍的人,不知是何原因,他曾立下一毒誓,說今生哪怕姓屎姓尿也不姓牛,這是和姓「牛」的有多大仇多大怨啊!後來,此人真的改姓「屎」,而他的後人也將這一姓氏傳承了下來,如今,這種姓氏的人已經十分少見,全國只有幾十人,如果你身邊有姓「屎」的人,那麼一定要珍惜喔!

   四、死「姓:此姓來源於鮮卑部落拓跋部的一個姓,這也是十分不好起名字的一個姓氏,不管起什麼,都感覺像在罵人。

    五、「操」姓:這一姓氏主要來源於曹操,西晉在建國之後,對於曹氏一族進行趕盡殺絕,為了躲避司馬家族的追殺,很多曹操的後人就改姓」操「,後來,這一姓氏也就流傳了下來,而直到現在,」操「氏一族仍流傳著一個傳統,那就是不和」曹「姓一族通婚,而」操「姓在起名字的時候,也特別費腦子,因為不管在起什麼名字,都感覺像在罵人一樣。
    有關人間的笑話。
  杜男與妻子在等待了10個月後終於喜獲麟兒,也順理成章地幫孩子取名為「杜子騰」,兩人也為此感到無比自豪,覺得真的替兒子取了1個美名。不過,就在兒子上學後某次課堂點名時。

老師點名說:「肚子疼(杜子騰)」

班長驚問:「老師您需要去醫院嗎?」

 

 

 

 


 

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為何說人是萬物之靈?

 

 

 

 

 

 

  為何說人是萬物之靈?      文/劉志祥

萬物皆有生之靈,

人為萬物之精靈。

萬物父母惟天地;

萬物之靈人最靈。

  「萬物皆有靈」的觀念來自原始的宇宙的自然觀:如日、月、星、風、雨、雷、電、雲等是神靈;天、地、山、川、水、火等由神靈而主宰;人死歸鬼,樹木有靈,頑石能思,鳥獸會言,無物不神,無鬼不靈。這種觀念幾乎伴隨著人類文明的進步,而走過了人類的生存歷程,至今仍存在人們的心目中若隱若現。人們在生活中有時會脫口而出「萬物皆有靈性」之詞。

  因此,早在山頂洞人時,就已經有了萬物皆有靈的觀念,只是難以直接證明而已。而從新石器時代開始,人們在生產技術和智力程度都有了顯著的提高,不過對於大自然的揣思與探索仍處於一種朦朧猜臆的狀態,而到了「仰韶文化」時期,已成為人們普遍的自覺意識中。萬物皆有靈的觀念由此引起了自然宗教祭祀的活動,在這個時期已經十分盛行。

   萬物皆有靈,人為萬物之靈。「人為萬物之靈」,出自儒家經典《尚書·周書·泰誓》:「惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈。」儒家認為:萬物為天地所生,人在所有動物中最富有靈性。道教也承認這一觀點。那麼,為何會有這樣的論斷呢?

   按照道教觀點,是因為人是稟受中和之氣而生的。其他動植物因缺少中和之氣,而不能像人一樣有更多的主觀能動性。換句話說,即便世間萬物皆有靈魂,但是只有人的靈魂最充沛。這樣的觀念,我們從後來的盤古神話中也可以尋得蛛絲馬跡。

   盤古傳說最早出現於三國文人徐整的《三五歷記》。由此可見,盤古記載於漢代時期,相比其他神仙如伏羲、女媧等,其文獻記載比較晚,可以確定盤古的創世神話接受了外族創世神話的影響。

  「天地渾沌如雞子,盤古生其中。一萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。」徐整在《三五歷記》中簡要描述了盤古出世雞蛋說,以及用掌劈開天地後,和天地同生同長的故事。盤古化萬物最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》:「昔盤古氏之死也,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛髮為草木。」明末小說家週遊在《開闢衍繹通俗志傳》(簡稱開關演義)》中則補充說盤古用工具開天闢地累死化生的壯烈情節,如「盤古左手執鑿右手執斧開天劈地。」
  盤古臨死前化作天地萬物。他呼出的氣體變成了風雲,發出的聲音變成了雷霆;左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,頭髮和鬍鬚變成了星星;四腳五體變成了大地的四極和五嶽名山;血液變成了江河;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木;汗水變成了雨露,而盤古最重要的精靈魂魄則在他死後變成了人類。
  可見,「人是萬物之靈」這一論斷深深影響了後世神話的創作思想。
有關人間的笑話
上國語課時。

劉老師:「小榮,請用『左右為難』來造句。」

小榮說:「我考試時左右為難。」

劉老師說:「題目不會答,讓你左右為難嗎?」

小榮說:「不,是左右同學答案不一樣,讓我左右為難。」

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世界公認的十大長壽秘訣!你能做到幾個?

 

 

 

 

 

  世界公認的十大長壽秘訣!你能做到幾個?    文/劉志祥

用腦記憶多做忙,

每天午睡助健康;

曬曬太陽心愉悅,

步行生命會延長。

  世界各國各地區都有長壽的人,他們的長壽或得益於優美的環境,或受益於個人的心境。 但是,長壽的人除了各自獨特的養生之道,他們都保持著相同的優良習慣。

  最近,一份全世界公認的「十大長壽生活習慣」公布啦!看看你能做到幾個?

一、曬曬太陽

  經常曬曬太陽,伸伸懶腰,呼吸一下新鮮空氣,對人體有非常好的促進作用哦。

身心舒暢,心情就會愉悅,生活的幸福感自然會就高啦。但是,曬太陽也是要講究時間的哦。建議大家,最好是在上午9時前、下午4時後,可以曬30分鐘左右的太陽。如果是冬季更要經常曬太陽。
二、多跟別人聊天
  大家每天都會跟別人聊天,聊天看似很簡單,其實是對體力和腦力很好的鍛鍊,能夠訓練更快速的反應和語言表達能力。同時,多跟別人聊天,還能消除憂愁,解除煩悶。一個美好的心情,可是要比十服良藥更能除去疲憊和痛楚噢。

三、把堅果當零食

 堅果是一個好東西,裡面所富含的抗氧化劑和不飽和脂肪酸,有助於降低患上心臟病的風險,保護心腦血管健康,還能夠延緩衰老。

四、多做家務

  有研究指出:多做家務可以降低死亡風險。家務事做得好,說明大腦的規劃統籌能力好。把東西收拾還原的過程,也能減緩記憶力衰退的情況。同時,一個乾淨舒適的家庭環境,心情也是超美的呢。

五、用腦多做記憶力

  大腦是需要經常用的,才能越用越聰明、越年輕。經常做些挑戰記憶力的事,比如背一篇文章,做每周工作復盤,可以延緩大腦衰老的速度,延長生命力。

六、少吃紅肉

  國外有一項新研究發現,紅肉吃得越多,患高血脂高血壓、心臟病等疾病的風險就會越大。紅肉對身體的營養均衡有積極作用,但是要適量食用。

七、每周保證一條魚

  魚肉中含有大量的脂肪酸,是人體必備的補充元素,能夠改善大腦健康,提高記憶力、降低發生老年痴呆的危險性。所以要多食魚哦,但是最好是清蒸魚,不要油炸。

八、每周至少步行7小時
  步行能夠提高心肺活力、延緩衰老。穿一雙輕便的運動鞋,每天早晚出門走幾圈,壽命一定不會短哦。

九、每天堅持睡午覺

  哈佛研究了一個現象,與不午睡的人相比,午睡的人死於心臟病的可能性會降低40%。也就是說,午睡有助於身體長壽哦。但是,日間午睡不要過久,一刻鐘左右為宜。

十、每天吃綠色蔬菜

  經常吃水果和蔬菜,補充維生素,對於身體的好處非常的大。每天都吃蔬菜對我們來說很簡單,不知道你堅持下來了沒?

這些長壽習慣,是不是很簡單,但是你能堅持幾個呢?

  有關人間的笑話。
王太太說:「老公,吃飯啦!」
老公說:「我沒胃口。」
王太太說:「沒餵狗(胃口),趕快去餵!」

 

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鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!

  鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能

鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!

一、提鞋

鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!

二、防脫落

鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!

三、方便晾曬

鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!

四、便利攜帶

 

 

 

  鞋子後面「小尾巴」藏了4個小功能,報你知!   文/劉志祥               

穿鞋時候做鞋撐,

運動防止鞋滑落;

方便晾曬可懸掛,

便利攜帶扣背包。

  出門時,鞋子是一種必需品,為什麼有些鞋子後面會有個小尾巴,可能很多朋友都忽略了這個尾巴的作用,有些朋友覺得,這是一個簡單的裝飾,其實,小尾巴的用途,還是非常實用的,日常生活當中,我們可以把它完全利用起來,這樣就不會浪費小尾巴的作用。

一、提鞋

  許多人穿鞋子的時候,經常懶得鬆開鞋帶,硬是將腳塞進鞋子裡,若一個不小心,鞋跟就會被我們踩扁,久而久之版型就會塌陷,若將「鞋提」向上拉提,就可順利將腳塞入鞋子裡,防止鞋跟變形,與「鞋撐」有相同功用!

二、方便晾曬

  鞋子穿久了自然需要清洗,或是曬太陽除異味,但鞋子體積龐大,不容易晾曬,此時就可利用鞋子後方「小尾巴」懸掛,也不會影響到鞋型。

三、防脫落

  跑步、登山、野外涉水若僅是單靠繫緊鞋帶,有時不小心鞋子就會脫落,但若是往後穿過鞋提再綁緊,能夠更好地固定鞋子和腳踝,且不容易鬆脫。

四、便利攜帶

  許多背包客、運動員需要多帶雙鞋在身上,可將鞋帶穿過後方「小尾巴」,扣上背包背帶就可輕易攜帶,或直接打結用手拎著,輕巧省力。

  有關人間的笑話。

不久前花蓮發生6.1級地震。

工作人員問受難者家屬說:「家裏有幾個人傷亡?」

家屬用蹩腳的國語說:「是一個人。」

工作人員問:「十一個人?」

家屬說:「不是十一個人,而是一個人。」

工作人員問:「二十一個?怎麼又變成二十一個人了?」

家屬說:「你聽錯了,其實一個人。」

工作人員又問:「七十一個人?怎麼會那麼多呀!」

家屬生氣地說:「就是一個人!」

工作人員說:「九十一個人?天哪……」

家屬頓時崩潰,終於忍不住罵人了,大聲吼道:「二百五,是一個人哪!」

工作人員驚訝地說:「二百五十一個人?」

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自己的路,自己走!自己的心,自己懂!

 

 

   自己的路,自己走!自己的心,自己懂!         文/劉志祥

自己的路自己走,

自己的心自己懂;

得好不好心知道;

壓力再大學經鬆。

   每個人背後,都有別人體會不到的辛苦;每個人心裡,都有旁人無法感受的難處。堅強的外表下,隱藏著不能說的心聲;微笑的表情下,掩飾著不可露的心情。

總把最燦爛的笑容,展示在人前;總把最落寞的心痛,隱藏在身後。

  路一步一步走著,留下的腳印自己最清楚;事一點一點做著,其間的艱辛自己最明白。風雨之中,打傘也要前行;失敗之後,帶淚也要經營。沒地方喊累,因為這就是生活;沒有人訴苦,因為這就是選擇。你走得累不累,腳知道;你撐的難不難,肩知道;你過得好不好,心知道。

   這個世界,人人都很忙,每個人都有自己的煩惱與心事,找個懂你的人不容易。生活裡有太多的不確定,靠自己,才能無懼艱辛;靠別人,永遠缺少安全感。

別怪困難時沒人扶你,人生就像攀岩,靠別人只會一同墜落。 這輩子,真正對你好的人不多,壓力再大,也要撐住,擔子再重,也要堅持。

   錢不多,自己賺;沒車沒房,自己拼;苦了累了,自己扛;你若不勇敢,誰替你堅強?你可以不單純,但你要真誠;你可以不漂亮,但你要可愛;你可以不完美,但你要真實;你可以不富裕,但你要努力;你可以不溫情,但你要真誠;

你可以去憂傷,但你要堅強。做人當自強。自己強,比什麼都強。腳下的路,沒人替你決定方向;心中的傷,沒人替你敷藥療傷。

  風雨人生沒人替你成長,經歷多,懂得才能多;為人處世沒人替你掂量,閱人多,見識才能廣。人活著,遲早只剩一個人,當父母老去、子女上學、友情離開、愛情不在,也要好好愛自己,好好過生活!

  不求事事順利,但求事事盡心;不求形影不離,但求珍惜在心。記住,自己的傷要自己養,沒人能治愈;自己的路要自己走,沒人能代替;自己的心要自己懂,沒人能慰藉。

  有關人間的笑話。

阿豪說:「你很會買東西耶?」

阿雄說:「每當看到自己喜歡的東,猶豫要不要買,就問自己兩個問題,『買了你會破產嗎?』,『不買你會發財嗎?』然後就想通了,就買!」

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做到善上若水,人生將會精彩絕倫,成功更不在話下!

 

 

     做到善上若水,人生將會精彩絕倫,成功更不在話下!        文/劉志祥

白折不撓做自己,

聚氣生財力無比;

以柔克剛達戰勝,

能屈能伸寫一筆。

   老子的《 道德經》特別推崇「水」:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

無論是古代、還是現在很多官員和商人都喜歡在客廳、辦公場所掛上一副「上善若水」的牌匾。因為上善若水包括含七種成功人生的境界。

『百折不』

王陽明說:越是艱難處 越是修心時!當遇到寒冷時,水便化為冰,而且越是寒冷,越能體現出堅如鋼鐵的特性。曾國藩說:「堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。此乃為成功人生第一種境界!

『聚氣生財』

水化成氣,氣看無形,若氣在一定的範圍內聚集在一起形成聚力,便會變得力大無窮,動力無比。此乃成功人生第二種境界!

『包容萬物』

水包容萬物,淨化萬物,無論世間萬物多髒,它都敞開胸懷無怨無悔地接納,然後慢慢淨化。南懷瑾在《老子他說》:水性至潔,從表面看,雖能藏垢納污,其實它的本質,水淨沙明,晶瑩透剔,畢竟是至淨至剛,而不為外物所污染。孔子觀水,卻以它「逝者如斯夫」的前進,來說明雖是不斷地過去,卻具有永恆的「不舍晝夜」的勇邁古今的精神。此乃成功人生的第三種境界!

『以柔克剛』

生活中直接的、以強對強的手法有時不能行得通,而迂迴的、間接的、柔弱的方式也可以達到目的,戰勝強者,且不至於留下隱患,為什麼不採用呢?崖頭滴水,日復一日,年復一年,咬定目標,不驕不躁,千萬次地「滴答」、「滴答」,硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來,真可謂以「天下之至柔,馳騁天下之至堅」。能克剛之柔,難道不是更剛嗎?此乃成功人生的第四種境界。

『能屈能伸』

水能上能下,上化為雲霧,下化作雨露,匯涓涓細流聚多成河,從高處往低處流,高至雲端,低入大海。

南懷瑾說:把握機會,及時而動,做到同水一樣隨著動盪的趨勢而動盪,跟著靜止的狀況而安詳澄止,「動善時」;此乃成功人生的第五種境界。

『周濟天下』

水雖為寒物,卻有著一顆善良的心。它從不參與爭鬥,哺育了世間萬物,卻不向萬物索取。水,沒有味道,所有的味道都是天地的味道。水,沒有生命,卻能孕育生命。水,至低至下,總是把山托得高高。她孕育萬物,缺沒有任何索取,不增不減!此乃成功人生的第六種境界

『功成身退』

水化為霧,霧似飄渺,卻有著最為自由的本身。聚可雲結雨,化為有形之水,散可無影無蹤,飄忽於天地之內。與物無爭,與世不爭,那便是永無過患而安然處順,猶如天地之道的似乎至私而起無私的妙用了。此乃成功人生的第七種境界!

   正因為這成功人生七種境界,所以歷史上成功人士,都喜歡將此作為人生的目標,懸掛客廳和辦公室場所。可以用聖賢的智慧,修身養性,陶冶情操,還能彰顯品位。還可以可以啟迪智慧,發人深省。

有關人間的笑話。

一天夜晚,皇帝叫來一美女,在她胸前抹上黑炭,熄燈後讓大臣們從美女身邊走過,一個時辰後,再將燈點亮。皇帝發現大臣的手都是黑粉,只有提督的手是乾淨的。

皇帝感嘆說:「提督才是真正的正人君子!」

提督得意的笑起來,露出一臉黑牙。

皇帝尷尬只好補充說:「君子動口不動手。」

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人生有三錯,一步踏錯,一生錯

 

 

 

 

  人生有三錯,一步踏錯,一生錯      文/劉志祥

一步踏錯一生錯,

錯把脾氣當性格;

誤把平臺當本事,

亂把損友當至交。

   人生的路是一步一步走出來的,會經歷無數選擇,自然會犯很多錯誤。「人非聖賢,孰能無過。」大錯不斷,小錯常有,人之常情。但活得清楚的人卻知道,人生如棋局,不容兒戲,一着不慎,滿盤皆輸。人生在世,有這三種錯誤一定不能犯。因爲,這些錯誤常常讓人踏空人生,輕則受傷,重則傷筋動骨,甚至半生軌跡改變。

第一、錯把平臺當本事:

  所謂「自知者明」,人第一要認清的是自己。面對功勞,也一定要分得清平臺的影響力和自己的實力。有才華的人很多,但成功的人少,就是因爲少了擁有適合的平臺。沒有平臺,英雄也會無用武之地。

  平臺有多麼重要?有人曾經開過這樣一個玩笑:「把一條狗牽進電視臺,每天讓它在一套節目黃金時段中露幾分鐘臉,不出一個月,它就成了一條名狗。」

好的平臺往往放大一個人的能力,但利令智昏,很多人往往在背靠平臺資源閃閃發光的時候,忘記了因爲誰才站在舞臺中央。

《喬家大院》裏有這樣一個故事。在考場上賣花生的窮秀才孫茂才,機緣巧合之下認識了大商喬致庸。當時的喬致庸正爲自己的商業帝國尋求人才,孫茂才一番“鯤鵬”理論,爲自己贏得了加入喬氏旗下的門票,自此以後,人生崛起。隨着集團發展,喬致庸富甲天下,孫茂才也因爲“功勞顯著”成爲了炙手可熱人物。

人一旦有人捧,常常就失去了方向,於是各種膨脹也接踵而來。自以爲“功勞很大”的孫茂才,開始走偏,竟然動了想要謀奪東家財產的心,最後被喬致庸踢出家門。孫茂才當時並沒有意識到離開喬致庸,自己什麼也不是。他找到了喬致庸的對手達盛昌的崔掌櫃,想要重新謀職。他自信地說:「我能幫喬家成就大業,也能幫你賺到大錢。」但他錯了,崔掌櫃給他澆了一瓢冷水:「孫茂才,你要清楚,不是你成就了喬家,而是喬家成就了你!」沒有喬家,你至今還是那個在考場上賣花生的窮秀才!”

  真正聰明的人,知道位置是別人給的,榮耀是別人捧的。他們從不沾沾自喜,而是低頭低調,將平臺的資源和優勢,轉化成自身的價值,爲未來架起橋樑。

第二.錯把脾氣當性格:

  生活中我們有時候會遇見這樣一類人,脾氣很臭,一點小事就讓他們暴躁不已,脾氣發完,還不忘說一句:「我的個性就是這樣。」這確實是一個個性解放的時代,但個性解放,不等於隨處宣泄情緒,也不等於濫發脾氣。性格反映的是人的綜合能力,不容易改變,脾氣卻是對某一件事,某一個人的態度,往往隨着環境變動。錯把脾氣當性格,擺不正人生定位,不合時宜的發脾氣,還標榜性格,往往危機倍增。

  三國時候的名將張飛是個脾氣暴躁的人。每次喝醉酒以後,就喜歡胡亂發脾氣,經常鞭打自己的部下出氣。一開始,因爲有關羽和劉備的提醒,張飛對自己的臭脾氣有所約束,也沒有引發什麼極端事件。但是後來關羽死了,劉備太忙,張飛的人生也危機四伏了。

  一次,他接到劉備讓他討伐東吳的詔令,就讓自己的屬下範疆和張達三日內,完成全軍出戰的籌備任務。沒想到,範疆和張達稍有質疑,想要寬限時間,就引發了張飛的怒氣。他將兩人綁在樹上,各抽50鞭,還揚言完不成任務就要部下的命。忍耐有限度,範疆和張達倆人一合計,張飛打罵也不是頭一回了,橫豎是死,不如先下手爲強,自己找生路。於是趁張飛醉酒熟睡的時候,割了張飛的項上人頭,投奔了東吳。

 凡事不論多麼緊急,總有它的解決之道。如果你不能沉住氣,快速理清思路就會失去思辨能力,眼睜睜地讓事態愈加不可控。人生往往贏在和氣,輸在脾氣。

適當的剋制的壞脾氣,學會謙讓、包容、忍耐,才能讓感情長久,人生的路才越走越寬。

第三、錯把損友當至交:

  很多時候,周圍的人就是我們的命運。有一種很扎心的悲劇,就是把損友當知己,被坑了還幫着數錢。

  人的關係中,無底線的走得近,是一場災難,無底線的信任,也是一場災難。孔子曾把朋友分爲兩類,一類是“益友”,一類是“損友”。他說:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」

意思是說,好的朋友靠譜、正直、誠信、格局也大,不靠譜的朋友,表面看着很好,實際如同小人,帶着極大地殺傷力。

  朋友也分三六就等,交心對,但是一定要認真分析實際情況對待。涉及到金錢來往,或者無底線的邀約,等有風險的情況,萬萬不能偏聽偏信,一定三思後行,要不真得毀一生。

   每個人的修行都是終身的。但錯把平臺當本事,擺錯了重心,容易失衡;錯把脾氣當性格,放縱了私慾,容易陷落;錯把損人當知己,誤讀了人性,容易被吞沒。當我們犯拎不清位置,掌控不了自己,識別不了人心的時候,這樣錯誤很可能就會顛覆一生。我們連重新來過的機會也沒有了。人生不易,且行且走且反思纔是正途。走好每一步,才能走遠一大步。你要看清,才能長遠。

   有關人間的笑話。

小昌說;「爸,剛才有人罵我笨蛋」

爸爸說:「誰?敢罵我兒子笨蛋,他兒子才是白癡,說,誰罵你!?」

小昌說;「是阿公。」

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俗話說:碗有三不端,財有三不發,債有三不欠!  

 

 

 

              俗話說:碗有三不端,財有三不發,債有三不欠!   文/劉志祥

碗有三碗莫要端,

財有三財都不發;

債有三債絕勿欠,

守住三不就不差。

   人的一生,有煎熬過的痛楚,也有成功後的酣暢。在這其間的事情中,當有所為,有所不為。 俗話說,「碗有三不端,財有三不發,債有三不欠」,就是對上有老下有小的人的教導。那麼,這簡短的三個「三不」說的是什麼道理呢?

碗有三不端:

   1、親戚朋友的碗不端: 農村人說端碗就是吃飯,能吃飯說明就能生活,所以這裡說的端碗指的就是討生活、幹活掙錢。所謂親友的碗不能端,就是說你在找工作或者合夥做生意,儘量不要找自己的親戚和朋友。因為如果是親友,就多加了一層關係,這就使得工作關係很微妙,處理不好容易引起親友關係的疏離,甚至是破裂。跟親戚朋友合作,更需要大胸懷、大格局,更需要不計較、不算計。這和馬未都說的「親人要生,生人要熟,熟人要親」有類似的道理。

   2、短平快的碗不端:這個在我們現在社會普遍存在。所謂短平快的碗,就是人利用自己在單位裡積累的技能和經驗,到一些小企業或項目中短時間謀取利益的事。有很多人工作得好好的,有人說,有一個什麼項目,來錢很快,於是你就果斷辭了職,跟著去做這些事。一般像這樣短平快的掙錢方式,大部分是血本無歸,因為風險大。人一生往往會碰到一些不明情況的「機遇」,這時,也應當控制住自己,要經得起誘惑,理性思考。

  3、燙手冒險的碗不端:所謂燙手冒險的碗,就是為了獲得晉升、利益而去嘗試一些風險太高的事情。不少中年人有眼高手低的問題,在職場上也有了一定的地位,很多事情看似自己可以搞定,但真動起手來難度比你想的大很多!

財有三不發:

  1、借職務之便的財不發:現在有很多人經過自己的努力,在一個公司或者單位取得了比較好的成就,但是可能貪心作孽,就想著利用自己手裡權力做了一些見不得人的事,賺了錢。雖然發了點小財,最後出事時也讓自己努力多年的事業毀於一旦。不管用一個怎樣的手段去掙錢,一定要有底線,千萬不要鋌而走險,做一些危險的事情。

  2、透支三情的財不發:所謂透支三情的財,就是不顧親人、朋友和家人的感情。從小的教育裡,一直告訴我們,對家人要孝、對親人要敬、對朋友要誠,這三情是無比寶貴的,比多少錢都都值錢,但還是會有人通過透支他們的感情去發那點所謂的財。

  3、禍害人的財不發:所謂禍害人的財,就是通過損害別人的利益來獲得發展的事。這樣損人利己的事情,最好不要做,因為人生路很長,三十年河東三十年河西,說不定什麼時候你就落在了人家手裡。

債有三不欠:

   1、孩子的債不能欠:不管你有多忙,事業有多重要,與孩子相比,都不重要。父母是變老了,孩子是長大了,你在這每一個關鍵的時刻總是缺席,這是一個悲哀的現實。妻子、兒女、父母是我們生命當中最重要的人,不要做出一些有負於他們的事情,妻子兒女的陪伴、父母的養育之恩,都是人生當中最可貴的東西。

   2、父母的債不能欠:俗話說「子欲養而親不在」,這些都是欠了父母的債而又感慨的人。當我們忙於工作的時候,往往就會疏於孝敬父母,都覺得:忙過這一段就回去看父母,掙夠了錢好好孝敬父母。其實就在你忙忙碌碌的時候,你的父母正在慢慢地變老。與此同時,你在給孩子做榜樣,你如何對待父母,將來孩子也就如何對你。每個人都欠著債,記著早一點還。

  3、恩人的債不能欠:我們每個人生活中都有自己的貴人,也就是你的恩人。

有些人的恩人是自己的老師,有些人的恩人是自己的朋友,有些人的恩人是自己的老闆。回饋恩人的可以是自身的成長,也可以是一句溫暖的問候。

   這「三不」,概括了我們人生的方方面面,幾乎是每個人為人處世的準則。如果人人都是按這樣的準則去要求自己的話,相信這個人的人生不會很差。

   有關人間的笑話。
豪大雨來襲,傾盆大雨,水從高處往下直流。象銀河裡的水倒瀉下來,很多地方淹水。
7-11店長打點話給當班的服務員。

店長問:「那裡有淹嗎?」

服務員:「有啊!煙(淹)很多,七星、長壽、峰、大衛杜夫,你要哪一種?」

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如何做你自己,兩個方法幫助你

 

 

 

 

 

  如何做你自己,兩個方法幫助你       文劉志祥老師

如何做好你自己,

兩個方法幫助你;

擁抱你得獨特性,

認識欣賞咱自己。

  毫無保留地擁抱真實的自我,是送給自己最棒的禮物。畢竟,這世界上你是獨一無二的。

1. 欣賞自己

認識自己的優勢和成就:

  自我接納之路始於欣賞自己的本質。就像一位技藝精湛的藝術家在欣賞自己的傑作一樣,是時候退後一步,欣賞那些構成你的畫布的複雜筆觸了。 哪些特質、才能和成就讓你與眾不同?

  哪些特質、天賦和成就讓你獨一無二? 也許你擅長解決問題,或是擁有點燃創新想法的創造力火花。也許你富有同情心的天性是周圍人們生活中的一盞明燈,或者你面對逆境的韌性證明了你的內在力量。無論你的優勢是什麼,請花一點時間來認可和讚美它們。

練習自我關懷與感恩:

  自我關懷不是目的地;它是培育和珍惜你所愛的人(包括缺陷)的終生旅程。 就像一位溫柔的園丁照顧著嬌嫩的花朵一樣,培養自我關懷和感恩的習慣。每天透過肯定自己的價值、感謝生命的禮物以及欣賞那些經常被忽視的小勝利來開始新的一天。

  用你對待摯友的善意和同情心來對待自己。當自我懷疑悄然而至時,用正向的自我對話來對抗它,提醒自己你所擁有的內在價值和潛能。記住,你是一個不斷進步的人,在自我接納的道路上邁出的每一步都是值得慶祝的勝利。

擁抱自己的獨特特質和怪癖:

  想像一下,如果世界上的每個人都按照一個模子刻出來,那將是多麼乏味和毫無生氣! 你的獨特品質和怪癖使你成為獨一無二的傑作,是人類織錦中的一條充滿活力的線。擁抱那些讓你脫穎而出的特質吧,因為它們是為你的畫布增添深度、個性和美感的筆觸。

  也許你有讓周遭人開懷大笑的非傳統幽默感,也許你有彰顯個性的奇特時尚感。 也許你不拘一格的思維方式挑戰了現狀,激發了創新。不管是什麼讓你與眾不同,請驕傲地擁有它,讓它熠熠生輝。

2.擁抱你的獨特性

慶祝個性與多樣性:

  在一個經常崇尚墨守成規的世界裡,擁抱你的獨特性是一種勇氣和自愛的行為。 想像人類的萬花筒,每個人都是一個充滿活力、不可替代的碎片,為令人嘆為觀止的多樣性錦上添花。

  你的怪癖、特質和非傳統觀點並不是需要修正或壓制的缺陷;它們正是讓你成為獨一無二傑作的特質。你擁有與眾不同的經歷、才能和視角,你是獨一無二的。

當你完全擁抱自己的個性時,你就將自己從比較和競爭的束縛中解放出來,讓自己毫無畏懼、毫無歉意地閃耀自己真實的光芒。

從你的差異中尋找靈感:

  通常,讓我們覺得自己像局外人的特徵恰恰是最具啟發性和創新潛力的特徵。 看看歷史上的拓荒者、夢想家和變革者,他們敢於挑戰現狀並擁抱他們獨特的看待世界的方式。

  也許你非傳統的想法使你能夠從新的角度看待問題,從而激發創造性的解決方案。也許你的敏感和同理心使你能夠與他人建立更深層的聯繫,促進理解和團結。 或者你獨特的幽默感也許有能力即使在最黑暗的情況下也能帶來歡樂和輕鬆。找出你個性中能夠激勵和積極影響周圍世界的方面,讓它們成為你通往自我接納和成就感道路上的指路明燈。

讓你的真面目閃耀:

  當你完全擁抱你真實的自我,毫不道歉或妥協時,你就賜予了自己最棒的禮物: 自由地讓你的真面目閃耀。就像一道劃過天際的充滿活力的彩虹,你真誠的天性將向外輻射,吸引和豐富你周圍人們的生活。

 你將不再需要抑制你的光芒或退縮到陰影中;相反,你將走入聚光燈下,毫不掩飾地表達你的熱情、信仰和你獨特的存在方式。這種迷人的真實性會吸引志同道合的人,培養超越膚淺聯繫並深層滋養你靈魂的連結。

  因此,深吸一口氣,放下自我懷疑和不安全感,讓你的本色綻放出絢麗奪目、不加修飾的光彩。世界已經準備好被你真實自我的光芒照亮。

  有關人間的笑話。

在便利商店買完東西結帳,一位老太太消費38元,他拿出100元的遞給服務員。服務員看了一下抽屜發現零錢不夠找,於是問老太太:「阿姨,你有50嗎?」

老太太笑的合不龍嘴說:「我還50呢?我兒子都40多啦!」

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十二句話看透人心,看透人性,句句扎心

 

 

 

 

   十二句話看透人心,看透人性,句句扎心      文/劉志祥

用心感受看人性,

短期交往看長相;

長期交往看德行,

一生交往看人品。
  古話說的好,水不試,不知深淺;人不交,不只好壞。曾經有個人問我,我最喜歡什麼?我說喜歡手錶,喜歡手錶上的時間。時間是這個世界上唯一不會騙人的東西,只有時間才能證明一切。

  什麼是真的?什麼是假的?看人,不要用眼睛去看,容易走眼,更不要用耳朵去聽,因為都是謊言,時間是個好東西,能驗證人心,能見證人性,能看清真的,

拆穿假的。只要用時間用心去感受,便知真的假不了,假的真不了。短期的交往看長相,長期交往看德行,一生的交往看人品。

十句話看透人心,見證人心

1 有一種人只做兩件事:你成功了,他嫉妒你,你失敗了,他笑話你。

2 不要怕被別人利用,被人利用,說明你還有用。

3 愛罵人的人,內心都很恐懼;長角的動物都不是食肉動物;一群人中最安靜的人,往往才是最有實力的「動如火掠,不動如山」。

4 敵人變成戰友,多半是為了生存;而戰友變成敵人,多半是為了金錢。

5 做人有三碗面最難吃:人面,場面,情面。

6.上等人:本事大脾氣小;中等人:本事大脾氣大;下等人:本事小脾氣大。
7.快樂最重要,何人、何物、何事使你快樂,你就同他們在一起。何人,何事,何物讓你不快樂,你就離開他。沒有條件,創造條件也要離開他。

8. 是人都會犯錯,膽小卑劣的人只會推脫責任;而膽大善良的人會承認錯誤。
9.看穿但不說穿。只要心裡有數就好了,沒必要說出來。

10. 心眼多了,朋友就少了,心眼少了,玩你的就多了;你有錢了,跟你的人就多了,你沒錢了,跟你的人就少了。

11.沒有十全十美的東西,沒有十全十美的人,關鍵是清楚你到底想要什麼。得到想要的,肯定會失去另外一部分。如果什麼都想要,只會什麼都得不到。
12. 善忘是一件好事。善良的人不記得對別人好過,也不記得別人對自己壞過。

 路遙知馬力,日久見人心,喜我者我惜之,嫌我者我棄之!

  有關人間的笑話。
老公阿水老婆阿蜜,上床要睡覺,阿水打了一個噴嚏,噴了阿蜜一臉。

阿蜜說:「在有情況時,提前說一聲,我才能躲開。」
過了一會,阿水大聲說:「預備!」

阿蜜趕忙一頭鑽進被子裡。

結果阿水放了一個臭屁。

 

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鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

主委唸疏文祈求消災解厄、植福納祥、保佑平安

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵主委王茂松、副主委劉志祥率領委員王秀春、王德堯、劉怡君與志工參拜

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

以全素的供品為主,亦可選擇五行五齋,它組合是薑、鹽、木耳、金針、花生。

薑屬火,鹽屬水,薑與鹽亦合稱《山珍海味》;木耳屬木;金針屬金,花生屬土。

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵五福大帝平安護身符

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵財神殿

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵將軍府

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

燒疏文與金紙

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

鳳山白龍庵籤詩

鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋

五福大帝:趙部振靈公,鍾部應靈公,劉部宣靈公,張部顯靈公,史部楊揚靈公。

 

 

  鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋       文/鳳山白龍庵副主委 劉志祥老師

鳳白龍庵壽拜聲,

香火繚繞神喜昇;

靈公聖誕載千秋,

顯赫威神佑眾生。

  六月二十三日(農曆五月十八日),鳳山白龍庵史靈公聖誕千秋,上午九點半,鳳山白龍庵主委王茂松、副主委劉志祥率領委員與志工參拜,捻香祈禱,行跪拜禮,主委唸疏文祈求消災解厄、植福納祥、保佑平安,是一個充滿敬意,誠心和祈禱的儀式,讓人感到平安和連結神明的存在。

  「鳳山白龍庵」,早期名為「如意開基清德堂」,後來建廟後更名為「白龍庵」,主祀:五福大帝,分別是:趙部振靈公,鍾部應靈公,劉部宣靈公,張部顯靈公,史部楊揚靈公,為劉部靈公主宰。

  五靈公,本為掌管瘟疫之瘟神,後被奉為民間的逐疫之神,也被奉為中國福州人鄉土守護神。五方瘟神是很早就有的信仰,《三教源流搜神大全》記載:「昔隋文帝開皇十一年六月內,有五力士現於凌空三五丈,身披五色袍,各執一物。一人執杓子並罐子;一人持皮袋並劍;一人執扇;一人執鎚;一人執火壺。帝問太使居仁曰:『此何神?主何災福也?』張居仁奏曰:『此是五方力士,在天上為五神,在地為五瘟。名五瘟,春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明(一說趙光明)、冬瘟鍾仕貴,管中瘟史文業。如現之者,主國民有瘟疫之疾,此為天行時病也。』」

  史部揚靈公,原名史文業,揚靈公,揚:宣揚,象徵隱惡揚善,靈:意味著神靈、神明,也指瘟疫的靈魂。公:表示尊稱,將其視為守護神。

  鳳山白龍庵史部揚靈公聖誕千秋,準備許多供品,供品若符合五行元素,就可以保佑信眾這來年的好運生生不息。

  所謂五行,就是金木水火土,五行俱備則圓滿,在敬神上據信能帶來好運,於五行中的哪一種元素也沒有一個確定的說法,在此整理出最簡單、最容易取得的五種供品,分別是雞、魚、豬、酒、紙錢。

  如果要以全素的供品為主,亦可選擇五行五齋,它組合是薑、鹽、木耳、金針、花生。薑屬火,鹽屬水,薑與鹽亦合稱《山珍海味》;木耳屬木;金針屬金,花生屬土。取相等分量的五行五齋用以祭神,是為至高敬意。感謝王德堯委員訂製壽塔一對為史部揚靈公,恭賀「聖誕千秋千千秋,香火鼎盛鼎鼎盛」。

  有關人間的笑話。

由於連日下雨,阿豪走到一間寺廟。

阿豪問:「請問廟公,阮厝落雨會漏,愛拜啥物(siánn-mih什麼)神?」

廟公講:「面桶拿來神(承sîn接)。」

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鬼谷子說,與人打交道要牢記三條「天規」

 

 

 

   鬼谷子說,與人打交道要牢記三條「天規」   文/劉志祥

三條天規要牢記,

識人不能偏概全;

深入了解才結論,

不同人說不同選。

   鬼谷子老先生是戰國末期很有影響力的一個人,他的學生大多成為了列國裡面的棟樑,或合縱,或連橫,在歷史上留下了許多膾炙人口的經典故事。鬼谷子老先生的很多言論即使在今天來看仍然有很好的指導意義。只要你能夠真正領會其中的含義,那麼就會受益終生,人生自然也能夠順風順水。

   在人際交往方面,鬼谷子老先生曾經說過這樣的話:「一日長目,二日飛耳,三日樹明。千里之外,隱微之中,是謂』洞』」。什麼意思呢?意思就是說我們在實際的生活裡面,在與人打交道時,要全面地評估,不要急著下結論,只有細心觀察之後,我們才能夠得到所需要的信息。如果你不是那種很善於打交道的人,那麼久牢記下面這三條「天規」,自然也能夠順風順水。

第一條天規,識人不能以偏概全,要有針對性。

   鬼谷子曾經說過:「夫賢、不肖;智、愚;勇、怯,有差。乃可捭,乃可闔,乃可進,乃可退,乃可賤,乃可貴;無為以牧之。」人跟人之間存在著很多的差異,不管是做人還是做事,都有自己的風格和方式方法。如果我們一味地要求別人都按照自己的想法去做的話,那麼就會出現很嚴重的後果。

   特別是在識人方面,對待身邊的每一個人,都要客觀更正地對待,而不是帶著有色眼鏡去認識一個人,即便是在剛開始的時候,對方存在很多的不足,或者做了一些讓你感覺很不爽的事情,也不要輕易的下結論,以免得到片面的認識,讓自己錯過了一個優秀的人。

   而在用人方面,我們應該根據其所長,儘量做到人盡其才。將正確的人放在正確的位置上,讓其發揮自己最大的價值,既不大材小用,也不拔苗助長,這樣就更容易服人,也更容易創造出可觀的價值來。

第二條天規,不輕易下結論,深入了解之後再做決定。

   鬼谷子曾經說過:「重之襲之,反之復之,萬事不失其辭,聖人所誘愚智,事皆不疑。」在與人相處的過程中,如果你接觸到一個初次相識的人,就不要憑藉自己的感覺和喜好去妄下結論。「路遙知馬力,日久見人心。」由於很多人在剛開始交往的時候,會將自己隱藏得很深,只有通過長時間的觀察和相處,對方的本性才會慢慢地表露出來,你才能夠真正地認清這個人。

   除了在識人方面是這樣,在做事情的時候也是這樣。大家記住這樣一句話:「沒有調查就沒有發言權。」現在的很多事情,大家都只看到了表面的現象,然後就用自己的情緒和感覺做出各種判斷,如果遇到一些用心不純的人一路帶節奏的話,那麼一件小小的事情可能就會成為洪水猛獸,將當事人沖刷得體無完膚。

我們作為旁觀者,如果在自己不知情的情況下,那麼請在等待一段時間,「讓子彈再飛一會兒」,你就能夠發現,很多的事情最後都會反轉,甚至反轉之後的再反轉。每件事情的真相,本來就不是一開始就處於聚光燈下,我們所看見的都只是其中的一個片段而已。因此,不管是識人還是看事情,都要進行深入地調查,最終得出的結論才可能是正確的。

第三條天規,不能用同樣的方法對待所有人,不能用同樣的言辭應付所有人。

  鬼谷子總結了與人交流時的具體方法:「與智者言,依於博;與博者言,依於辯;與辯者言,依於要;與貴者言,依於勢;與富者言,依於高;與貧者言,依於利。」面對不同的人,要學會說不同的話,雖然說「逢人說人話,遇鬼說鬼話」確實有點讓人討厭,但是,如果你真正掌握其中的精髓,那麼你身邊大多數的男女老少都會十分歡迎你,因為你的存在會讓其感受到許多的快樂。

   那些會說話會來事的人往往都會有很好的運氣,那麼怎樣才能夠來事呢?並不是你有多麼地刁蠻,多麼地任性,經常做一些出格的事情來吸引眼球。而是讓身邊的每一個人都真真實實地感受到你的誠意,那麼你就成功一大半了。

牢記住這三條天規,讓你的人生從此與眾不同,並不是不可能的事情。大家明白了麼?

  有關人間的笑話。

阿嬤拿了一顆奇異果,2歲的小梅沒見過,對奇異果很好奇。

媽媽說:「妳知道這是什麼水果嗎?如果說對,我就給妳吃。」

過了兩秒,小梅回答:「對,給我吃吧!」

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「左青龍右白虎,前朱雀後玄武」什麼意思?那麼中間的又是什麼?

 

 

 

 

 

 「左青龍右白虎,前朱雀後玄武」什麼意思?那麼中間的又是什麼? 文/劉志祥

風水格局傳江湖,

東方青龍西白虎,

南邊朱雀北玄武。

四大神獸守護扶;
  中國神話故事流傳了幾千年,有一些是有原型的,但是有一些是人們想像中的,而上古四大神獸,在古代也是廣為流傳的,古人們將這四大神獸分布在了四個方位上,在東方的是青龍,西方的是白虎,南邊的朱雀和北方的玄武,這四位分別鎮守著四方,那麼中間的又是什麼呢?

   有關龍的傳說有很多,有關龍的出處也是眾說紛紜,有說是中國星宿變成的,也有說是印度以蟒蛇為原型而傳入中國的,但是在五行學說十分鼎盛的年代,五行學家們又按著陰陽五行來給東西南北中來確定神靈、神獸與顏色,東邊的是青色配的是青龍;西邊的是白色配的是白虎;南邊的是朱色相配的是雀;北邊的是黑色也就是玄武;中間的為黃色。
   在這四個神獸當中,有一位經常與龍相提並論,那就是虎,因它是百獸之王,無論是降服鬼的能力還是威猛程度,都讓它成為了一個屬陽的神獸,經常和龍一起出動,白虎還有著辟邪,發財致富這樣的神力,也是一位十分有能力的神獸之一,它雖然叫白虎,並不是因為它的顏色是白色,而是因為五行中而定。
  百鳥之王是鳳凰,有雌雄之分,鳳為雄,雌為凰,因為是同類所以才會以鳳凰合稱,再後來龍與鳳凰相配,鳳凰也就成為了後宮最高位的代稱,在神話中鳳凰是東方殷族的鳥圖騰演化而變成的,現在我們所見到的鳳凰現象,其實是在清朝之後的形象。
  玄武是由龜和蛇一同組合成的一種靈物,其中的意思就是黑色、陰的意思,最開始是對龜卜的形容,請龜到冥間去問袓先,再將答案帶回來,後來它的含義不斷的擴大,因為龜生活在水裡,所以自然而然的就成為了水神,烏龜長壽,又有著長生不老的象徵,它也是由星宿變成的。

  正如前文中提到的五行和方位,在四大神獸守護在中間的,自然就是土了。據古典學說紀載,中央黄為土,因此這四大神獸的中間就是黄龍。這黄龍是四大神獸之外的第五天靈,是用來牽制四方的。黄龍在古代還是皇權的象徵,因此這中間的神獸就是黄龍。

  有關人間的笑話。ˇ

風呼呼地刮著,雨嘩嘩地下著。因雨天塞車司機晚10鐘接王老闆,王老闆一進公司。

馬上跟林秘書說:「開除司機!」

下班時,老闆打電話問林秘書:「司機呢?」

林秘書說:「你早上不是要我開除司機?」

王老闆說:「夭壽喔!恁爸(bió)是要妳『開除濕機』啦!」

 

 

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