
鳥蟲體書法《柔勝剛》 書/詩 劉志祥老師
強被攻堅是寶劍,
虎兇劈半虎難溜;
輕柔力量勝強勁,
斷水抽刀水更流。
《道德經》道一直以貌似柔弱的力量蕩平一切不法和剛強。柔弱勝剛強是老子的核心思想,但這裡的柔弱只能理解為貌似柔弱。道的力量是無處不在的(大道氾兮,其可左右),可名為小,可名為大,在凡夫看來是柔弱,但道如滾滾洪流,衝垮一切阻擋。
道是保護弱者的,道代表天罰。天網恢恢疏而不漏,任何欺凌弱者的不法者(為畸者)都不可能逃脫天網。這是《道德經》後半部的主要思想之一。
「天下莫柔弱與水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛。」,攻堅強者就是寶劍,能夠把兇虎劈為兩半,但抽刀斷水水更流。能夠把兇猛的兕虎劈為兩段的寶劍不能斬斷柔弱的水。道保護弱者,必將讓剛強者毀滅。
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金石梅花為氣質 山川明月見風姿 書/文劉志祥老師
心志堅定梅高潔,
金石梅花為氣質;
連峰去天不盈尺,
山川明月見風姿。
金石梅花為氣質::
金石常用以比喻事物的堅固、剛強,心志的堅定、忠貞。《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
詩人用「雪」來襯托「梅」,雪是高潔的,但梅花除了具有雪一般的高潔以外,還具有雪所沒有的芳香的特質。冬天來臨了,百花枯萎,惟有「梅花」不畏霜雪嚴寒,吐蕊開放,一枝獨秀。梅花在風中、在陽光下靜靜綻放一股獨特氣質,一股吸引人的特質,能讓人靜下心來欣賞她的美。
山川明月見風姿:
「你見,或者不見我,我就在那裡,不悲不喜。」大自然中的高山大川、江河湖海、日月星辰,已經存在了成千上萬年。星轉斗移,滄海桑田,「江山依舊在,幾度夕陽紅。」大自然中的匆匆過客,走了又去,去了又來,有多少人曾經目睹它們的容顏,但又有多少人能發現它們的神奇壯觀,對他們謳歌讚美,留下不朽詩篇?也許很多,也許不多,但歷代總有文人騷客,揮毫潑墨。然而大浪淘,被
歷史湮沒的,多是糟粕,那些經典,自然會流傳千古,華光閃爍。讓人感受那壯美的山河,醉人的景觀。
「明月」是最美的詩詞意境,一輪明月可寄託思鄉之情,可傳遞千古相思,可傾訴心中無限愁緒。
明月,它是如此的夢幻、美麗和曼妙,以致古往今来的文人騷客都為它而吟唱,都為它而歌頌,為它而輝毫潑墨。 這一輪皓月,它生生不息、永恒不滅,穿越古今,横跨千年,依舊悠然地懸掛在碧空之上。一抬頭,我们門就可以看見曹植描寫過的月夜,可以看見李白也曾見過的月亮,可以看見那一抹蘇軾也曾吟唱過的月色……昔日歌頌生動的古人們都已經消逝在歷史的長河裡了,只有那一輪月亮依舊在俯視着這纷繁的人間,展現風姿。
有關人間的笑話。
阿松走到文衡里聽見樓上有人在喊他:「陛下…… 陛下!」
阿松抬頭應了一聲:「幹嘛!」
然後被了一臉水。
樓上潑水的小姐說:「早喊你避一下,活該!」
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花開富貴全家樂‧燈照吉祥滿堂歡 書/文 劉志祥老師
一幅對聯相對映,
對仗平仄協調還;
花開富貴全家樂.
燈照吉祥滿堂歡。
花開富貴全家樂:
花開富貴是民間常見的一種圖案,花開富貴圖包含的元素:牡丹花和蝙蝠。花開富貴的意思就蘊含在在這兩種元素中:牡丹被古人稱為萬花之首,因其花朵絢麗繁盛,常被人們用來指代表雍容富貴的形象;而蝙蝠在花開富貴的意思,取的是蝙蝠的「蝠」與「富」的諧音,暗含富貴的寓意。總而言之,花開富貴的意思就是通過牡丹和蝙蝠兩種代表富貴的元素,來表達人們對於富足、美滿和高貴的追求,故花開富貴全家樂。
燈照吉祥滿堂歡:
燈是光明與智慧的象徵,佛前供燈是藉著佛的智慧之燈照破自己的無明,心地清明聰慧,懂得辨別正法和歪法,以及一切因果取捨。雖處黑夜,但有明月和繁星照路,也就是佛菩薩會在前方引領供燈者,不入歧途,不墮黑暗之中。得佛菩薩加持護佑,消災延壽,身心清淨自在,免於病痛之苦。供燈者能獲得大智慧、大光明,事業順利,財富無缺,人生諸事圓滿吉祥。佛前供燈,能夠得佛護佑,避免天災人禍,遇難呈祥,逢凶化吉,人生吉祥如意,故燈照吉祥滿堂歡。
有關書法的笑話。
宋朝有個叫張商英的人,做過宰相,寫字非常潦草,人們譏笑他為『草聖』,他自己卻毫不在意。有一天,他詩興大發,龍飛鳳舞,揮筆就寫,他得意洋洋的將詩稿交給侄子說:「去膳寫!」
他侄子膳寫時,由於字跡太潦草,很多字無法辨認,怎麼猜也猜不出來,只好去請教張商英,張商英接過詩稿,左右端詳了很久,就是認不出來,然後瞪起眼睛,氣呼呼的,責備侄子:「笨蛋,你為什麼不早一點拿來問我,現在連我也認不出來了!」
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不求名利勤耕可得 .只要平凡快樂從來 書法/劉志祥
不要求名利,
勤耕可得力;
只要平凡做,
快樂從來哩。
不求名利:
別人有財富我堅守仁德,別人有爵祿我堅守正義,安心恬盪:心情平靜,所以生活儉樸,不求名利。
勤耕可得:
人的智慧一定能戰勝大自然,思想意志可以轉變自己的成就,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,先天環境的好壞并不足奇,成功的關鍵在于一己之努力。所以勤耕可圓夢。
只要平凡:
人生最永恆的幸福是平凡,最長久的是懂得珍惜。平凡的日子,因為理想而燦爛多彩,感覺原來那些不斷重複無聊透頂的日子,都變得你想不到的忙碌與充實,所以只要平凡。
快樂從來:
快樂好比一隻蝴蝶,你若伸手去捉它,往往會落空;但如果你靜靜地坐下來,它反而會在你身上停留。為了尋找快樂,你走遍了千山萬水,始終見不到它的蹤影。其實只要你擁有一顆平凡知足的心,快樂就在你身上。
有關人間的笑話。
老師說:「請你用一句成語形容害怕的樣子。」
學生問:「要形容胖的,還是瘦的?」
老師問:「有什麼不同?」
學生說:「胖的叫『心驚肉跳』,瘦的叫『毛骨悚然』。〃
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知者樂仁者壽 文/劉志祥老師
有智慧人知者樂
看透事物心滿足
有仁愛人得長壽
待人接物懷愛族
「知者樂,仁者壽」這句話出自《論語·雍也》,是孔子所說的一句名言,表達了儒家對於智慧和仁愛的價值觀。
知者樂:這裡的「知」通「智」,指的是有智慧的人。「樂」指的是快樂。整句的意思是有智慧的人能夠享受到真正的快樂。這種快樂不是來自於物質的享受,而是來自於對人生、對世界的深刻理解和平靜的心境。有智慧的人能夠看透事物的本質,不被表象所迷惑,因此能夠保持內心的平和與滿足。
仁者壽:「仁」指的是仁愛、仁德。這裡的「壽」不僅指長壽,還包含著豐富的人生意義和生活質量。整句的意思是具有仁愛之心的人能夠得到長壽。這並不是說仁愛的人一定會活得比別人長,而是指他們因為心懷仁愛,待人接物都以愛心出發,這種精神狀態使得他們的生活更加有意義和價值。
仁愛的人往往能夠與人和平相處,心胸寬廣,這種心態有助於保持身心健康,從而間接地促進了長壽。
總之,這句話強調了智慧和仁愛的重要性,認為擁有這兩種美德的人能夠獲得內心的平和與生活的滿足,從而達到一種理想的人生境界。
有關人間的笑話。
現在騙子真多,阿豪剛剛又看到新聞報導,有儲戶存款消失,幾十萬不翼而飛。
他急忙騎自行車到銀行,趕緊卡輸密碼查看,還好8塊錢還在,這才鬆一口氣。
阿豪說:「急死我了,以後再也不看新聞,心好累。」
8塊錢還在,走出銀行腳踏車卻不見了。
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知足樂《鳥蟲體書法》 詩/書 劉志祥老師
憂樂差別在念心,
若無所礙感溫馨;
品高之者知足樂,
自悅怡然稱意情。
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高雄市中華書道學會至聖盃全國書法比賽長青獎頒獎

全國書法比賽長青獎得獎人 劉志祥

合影

合影

合影
高雄市中華書道學會至聖盃全國書法比賽長青獎 文/得獎人 劉志祥
中華書道比賽響,
榮獲長青佳作獎;
行草楷隸大小篆,
健筆凌雲再加強。
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幽林聽鳥語 深谷看雲飛 書法/劉志祥老師
幽林聽鳥語,
深谷看雲飛;
讓心情平靜,
遠離世是非。
「幽林聽鳥語,深谷看雲飛」這句話描繪了一幅寧靜而美麗的自然景象。它的意思是,在幽靜的森林中聆聽鳥兒的鳴叫聲,在深谷中觀看雲朵的飄動。這種場景讓人感受到大自然的和諧與寧靜,讓人心情平靜,遠離塵世的喧囂與是是非非。
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劉志祥老師書法《白帝下江陵》 書法/劉志祥
朝辭白帝彩雲間,
千里江陵一日還;
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
唐肅宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候,忽然收到赦免的訊息,驚喜交加,隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作,所以詩題一作《下江陵》。
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽,筆姿的駿利,還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的一種激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和歡悅。快船快意,給讀者留下了廣闊的想像餘地。為了表達暢快的心情,詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳,使全詩顯得格外悠揚、輕快,回味悠長。
譯文:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩雲繚繞,如在雲間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經到達。
兩岸猿猴的啼聲不斷,迴蕩不絕。猿猴的啼聲還迴蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
有關人間的笑話。
一對青年情侶逛街。
一個小女孩前來問路:「叔叔,請問火車站怎麼走?」
那男的很不悅,就說:「我不是叔叔,叫我哥哥。」
女朋友幸災樂禍,在一旁大笑。
小女孩說:「你看,你娘都在笑你了。」
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靜自在 文/書法 劉志祥
無念則靜生智慧,
心靜則清理能明;
理明心靈能自在,
心靈聰慧則清醒。
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「行到水窮處,坐看雲起時」 書法/ 劉志祥
這傳頌千古的詩句來自唐·王維五言律詩《終南別業》的其中兩句,意思是即使去到山窮水盡,亦可從容不迫,輕鬆面對,字裏行間充滿禪味。
王維一生仕途頗順利,但也目睹不少官場現況,中年開始潛修佛法,四十歲後,開始過着亦官亦隱的生活,此時其詩作充滿禪味,有「詩佛」的稱號。
這首詩是他晚年的作品。詩人興之所至隨處而行,不知不覺間走到了水流的盡頭,沒有路可前行了,那就坐下來休息一下;休息期間,抬頭望向天空,就看見白雲悠悠的從山間升起,隨風而去。能夠看到這個意境,就是心態決定境界。
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覺 詩/書法 劉志祥老師
風雨一杯酒,
春秋萬種情;
青山開眼界,
碧水潤滋心。
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劉志祥老師鳥蟲體書法《萬事如意》

劉志祥老師鳥蟲體書法《萬事如意》

劉志祥老師鳥蟲體書法《萬事如意》
劉志祥老師鳥蟲體書法《萬事如意》 文/劉志祥
萬水千山順利過,
事半功倍且放歌。
如知成就須努力,
意在美夢現成果。
萬事如意是一個祝福的用語。我寫很多張鳥蟲體墨寶送給親朋好友,我跟他們說,世界上最美好的祝福是「萬事如意」,鳥蟲體萬事如意四個字,內含20隻鳥,20是兩個圓圈,一個圓圈代表一個圓滿,兩個圓圈是雙重圓滿,也是雙重祝福。
祝福「萬事皆如意,如意成萬事;萬事如意成,如意萬事成。」
有關萬事如意的笑話
一位商人阿明在新年期間向他的朋友們拜年,並祝願他們萬事如意。當他拜訪到一位朋友時,他的朋友問他:「你的生意如何?」
阿明說:「我生意很好,我賺了很多錢。」
朋友問他:「那你的家庭呢?」
阿明說:「我的家庭也很好,我的妻子和孩子們都很健康。」
朋友問他:「那你的身體呢?」
阿明說:「我的身體也很好,我從來沒有生過病。」
朋友問他:「那你的婚姻呢?」
阿明說:「我的婚姻也很好,我和我的妻子從來沒有吵過架。」
朋友問他:「那你的生命呢?」
阿明答說:「我的生命也很好,我從來沒有死過。」
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靜心《鳥蟲體書法》 文/劉志祥
夜晚室中心靜怡,
安靜自在自陪己;
借茶靜心度片刻,
捋平思緒靜美極。
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知足常樂《書法》 文/ 劉志祥
知書明理行有禮,
足智多謀樂不離;
常年累月富經驗,
樂善不倦傳千里。
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海內存知己,天涯若比鄰 文/書法 劉志祥
海內存知己,
到處益友臨;
隔千山萬水,
天涯若比鄰。
「海內存知己」,是說四海之內到處都有知心朋友存在。這是唐代詩人王勃在寬慰友人杜少府,在開導友人。今天,您即將離開長安,離開您的「知己」了,但您不要以為自此以後便失去了「知己」。眼光應放遠些,胸懷應開闊些。四海之內,全國到處都「存知己」,不乏益友,到處都能尋到彼此相互了解情誼深厚的人。
王勃說,我相信,您到蜀川之後,憑著您正直的為人,熱情的交往,真誠的待人,在同事中,很快便能得到了解,也便很快交上知心的朋友,在事業上得到幫助,在生活上得到關心,在感情上得到溫暖,在精神上得到激勵。希望您在未來的生活中,結識更多的新的「知己」。
「天涯若比鄰」,是說即使在「天涯」,也好像是「比鄰」。只要是真正的「知己」,真的志趣相同,理想一致,情深誼厚,遠離又怎能分開?只要是「知己」,哪怕天各一方,遠在「天涯」,相隔千山萬水,也近「若比鄰」。因為在思想上相近,才是真正的「近」,在情感上相親,才是真正的「親」。
這裡,詩人王勃仿佛對杜少府進行安慰:咱們分手之後,即使一在天涯,一在海角,但只要保持真正的友誼,就會心心相連,息息相通,而感情的交流,不就如「比鄰」一樣近嗎?詩人以此表達友情,境界高,意境闊,顯示了詩人高潔的志趣,寬廣磊落的胸懷,對朋友的真摯感情。
這兩句詩,高度概括,含義深廣,抒發了人們共同的思想感情,所以成為歷代傳誦的佳句。這兩句詩,是全詩:「城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。」的要旨所在。在今天我們的新生活中,仍為人們所樂道。有時還用於友好兄弟國家的往來上,產生一種新的積極意義。
有關人間的笑話。,
老師說:「小榮,你考試成績,難道不能像你打籃球那麼棒嗎?」
小榮說:「老師,籃球場上有人合作,可是考場上,沒有人可以合作啊!」
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思維理念近
相互知彼心
區隔雖千里
彷如衣連襟
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林逋《山村冬暮》對聯 書法/文 劉志祥
雪竹垂寒翠
風梅落晚香
這則對聯的意思為:在林間小路搭建茅草屋,春天的景色已經模糊,翠綠的竹子被雪壓得又低又冷,風吹著梅花飄落晚香。
出自宋代林逋的《山村冬暮》詩詞,林逋(967一1028)字君復,又稱和靖先生,漢族,浙江杭州錢塘人。北宋著名詩人。出生於儒學世家,恬淡好古,早年曾遊歷於江淮等地,後隱居於杭州西湖孤山,終身不仕,未娶妻,與梅花、仙鶴作伴,稱為「梅妻鶴子」。
宋真宗聞其名,賜粟帛,詔長吏歲時勞問。性孤高自好,喜恬淡,不趨名利,自謂:「然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜。」宋仁宗天聖六年(1028年)去世,享年六十二歲。
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冬寒竹猶翠
雪重壓枝垂
晚風吹呼嘯
盈庭落蔫梅
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十二生肖《創意書法》 文/劉志祥
鼠錢不完牛轉運
虎虎生威兔氣揚
龍鳳呈祥捨名利
馬到成功揚得意
猴潑開朗機不失
狗然好運諸發財
傳説在古代的時候,玉皇大帝為了讓人們規律的作息,就想選十二種動物來作為十二生肖,方便百姓來計時,消息傳出後,天下所有的動物都想成為十二生肖中的一位,都希望能讓人類記住自己,於是動物們紛紛趕往天庭報名,接受玉皇大帝的挑選。
貓託老鼠報名,結果老鼠忘了,從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首,老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣,被封為山神和海神,排在牛的後面。兔子不服,要和龍賽跑,兔子跑到龍前面。狗不樂意,一氣之下咬傷兔子,被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量,最後豬跑來佔據末席。
華語歌謠:子鼠歌中愛大米,醜牛拉犁勤耕地,寅虎呼嘯山林裡,卯兔吃蘿蔔不帶泥,辰龍騰雲喚風雨,已蛇常在洞穴居,午馬征途勇奮蹄,未羊細毛織寒衣,申猴聰明又伶俐,酉雞清晨喔喔啼,戍狗是人的好伴侶,亥豬憨厚也調皮! 噢——古老習俗數千年,十二生肖真有趣!
另一順口溜:老鼠前面走,跟著老黃牛。老虎大聲吼,兔子抖三抖。天上龍在遊,地上蛇在扭。馬兒路邊溜,羊兒過山溝。猴子翻筋鬥,公雞喊加油。守門大黃狗,貪睡肥豬頭。
台語童謠:一鼠賊仔名,二牛駛犁兄, 三虎趴山崎, 四兔遊東京, 五龍皇帝命,六蛇予人驚 ,七馬跑兵營 ,八羊食草嶺, 九猴趴樹頭, 十雞啼三聲 ,十一狗吠火車,十二豬歪歪行。
最後,以十二生肖的祝福大家:鼠(數)錢不完滾滾來 ,牛(扭)轉乾坤好身材,虎虎生威冠山海,兔(吐)氣揚眉真精采,龍鳳呈祥好將來,蛇(捨)得消費真慷慨,馬到成功好厲害,羊(洋)羊得意樂開懷,猴(後)來居上 勝旗開,雞(機)不可失良機來,狗(果)然好運笑顏開,豬(諸)事如意發大財。
有關十二生肖的笑話,阿華問阿台說:「十二生肖裡面什麼動物最厲害?」
阿台說:「龍最厲害!」阿華問:「怎麼說?」阿台說:「因為飛龍在天。」阿華說:「應該老鼠最厲害。」阿台問:「為什麼?」阿華說:「因為,叔叔(鼠鼠)有練過 。」
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書法寫創意
龍飛鳳舞體
十二生肖全
讚嘆高功力
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平安《鳥蟲體書法》 文/劉志祥
鳥蟲體字寫平安,
平安兩字8隻鳥;
8兩圓圈雙圓滿,
兩個圓滿雙祝福。
平安,意思就是沒有事故,沒有危險,平穩安全。 比喻冒了險而未遭受損傷或損失的;也指心境平靜安定等。
平安,簡單的兩個字,卻字字千金。人世間最要緊的是“平安”二字,人的一生只有平安,生活才能幸福,才能對未來充滿希望,才能實現自己的夢想,才能享受夢想成真的喜悅。
平安是布,一塊平常但不平凡的布,它美麗圖案的背景上,連綴著縷縷憧憬,絲絲嚮往,點點希望。平安是柱,它支撐著人們的精彩生活,支撐著人們的歡歌笑語。 有了平安,人們才會覺得生命有了脊樑骨。
從終極意義上而言,人,只要活著,就是平安。人,只要平安,就可以好好地活著。活著,那是多美好呀! 一個人,今天平安,明天可能就不平安。 一段路,今天走著很平順,明天可能就磕磕絆絆了。平安有常也無常。平安有常,就是告訴我們要過好每個平安的日子,好好地活著。平安無常,就是告訴我們要知道活著是那樣不容易,每一天、每一分、每一秒的生命都值得尊敬。
「人生不必苟且,還有詩與遠方。」 此話說得真好! 在平安面前,現實就是那麼現實,理想當然也不必揚起高貴的頭顱。當平安夜的鐘聲被猛烈地敲響的時候,「苟且」只要能夠聽到鐘聲,生活照例還將繼續。詩歌如果能夠將鐘聲描繪得更加燦爛美妙,那麼生活就將奔向更為遙遠的前方。
遠方因為充滿未知,需要用智慧去探索,才顯示出了美好。詩歌因為描繪生活,需要用真情去抒寫,才顯得那樣動人。平安,用一個夜晚來紀念,來守候,來表示,是一點也不為過的。以平安的名義給自己找一點快樂,讓自己快樂起來,那也是一點不為過的。
過年前,我寫很多張鳥蟲體墨寶送給親朋好友,我跟它們說, 世界上最美好的祝福是平安,鳥蟲體平安兩個字,內含8隻鳥,8是兩個圓圈合起來,一個圓圈代表一個圓滿,兩個圓圈是雙重圓滿,也是雙重祝福。我送給安平親戚說:「安平見平安,平安在安平;安安平平過,平平安安頻。」平安祝願記心間,平安時刻願相伴,一生願你永平安,日日平安,夜夜平安,平安一年又一年,平安到永遠!
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書法鳥蟲體
特殊美奇異
祝福賜平安
虔禱來年喜
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旺兔順利《創意書法》 文/劉志祥
兔年大吉萬事宜,
迎春玉兔招福氣;
人逢泰世隨兔躍,
兔來運轉事順利。
迎接兔年,最近有不少春聯結合「兔」字的諧音,像是「旺兔順利」、「鴻兔大展」、「揚眉兔氣」、「錢兔似錦」、「兔飛猛進」。另外,也有民眾KUSO玩春聯,「 狡兔三窟,你讓我哭」、「虎曾經滄海桑田,兔快還錢好過年」或門聯「金虎歸山辭舊去;玉兔下凡帶錢來 橫批:新春大吉」,還有家門口的上聯、下聯、橫批全部寫上「哈」,希望可以「吃飽喝足、笑一整年」。
新的一年,我寫兩張創意書法春聯,一張送北部親家,一張貼自家中,上面寫著「旺兔順利」,其中把兔字畫成一隻兔子,問好友、鄰居能不能猜得到是什麼意思,他們皆表示「不知道」,還有人說「一切平安順利吧」,其實是英文的諧音「One Two Three」好念、好記、有意思。
「旺兔順利」有「want to順利」意涵,期盼新的一年,大家興旺順利,從英文發音來看,也有心想事成的意思。
十二生肖中,「兔」與十二地支中的「卯」對應,稱為「卯兔」,有黎明、充滿著無限生機意思,「旺兔順利」,祈願大家兔來運轉,擺脫疫病、旺兔(want to)順利。
有關人間的笑話。
阿華說:「我有一個朋友涂淑麗,結婚後大家都叫她One Two Three。」
阿錦問:「為什麼?」
阿華說:「因為她嫁給一個姓萬的先生,冠夫姓後,變成萬涂淑麗(One Two Three)。」
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