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              人為什麼活著？活著的意義是什麼？               文/劉志祥

 人為什麼要活著，

人要為自己而活。

每人有一種責任，

要活著更要快活。

    從很久以前就開始思考人為什麼要活著？活著的意義是什麼？我沒有一定要達成的事情，世界少了人這種生物也會持續運轉，說不定還會轉的更好更久。有時候我會覺得我也有點像家貓，餓了吃東西，睏了睡覺，無聊的時候幫別人舔舔毛、玩玩玩具，人只不過是活的更複雜一點，但好像也沒有什麼必須生存的理由。 所有我們現在所做的事情，大部分也只是為了維持我們「活著」而做。 上學，學習知識、學習如何融入社會，講的最清楚最功利不過，就是將來要找一份好工作。

人活著的意義是什麼，又為什麼而活，我真的很好奇。我一直沒有想清楚，人類這一生，除了吃喝拉撒睡這些基本的需要，那活著的意義是什麼？有人說為名利，有人說為愛情，有人說為親情，更多的人說，不知道，他們不知道自己為何而活，也從不思考活著的意義是什麼。就那樣出生，長大，老去，直至死亡。一副棺材，一捧土，百年後，成為一副白骨。

  我問了很多人， 人活著的意義是什麼，為什麼而活，他們為之奮鬥的目標又是什麼。有人說，賺很多錢，娶一個漂亮老婆，生一個聰明伶俐的孩子，一生就此過去。有人說為愛情。有人說為親情。更多的人說，不知道，他們不知道自己為何而活，也從不思考活著的意義是什麼。

  除了金錢，人類還渴求著感情，無論是親情還是愛情，又或者友情。情是什麼？

冬日裡，父母兄弟姐妹們就著落雪，圍著火爐，嬉笑怒罵，分享著生活中的點點滴滴，我想，那就是親情。

   我們會因一人而喜笑顏開，又因一人而憤怒悲傷。一嗔一怒之間，為他而動 ，那是愛情。情之一字，多麼美好。好似春日裡第一縷晨光，又柔又暖，清新美好。

但是，人，活著是為了情嗎？我並不知道。

  有人把愛情看得很重。失戀了，那死吧。他為愛而活。有人縱情聲色，伴侶換了一個又一個，從不為任何一個人駐留。他說，人這人生還有很多很多重要的東西，感情，不是唯一。

  你看，每個人不一樣。千百個人，有千百種活法。有的人醉生夢死，有的人奮發向上。有的人成功了，有的人失敗了。但不管是成功還是失敗，他們都會迷茫，人為什麼活著，活著的意義是什麼。

   然後，就有人說，那就活著吧。一直活著，才能尋找到，生命最終的意義。

我從來搞不明白，人生的意義是什麼，不管是花開花落，雲來雨去，還是高山流水，人來人往，又或生老病死

   活著就是意義，我們究竟為何而活？其實這一切的答案就在我們的生命裡：「我們為此生命而活，活著就是意義。」所以「活著有什麼意義？」看似是沒有答案的「懸問」，但細繹之下，其實是一道「激問」、「反問」。它激勵著我們深掘追尋問題，而答案就在題目的反面中，終究回歸起點，開頭便是答案：「活著就是意義！」當我們真正體驗到自己的存在，就會由衷地讚嘆生命的奧妙與神奇。

   有關人間的笑話。

阿錦問：「阿香，妳這指甲做得好漂亮，都沒有見過的顏色。」

阿香說：「是嗎？」

阿錦說：「紅裡透著黑，黑裡夾著紫，紫裡又有點藍太美了，這是什麼顏色？妳在哪家美甲店做的？我也想去做。」

阿香說：「剛才關車門時夾的！」

   有錢能使鬼推磨 下一句「更是絕」     文 /劉志祥

有錢能使鬼推磨，

無錢便做推磨鬼；

有錢事情都能辦，

為錢寧願當魔鬼。

   提起「有錢能使鬼推磨」這句俗諺，想必大家都耳熟能詳，意指只要有錢連鬼怪都可以駕馭，沒有辦不到的事。大家或許並不知道，「有錢能使鬼推磨」還有下一句，而且這句話更加貼合現實，只可惜十人九不知，那就是「無錢便做推磨鬼」。

  這個成語的出處，曾見於《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：「此時鐘明、鍾亮拼卻私財，上下使用，緝捕使臣都得了賄賂，又將白銀二百兩，央使臣轉送縣尉，教他閣（擱）起這宗公事……正是『官無三日緊』，又道是『有錢能使鬼推磨』。」

   明·馮夢龍 《喻世明言》：正是官無三日緊 ，又道是有錢能使鬼推磨。有人認為這個詞語出自晉代魯褒《錢神論》：「有錢可使鬼，而況人乎。」意思是有錢鬼都能差使，何況人呢。但這裡卻沒有「推磨」一說。

   另外，一般認為，「推磨」一詞出自南朝劉義慶《幽明錄·新鬼》，這是他杜撰的一個故事：有個新到地獄的鬼，長得非常瘦弱。他遇到一個很肥胖的鬼，很是羨慕，於是就請教他如何變得富態。

  那個鬼告訴他，只要到人間作祟，弄出點動靜，人們一害怕，就會供奉東西給他吃。瘦鬼於是高高興興來到人間，但他不講方法和策略，既不深入調查，也不事先做好偵查，就莽撞的闖入一戶人家。

  他見到廚房中有一口磨，就搶步上前推了起來。不巧這戶人家很窮，自己都缺吃少穿，哪有食物供奉給他呢。主人聽到響動，快步來到廚房查看，卻空無一人，只見磨在不停的轉動。他感嘆道：「天都可憐我家窮，都派鬼來幫我推磨了。」結果瘦鬼磨了半天，不僅沒撈到半點吃的，還累得個半死。

   這個故事，說的是瘦鬼莽撞冒失上了當，但他的原意是「作怪覓食」。但從另一個角度來看，就是只要給予一定的利益，也就可以驅使鬼給人推磨了。後來就用「有錢能使鬼推磨」形容有了錢就沒有什麼事情不能辦到，現在多含貶義。

  如今，大家都熟知「有錢能使鬼推磨」，但是下一句「無錢便做推磨鬼」卻少有人知道，主要在說錢的魅力十足，似乎有了金錢，什麼願望都可以兌現，暗指那些為了錢財寧願當魔鬼的人，充滿諷刺意味。

  有關人間的笑話。一群老人在上樂齡大學有一天大家不約而同都忘記做作業，校長聞知大怒要他們到操場罰站，同時還帶來了一個道士。

道士舞好了一陣桃木劍，又畫符、念咒、燒金紙。

老人們一臉茫然問：「這是幹什麼？」

校長很嚴肅地說：「幹什麼？再請你們家長來呀！」

  木棉花開綬帶來《劉祥老師水墨畫》  文/劉志祥

奇花爛漫半天中，

天上雲霞相映紅；

綬帶鳥兒歡鳴唱，

春光入畫醉酣中。

     十二生肖排序的真正原因         文/劉志祥

十二生肖排序，

其實有其學問；

以時辰配生肖，

古人智慧结晶。

關於十二生肖的排序，民間有各種各樣的傳法，比如當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與老鼠結下冤家……等等，但是，這並不是真的。

  但是，為什麼沒有貓？在漢代以前，中國還沒有真正意義上的家貓，無論是《禮記》中所說的山貓，還是《詩經》中有「熊有羆，有貓有虎」的豹貓，都是生活在野外的野生貓，人們日常中並不經常提及。我們今天飼養的家貓的祖先，據說是印度的沙漠貓。印度貓進入中國的時間，大約是始於東漢第二任皇帝漢明帝時代，那正是中印交往通過佛教而頻繁起來的時期。因此，貓來到中國的時間，距離干支紀年法以及十二生肖的形成有時間差，所以「來晚了」的貓自然沒有被納入十二生肖中。

  真實的十二生肖排序，。古人從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。而後，又在十二時辰的啟發下，發明了十二個生肖的排序。下面就來介紹一下十二生肖真實的排位原因：

  其實十二生肖沒那麼複雜，古代一個時辰呢，是兩個小時，也就是120分鐘，十二生肖各自對應著一天12個時辰，也就是24小時，夜裡的11點到次日凌晨一點為子時。老鼠在這個時間段最為活躍，經常偷東西找食物吃，所以稱他子鼠。    子時（晚上11點到次日凌晨1點）：老鼠在這個時間斷最為活躍，經常偷東西找食物吃，因此稱之為“子鼠”。

丑時（凌晨1點到3點）：牛在這個時候開始反芻，也就是對白天吃進胃裡的食物，返回到嘴裡咀嚼進行消化，所以叫它丑牛。
寅時（凌晨3點到5點）：這個時候晝伏夜行的老虎最兇猛，如果在山上碰到人，多半會吃掉。古人常在此時聽到虎嘯聲，故稱為寅虎。
卯時（凌晨5點到7點）：這是天剛亮。兔子出窩去尋找食物，所以叫卯兔。

辰時（上午7點到9點）：這個時候很容易起霧，據說龍喜歡騰雲駕霧，據傳說龍就是在這個時候開始施雲布雨，所以呀，古代遇到乾旱季節，要求雨都會選擇在辰時，所以叫辰龍。
巳時（上午9點到11點）：上午九點以後呢，是最適合蛇類行動的。這時候大霧散去，太陽當空，因為蛇沒有腿，需要肚子貼在地上爬行，所以呢，對地表的氣溫特別敏感，而這個時候地面不冷不熱，最適合他行動，所以叫他巳蛇。

午時（中午11點到1點）：在這個時候呢，馬是需要補充食物的，不然就跑不動了，所以叫做午馬

未時（下午1點到3點）：這個時候放羊的人就會趕羊出來，這正是放羊的好時候，所以叫未羊。
  申時（下午3点到5点）：，太陽即將落山，這是紳士猴子喜歡在此時啼叫，最為調皮。上躥下跳采椰果去過峨眉山的人最清楚，這個時候遊客紛紛下山，可能就會有幾隻猴子跳到你的身上來，所以叫申猴。

酉時（下午5點到7點）：這是太陽落山，雞開始打鳴，提醒農人收工回家，故稱酉雞。

戌時（晚上7點到9點）：這是人結束了一天的忙碌工作。準備休息，狗就要開始上班了，幫主人看家，在門前守護，一有動靜就汪汪大叫，故稱戌狗。

亥時（晚上9點到11點）：夜深人靜都白天睡懶覺，這個時候最其靜，養過豬的人都知道，能聽到豬拱槽的聲音，所以稱為亥豬。

  這些排序方式與動物的習性和陰陽属性有關，是古人智慧的结晶。

有關人間的笑話。學校考完試，小民拿考券回家給爸爸看，數學0分，國文1分，小民將要被爸爸打罵。

結果老爸深吸一口菸說：「小民啊，你文科比較強喔！」

  人要長壽做到四點守住身體的三個寶     文/劉志祥

天有三寶日月星，

地有三寶水火風：

人有三寶精氣神，

有精氣神走有風。

精氣神是生命力的內核。精氣神旺盛，則生命力強大，則可以健康長壽。

守住精氣神，主要做到四點。

1.守住眼睛

  眼睛是心靈的窗戶，也是身體通往世界的門戶。用眼多了，就會思慮過多，耗費人的心神。因此才有「閉目養神」之說。

  我們必須合理作息，保證足夠的睡眠，這是對眼睛的保護，也是對生命能量的及時滋補。白天的時候，若有空暇，就閉一閉眼睛，有利於頤養精氣神，守住生命的活力。

2.守住嘴巴

道教認為：寡言為貴，話多傷神。

  我們要管住自己的嘴巴，少說話，慎說話。話說多了，不僅言多必失，給自己帶來麻煩，還會泄耗身體的陽氣，造成氣虛神弱，病邪入侵的後果。

  我們用三年學會說話，卻要用一生學會閉嘴。能不說的就不說，必須說的慎重地說。出言有度，點到為止，切忌滔滔不絕侃侃而談沒完沒了。氣旺則身旺，氣虛則身乏。經常長時間說話，也是透支身體的表現。

3.守住心性

  曾仕強教授說，所有的疾病，都來源於緊張。一個人內心不緊張，始終平靜如水，不驚不擾，淡定從容，安閒逸樂，氣場就強大，氣脈就通暢，氣度就遼闊，自然就可以身旺命好，長命百歲。

  生命中不管發生什麼，遇見什麼，遭受什麼，我們都要心平氣和地面對，坦然從容地看待，積極樂觀地生活。

  改變能改變的，接受不能改變的。允許一切發生，相信一切都是最好的安排。

守住心性，保持樂觀。心若向陽，人生自然光明朗照，疾病全消。

4.守住口腹之慾

  爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。飲食，尤其需要控制和慎重。

飲食不慎，大快朵頤，滿足口腹之慾，會增加腸胃負擔，弱化臟器功能，侵損健康機體。

  一個人的飲食是有定數的。吃得越多，越好，死得就越早。管住自己的嘴，少吃慎吃雜吃，每餐七分飽，才能身體輕鬆，延年益壽。

俗話說，病從口入。守住口腹之慾，保住身體健康，我們才能活得快樂。
  總之，人活一口氣。氣聚則生，氣喪則死，氣泄則病。養好精氣神，才能養好身體，滋養生命，讓自己擁有高能量。

  讓我們守住眼睛，守住嘴巴，守住心性，守住口腹之慾，節制自己，愛惜自己，取悅自己。精氣神旺盛了，人生就變好了。

  有關人間的笑話。路邊酒測臨檢，老年機車騎士被攔下。
警察問說：「阿伯，你叫什麼名字？」
阿伯說：「你先講！」

警察說：「我是問你的名，怎麼叫我先講，你到底是甚麼名字啦！」

阿伯說：「就是你先講啦！」

警察有點受不了說：「阿伯，駕照拿給我看。」

阿伯掏出皮夾拿駕照給警察。

警察一看駕照，嚇了一下說：「果然，你先講（李成廣）無毋著。」

  嘉義縣太保市品皇咖啡觀光工廠

嘉義縣太保市品皇咖啡觀光工廠

雲林斗六欣欣科技食品公司展售中心

雲林斗六欣欣科技食品公司展售中心

雲林斗六欣欣科技食品公司展售中心

雲林斗六欣欣科技食品公司展售中心

領隊 劉志祥老師

雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭

 雲林寧濟御庭白玉媽祖

湖山水庫

 湖山水庫

湖山水庫

湖山水庫領隊劉志祥老師

湖山水庫

湖山水庫

湖山水庫

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

紅螞蟻生態世界

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

台南市六甲都蘭觀光工廠

 晚餐在永樂餐廳用餐

鳳山長青學苑書法與水墨班紅螞蟻生態世界、寧濟御庭、湖山水庫一日遊 

  文/領隊 劉志祥

紅螞蟻園逍遙遊，

生態豐富環境優；

寧濟御庭祈保佑，

湖山水庫行悠悠。

  十二月十日（日）清晨六點三十分，在高雄市鳳山區公所旁集合，七點出發，由高雄市第一志願協會榮譽理事長、鳳山長青學苑書法與水墨班領隊劉志祥老師帶領同學、眷屬與朋友共四十人，搭乗彤喬遊覽車前往雲林一日遊。車上提供肉包與菜包，豆漿當作早餐 。

   在車上，遊覽車小燕子小姐報告行程後，領隊劉志祥老師說：「今仔日麻會使講，感謝天感謝地，感謝佛祖佮〈kah〉上帝，感謝老母佮老爸，感謝兄弟佮姊妹，感謝鱟杓仔〈hau-siā-à〉佮飯篱〈bng-lē〉，感謝菜籃仔佮布袋，感謝逐家濟濟，參加遊覽好厲害紅螞蟻生態世界觀光勝地，祝福大家:『遊覽快樂樂袂退，身體健康無問題；錢濟濟買厝擱地，子孫攏出人頭地』。本車的號碼KAA–7573台語講𤲍挨挨（kheh–e–e），妻仔無穿衫（7573）。」

   接著，講一連串笑話、有獎猜謎、腦筋急轉彎、每人自我介紹後，開始夥伴點歌歡唱，發現車上有好多歌唱高手。

   首站，車子抵達嘉義縣太保市品皇咖啡觀光工廠，是台灣最大的咖啡觀光工廠。免費提供咖啡試飲，可以「隨便喝、任意喝、喝得笑呵呵」，還可認識世界各國不同的咖啡文化與咖啡的相關知識。當然還有非常豐富的咖啡豆、咖啡包、咖啡器具等周邊商品可以選購，是許多咖啡愛好者到此必買的選項唷！我買了一大盒（100包）品皇特濃咖啡與三罐品皇方塊酥，回家配咖啡吃。

  接著，車子到雲林斗六欣欣科技食品公司，是國軍罐頭工廠，歷經傳承、蛻變、精進的改變中，秉持著「健康飲食，從欣開始」的理念，以「用心」、「安全」、「美味」永續經營的信念， 立足台灣，放眼國際，「將台灣的美食風味封存於罐頭中」，散播至世界各地。 我買了兩罐羊肉爐1200元帶回家品嘗。

  接下來，車子抵達雲林寧濟御庭，2022年才剛完工，是雲林斗六最美的山水庭園，裡面精緻的石雕木雕迴廊，還有白玉媽祖，是一間很不同的媽祖山水園區寧濟御庭。門口不大不小，但是一走進去別有洞天。

   裡面的庭園造景都很別緻，有種植的植栽，還有枯山石頭，都是老闆親自監工擺設。這裡是一個私人的園區，斥資一億多打造多年，寧濟御庭園區內供奉著寧濟王爺，還有溫陵媽祖，走在裡面讓人感覺這是一間不太一樣的廟宇，寧濟御庭第一個見到的神明是寧濟王，第二個是龍口王，最後是白玉媽祖的廟閣。

   精心打造的庭園，襯托出這裡不一樣的風貌。繼續往前穿過迴廊，來到這裡最特別的朝天紫閣，高高在上的建築，前方的迴廊拱橋，是水袖般優雅的線條。朝天紫閣內供奉的是白玉媽祖，聽說老闆是因為以前因事業受阻，祈求媽祖讓他渡過難關，後來事業得以一帆風順，所以為了感恩媽祖才興建了這樣的一個媽祖山水園區寧濟御庭。

   離開寧濟御庭，到湖山水庫，位於北港溪支流梅林溪上游，為一離槽水庫，庫區涵蓋雲林縣斗六市及古坑鄉。主要水源係透過設於南投縣竹山鎮的桶頭攔河堰，將清水溪的剩餘水量引入水庫調蓄運用。

   湖山水庫，讓你可以欣賞湖光山色，湖水清澈，遠眺優美的山景，相當的美麗，讓人驚呼連連，非常值得一訪。

  接著，車子抵達紅螞蟻生態園區，門票：500元烤肉+割稻飯吃到飽，國小300元、幼稚園以下免費，烤肉用餐時間：3小時。紅螞蟻生態園區位於雲林斗六，有烤肉+割稻飯吃到飽，所謂割稻飯，以前農民幫忙互相割稻，叫做「相放伴」所以就會請吃一頓「腥臊」（tshenn-tshau）這就是割稻飯的來由。

  紅螞蟻生態園區主人林明期（阿錡），11年前花6千萬元買了湖山水庫附近13甲廣大秘境將荔枝園全部保留，秉持著「復育、保育、教育」的理念，帶領旗下的團隊一起開闢的生態園地。

  園區導覽我們暢遊兒童遊戲區、玩沙池賞鷹區、萬里長城、眺望湖山水庫、無敵美景天空橋，露營區，在樹屋上可體驗不同住宿感受，親近大自然，親身親體驗豐富的自然生態，怡然自得。

  紅螞蟻生態園區主人阿錡警專畢業，曾擔任過警職，退職後擔任廣播電台主持人，「阿錡TO新聞」節目內容均以台語進行評論，用四句聯來強化果。他總是用自己的節奏播報新聞，而且談吐幽默，評論題材天南地北，社會新聞切入點也與眾不同，頗受廣大聽眾歡迎。

  中午，在紅螞蟻生態園區吃割稻飯自助餐，菜餚豐盛，飽噸一餐。用餐期間，園區主人阿錡，還唱自創的四句聯歌《王寶釧與薛丁貴》、《牽亡歌》與唸笑詼四句聯娛樂賓客，如「請座請座乎你蓄（hak）田園擱買地」、「坐乎正才會得人疼」、「沓沓仔（ta̍uh-ta̍uh-á）行乎你媳婦卡早做阿娘」，笑的聲音像雷一樣響著。

    離開紅螞蟻生態園區，車子返回，車上繼續點歌歡唱，車子抵達台南市六甲都蘭觀光工廠有蘭花主題園，戶外的休閒空間有馬車、宮殿和遊艇。都蘭商品有香水精油、多效修護牙膏、防護噴霧、頭皮調理液、清爽保濕乳……等等。

  晚餐，在高雄市田寮永樂餐廳用餐，飯後，車子返回鳳山，車上領隊劉志祥老師說：下午，我們參觀都蘭觀光工廠，讓我想到曾經有一位有點大舌花農說：買蘭…蘭、蘭花，愛、愛注意三點：第一、蘭、蘭頭愛粗，第二、蘭、蘭皮愛皺，第三、蘭、蘭根愛浮。」引來一陣笑聲。

  接下來，領隊劉志祥老師將今天歌唱的所有國、台、日語歌名連結起來即時做一篇文章分享大家。

  接著說：「坐一工遊覽車，做伙鬥陣行，去品皇咖啡觀光工廠咻咖啡，咻毋免驚、去紅螞蟻生態世界遊萬里長城，去寧濟御庭拜白玉媽祖坐佛廳、去湖山水庫廳水聲，已經近尾聲，𨑨迌〈shit-thô〉好心晟，車內歌唱一聲一聲，首首誠動聽，車頂柑仔、嘴秀仔吃免驚，咱實在真好命，後擺逐家敢欲擱參加作伙行。」這時全車異口同聲說：「欲（要）喔！」

「沒有不散的筵席，只有不忘的回憶；結束旅遊在車裡，期待下次再相聚」。

做人，不要在這3件事上太卑微     文/劉志祥

人活一口氣，

人要有尊嚴；

卑微沒志氣，

讓人瞧不起。

    孟子說：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」人無尊嚴不可立於世，喪失尊嚴就會被人看不起。人活一口氣，做人要有尊嚴，再窮也不能卑躬屈膝。

   人一旦卑微沒志氣，就容易讓人瞧不起。 做人，千萬不要太卑微，有時候還得有自己的底線才行。 否則的話，你太過於卑微往往反而會得不到別人的重視，或者讓別人更加看不起你。

   人與人的交往和相處中都是平等的，而不是誰就應該去卑微地遷就誰。做人不要太卑微，不要因錢財而降低底線，不要因名利而喪失原則，一定要有骨氣，不跪地乞求，不看輕自己。

   人生路上磨難再多，依然要撐下去，只要不屈服，總會有出人頭地的一天。 「人爭一口氣，佛受一炷香。」做人，不要在這3件事上太卑微，否則容易被人看不起。

1. 上不要太卑微。
2. ; 不愛你，更加不必。在愛情裡你的姿態越低，對方越

  再卑微都感動不了一個不愛你的人，真正愛你的人，絕不會讓你卑微到塵埃裡。 愛一個人到了卑微的程度，那這份愛就沒有意義了。

   愛一個人，別太卑微了。 當你總是一副卑微的姿態，那麼對方不但不會感激你的好，反而完全不在意你的付出。 卑微至極的愛情從來不會結出豐盛的果實。 既然愛，請愛得高貴，愛的平等。

1. 交往上不要太卑微

心裡有你的人，即使你不去討好他們，他們也同樣會很珍惜你，而不把你當回事的人，你再卑微地去討好，他們也不會在意你。

   越是對你在乎的人，越是不需要你討好，卑微討好的關係不會長久。人生在世，你不必去討好任何人，盡力做好自己就夠了。讓自己活得開心，不斷讓自己變得更好，那才是真正的大智慧。

2. 落魄時不要太卑微。
3. 即使不被人

看好，自己不看低自己，喪失尊嚴。

   人在落魄的時候，不要出賣自己的尊嚴，若是卑微自賤，那你這樣的行為，只會被人瞧不起。 窮且益堅，不墜青雲之志。

   人在落魄低谷時，無論再難，咬咬牙總會過去。即使自己的人生遭遇挫折，也不低聲下氣乞求他人，要保持錚錚傲骨！要懂得善待自己，別把自己活得太過卑微。不自卑，不放棄，勇敢地面對人生一道道關卡，你會變得越來越強大。

   人窮，但是尊嚴一定要有，要挺起脊樑做人，不要媚俗，不要討好別人，讓自己活得沒有尊嚴。雖不高貴，但絕不卑微，不乞求。記住：做人絕不能在這3件事上太卑微，否則只會讓人不起。

  人窮不可怕，可怕是沒骨氣，做人一定要有骨氣。有骨氣的人，不因暫時的人生低谷，變得低人一等，卑微討好，唯唯諾諾。人窮志不窮，討好羡慕的話永遠也不說。 卑躬屈膝的事，打死也不幹。

  這一生絕無僅有，要活，就活得坦坦蕩蕩！ 再難不把誰討好，靠自己努力，決不可為了一點點恩惠，卑微了自己。 只要你肯默默努力，終會東山再起。

   有關人間的笑話。小李去算命。

算命師說：「下輩子你會有很多女朋友。」

小李當時不解，後來次跟心儀的女孩表白時說：「我喜歡你，做我的女朋友吧！」

女孩子都會回答說：「下輩子吧！」

  人的放縱是本能，自律才是修行   文/劉志祥

人的放縱是本能，

能夠自律是修行；

低級慾望放縱得，

高級慾望要克制。

  短時間讓你快樂的東西.一定能夠讓你感到痛苦；那些讓你痛苦的東西.最終都能讓你功成名就。記住.低級的欲望.放縱即可獲得；高級的欲望.只有克制才能達到。

  你為著一段不能再持續戀情而傷心不已，你為著一個離開了你的人而質疑自己，那麼，你能不能放開你是當中的主人公，站在陌生人的角度去看，那比你質疑自己還更能讓你振作和改正。

  菩薩從不勉強別人，去做他不喜歡的事情。他只是告訴眾人，何者是善，何者是惡.善惡還是要自己去選擇.生命還是要自己去掌握。

苦行，磨練了一個瑜伽師的肉體，淨化了一個修行者的心智。

  有關人間的笑話。阿花在人事課上班，上星期調到樓下的總務處，今天，她的朋友打電話找她：「請問阿花在嗎？」

同事說：「她已經不在人事了喔！」

朋友說：「啊  ！怎麼會……她什麼時候走的？」

同事說：「上星期。」

朋友說：「我都不知道，也沒有送她一程。」

同事說：「沒關係！啦你下去找他就好了。」

  五副對聯悟透了人生，勝讀十年書！   文/劉志祥

莫放年華虛度過，

可曉腳步留神落；
信心堅強續奮鬥，-

終將得意享成果。

  對聯是傳統文化中一種讓人喜愛的形式，因為其言簡意賅，也因為-包含了很深的哲理，讀來，回味無窮。有一些對聯，很受成功者的追捧，如果能悟透這些對聯，勝過讀十年書，受益很大！

1、

上聯：十年河東，十年河西，切莫放年華虛度

下聯：一腳門裡，一腳門外，可曉得腳步留神
  這副對聯告訴我們，風水輪流轉，現在的你，可能處於低谷，事業遭遇挫折，什麼都不順利，但是，只要你不虛度年華，只要你用心做事，堅持學習，十年之後，很可能你就登上了巔峰，事業獲得成功。這正如人走路，一隻腳在門裡，一隻腳在門外，此時需要注意的，就是要留神自己的腳步，一不留神，就可能被絆倒。
2、

上聯：世路崎嶇，看迷人捷足登山，爭利懸崖無退路

下聯：佛天悲憫，願眾生回頭是岸，早離苦海渡慈航

   這副對聯包含了很深的道理，世上的路，總是充滿了坎坷和不平，大多數人，往往不顧腳下，不懂得瞻前顧後，只顧著往前奔跑，為了爭名逐利，最終卻來到了懸崖邊，連退路也沒有了。因此，我佛慈悲，總是勸告人們，一定要懂得回頭是岸的道理，你在往前奔跑的時候，也要關注一下道路的兩邊，切莫把自己置身於絕路了，這才尋找出路，那可就晚了！

3、

上聯：見了便做，做了便放下，了了有何不了

下聯：慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生

  活在當下，是十分重要的。有許多人，卻總是糾結於過去和未來，不能很好地享受當下的時光。就像對聯當中所說，見了要做，但是做了以後，必須要能放得下，不能一直掛在心頭放不下。聰明的人，總是能夠很好地活在當下，抓住當下，而不是總活著悔恨過去和憧憬未來之中。

4、

上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉

下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由

  這副對聯非常有趣，說的是山門之中被供奉起來的大佛，但也有做人的道理存在。做人哪，得實實在在，切莫這樣虛幻，雖然被人供奉，卻徒有其表，徒有其名。因此，還是落到實處的好！

5、

上聯：睡至二三更時，凡功名都成幻境

下聯：想到一百年後，無少長俱是古人

  世上的那些榮華富貴、功成名就，其實呢，大多都只是黃粱一夢，生不帶來，死不帶去，一百年後，還剩下些什麼呢？做人呢，一定要想明白這個道理，活得踏踏實實就好，活得簡簡單單就好，別再去追求那些虛名浮利了，沒用！

  有關人間的笑話。有一對夫妻在家，妻子在廚房洗碗，聽到垃圾車的聲音，對位大喊：「老公去倒垃圾！」
正在看棒球賽的老公很不耐煩地喊：「我不是聲控的！」
妻子很生氣地走出來打了老公一下老公立即出出去倒垃圾。
妻子說：「原來是觸控的！」
妻子回頭叫兒子倒杯茶，小孩淡定的說：「媽我是投幣式的！」

  鬼谷子的五種識人術   劉志祥

居視其所親，

富視其所與；

身處困境時，

達視其所舉。

  鬼谷子，春秋戰國人，縱橫家始祖，後世尊稱為謀聖。鬼谷子的學說主張通過洞悉世間萬物揣摩人性，從而讓自己立於不敗之地。他的著作中有多處識人術的記載。

   戰國時期李悝在鬼谷子學說的基礎上，總結出識人五法，通過這五種方法能考察一個人的品性和將來取得的成就。

鬼谷子的五種識人術：

一、居視其所親

  物以類聚，看一個人平時喜歡和什麼人待在一起，可以大概知道這個人的品性。如果整天和君子共處，耳濡目染，想必學識和品德不至於太差。反之，如果終日和狐朋狗友廝混，則難免一同墮落，毫無長進。

二、富視其所與

  看他富有時，如何處理自己的財富。一個人對財富的態度，可以看出他的性格。君子仗義疏財，小人視財如命，這就是兩者的區別。而過分看重利益的人，最終會因為利益產生嫌隙，甚至反目成仇。這種人不值得深交，早晚會因為利益分道揚鑣。

三、達視其所舉

   身居高位時，看他推舉的人才和任命的部下是什麼人。自古以來，成大事者用人唯賢，而不管雙方的私交如何。反之，目光短淺者任人唯親，一人得道雞犬升天，最後弄得烏煙瘴氣。這種人成就不了大事，最好敬而遠之。

四、窘視其所不為

   ，看他能否堅持自己的操守。君子有所為有所不為，如果因眼前的困境，就妥協屈服，這種人不可共事。否則在日後遇到困難時，很容易就把你出賣了。

  孔子對顏回的品德稱讚有加，就是因為顏回在困境之中，能堅持自己的原則。

五、貧視其所不取

  在貧賤時，是否會為了貪圖不義之財。君子愛財，取之有道。真正的君子能夠安貧樂道，即使貧困交加，也能怡然自得。如果在貧賤時，為了錢財做了不義之事，說明他的意志不夠堅定。之後面臨更大的誘惑時，恐怕會為了利益作出難以想像的事。

   有關人間的笑話。
一對情侶在愛河公園約會。
阿嬌說：「你願意為我而死嗎？」
阿明顯得很尷尬，阿嬌繼續說：「如果你不願意為我而死，那你就是不愛我，我們分手吧！」
阿明猶豫了很久，終於掏了下耳朵，把耳屎餵給了她。