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   寬容的力量　

    寬容的力量　   文/劉志祥

天空收容雲彩悠遊，

大海收容溪水細流；

天空大海無比廣闊，

人生寬容豐富厚留。

    寬容（tolerance）是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。

    有一位部門經理，有一次外出時丟失了手提包，裡面除了一些錢物，還有公司的公章。當她既內疚又擔心地站在總經理面前，講完所發生的事情後，總經理笑著說：「我再送你一只手提袋好嗎？你以前的工作一直非常出色，公司早就想對你有所表示，但一直沒有機會，現在機會終於來了。」

   那位沒有暴跳如雷的總經理，用寬容的態度處理了這件事，使部門經理心懷感激，後來任憑其他公司用多麼優厚的待遇聘請她，這位部門經理都不為所動。這就是寬容的力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

    假如生活中，我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什麼，千萬不要生氣憤怒，而應學會寬容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是用別人的過錯懲罰自己，是一種徒勞的、於己於人無益，是無能的表現。

      寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，以維持著不斷的平衡，而是人世間永恒的愛與包容。投之以木瓜，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，它便綻出新綠；播種在泥土中，它便長出春芽。學會寬容吧！互相寬容的朋友一定百年同舟，互相寬容的夫妻一定千年共枕，互相寬容的世界一定和諧美麗。

   寬容就是忍耐，能退一步，天地自然就會寬廣；寬容就是瀟灑，難得人世走一回，瀟灑最重要；寬容就是不計較，事情已過，就不再耿耿於懷；寬容就是不強求，與人意見不同時也不去勉強；寬容就是遺忘，遺忘他人對自己的指責和謾罵。
    天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一條細流，不論其長短，故大海浩瀚無涯；黑夜收容每一點光亮，不論其明暗，故黑夜星光閃爍而美麗動人。而幸福的人生正是因為能寬恕萬物，能包容萬物，故而才豐富厚重，令人回味無窮。

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有容度量大

百海千川納

行事如流雲

平順越關卡

花若盛開蝴蝶自來  人若精彩天自安排  

  花若盛開蝴蝶自來 人若精彩天自安排 文/劉志祥

花若盛開蝴蝶自來，

人若精彩天自安排；

莫管花開莫問蝶來，

人生彩繪何庸安排。

 中國第一位獲得諾貝爾獎的科學家「屠呦呦」得獎感言：「不要去追一匹馬，用追馬的時間去種草，待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選。不要去刻意巴結一個人，用暫時沒有朋友的時間，去提升自己的能力，待時機成熟，就會有一批朋友與你行。用人情做出來的朋友只是暫時的，用人格吸引的朋友才是長久的。所以，豐富自己比取悅他人更有力量。」

    我們生命中的一切所願，其實不應該用“追求”，而應該用“吸引”。曾經，有一個人為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋、一只網子，穿上運動服，追逐奔跑了很久，终於在氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎，絲毫没有美麗可言。一有機會，蝴蝶就會飛走。 這就叫 “ 追求 ”。

    另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆鮮花放在窗台，然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，望著蝴蝶翩翩而來，心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫“吸引”。

  “追求”，是從自我的角度考慮，忽視了事物内在的微妙規律，所以常常事與願違。“吸引”則是從完善自我、奉獻自我出發，順應了天理，投其所好，因而皆大歡喜。

   「花若盛開，蝴蝶自來。」、「你若精彩，天自安排。」請努力完善自己，創造自然的吸引力吧。

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花艷蜜香甜
蝴蝶飛翩翩
滿園漫春色
祥和樂無邊

      運動與不運動的人

   運動與不運動的人        文/劉志祥

有動能動直需動，

莫待難動空要動；

懶惰使你身倦怠，

運動讓你活力動。

     運動（exercise）與不運動（not take exercise）的人，隔一天看，沒有任何區別；隔一個月看，差異甚微；隔一年看，差距明顯，也似乎沒有實質區別；隔五年看的時候，就是身體和精神狀態上的巨大差別；等到十年之後再看....也許就是兩種不同的人生。所以，人生就像走路，不得慢一步。

   三毛說：「書讀多了，容顏自然改變，很多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。」

   運動也一樣，你運動過的從來都不會欺騙你，你健康的身體、樂觀的精神、旺盛的精力，誰都可以感受到。所以，要麼讀書，要麼運動，身體和靈魂，必須有一個在路上。

    懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沈；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。

   時光很奇特，它給了你閱歷、經驗、福氣，同時也給了你衰老、皺紋和消沈；

它剝奪你對青春的渴望，拉深了你和照片之間的鴻溝。你開始明白，你的容顏終究會敗給時間。請不要說：等我有時間了，就能運動了；等我賺夠錢了，就能孝敬父母了；等我有空了，就能陪你了；等我發達了，就能行善了。因為，等到我們有錢了，健康已經沒了；等到我們賺夠錢了，父母已經等不及了；等到我們真正有空了，愛人已經離開了；等到我們發達了，心態已經變了。健身、孝老、陪伴、行善，任何時候都可以，不必等。

    運動重在自強不息，速度和距離只是表面，更重要的是鍛鍊人的意志力、自制力、承受力、自信心，表達一種堅韌不拔的人生態度。走路，是你一生的朋友，

也是你一輩子的財富。生活和工作中別逢人就低頭，別逢人就訴苦，旁人終歸是旁人，沒幾個人真把你的傷口當作自己的痛處。自己選擇的路就向前走，再苦再累也別停下。這一生你只需要認真努力地工作，堅持鍛鍊身體，心安理得地生活。

    最後請記住：清醒時做事，糊塗時運動，大怒時休息，獨處時思考，時間會在你身上刻畫出努力的痕跡。凡走過必留下痕跡，凡住過必留下鄰居，凡尿過必留下尿跡，凡努力必留下成績。

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平常多跑跑

流汗毒排掉

活動筋骨柔

艾克賽斯好

       怕劣路途患停忙

    怕劣路途患停忙   文/劉志祥

一句詩詞七漢字，

怕劣路途患停忙；

拆開道盡生真諦；

參悟玄機解字盲。

    一句詩詞「怕劣路途患停忙」七個漢字，拆開竟能道盡人生真諦，漢字除了語言外，還蘊含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。參悟漢字玄機，是學習為人處世，是體悟人生之道，也是讀懂傳統文化。

    「怕」字，由「心」和「白」構成。什麼人才會「怕」和恐懼？就是那些內「心」一片空「白」的人，即內心空虛之人。那麼怎樣才不會害怕、不會恐懼？當他懂得不斷地用學習、工作、事業、理想、信念和愛來填充自己的內心，去驅走內心的空虛，讓自己充實起來，自然也就不會怕、不會恐懼了。

    「劣」就是比別人「少」出了「力」你比別人差，不是本質就差、生來就差，而是後天懈怠、懶惰，不肯比別人付出更多努力的結果。上帝是公平的，你的付出和努力，決定着你人生的優劣。

    「路」字的左邊是一個「足」，右邊是一個「各」——人生之路，就在我們「各」自的「足」下。所謂「千里之行，始於足下」，說的就是這個道理。所以，每個人都能走出一條人生之路來，但要自己走，不能指望別人。

    「途」字由「走」和「余」構成，可以這樣理解和解釋——給別人留有「余」地，自己才有路「走」。有些人愛斤斤計較，睚眥必報，因此把人際關係弄得很糟，做起事來就只能處處受挫和碰壁。

    「患」字，上面是一個「串」，下面是一個「心」，連起來就是一「串」的「心」，也就是心多的意思。一個不能「一心」對待得失的人，這也想要、那也想要，這也怕失去、那也怕失去，怎麼不會心生憂慮呢？一個不能「一心」對待做事的人，這也想做，那也想做，三心二意，怎麼可能做成事呢？一個不能「一心」對待別人的人，對別人總是多疑、猜忌，不做坦蕩蕩的君子，而做長戚戚的小人，怎麼會是一個健康的人呢？

    「停」字——「人」和「亭」靠在一起，便成了「停」。 古人在驛道旁建造亭子，是為了讓人們暫時停下疲累的腳步，在「停」中補充體力、蓄積精神，好讓後面的路走得更輕鬆、更快捷。「停」，是為了更好地走，這就是「停」字中的人生智慧。

    「忙」字，「心」「亡」為「忙」，指人一忙，「心」就丟了。一個行色匆匆忙着的人，往往是一個無「心」之人。忙中出錯、忙中出亂，就是因為忙着忙着就把「心」給丟了。一個不帶着「心」、無「心」做事的人，如何不會犯錯出亂？焦慮、浮躁、不安、匆忙，最容易丟失一個人的「心」。靜下來，讓「心」回來，人才會安寧，事才會從容。

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七字沒連貫

意義非平凡

深究學問大

著實不簡單

 有心人天涯不再遠  

  有心人天涯不再遠      文/ 劉志祥

有智者嘴巴在心裡，

無智者心坎在嘴裡；

有心人天涯不再遠，

無心人咫尺天涯裡。

   眼淚，有時候是一種無法言說的幸福。微笑，有時候是一種未說出口的傷痛。

人，總是在接近幸福時倍感幸福，而在幸福進行時卻患得患失。最痛，莫過於微笑著讓眼淚不要落下來。對過去戀戀不捨的人，成就不了未來！無論你目前所處的境況有多糟，只要立定目標、一步一步往前走，人生隨時都有翻盤的可能。

    走不進的世界就不要硬擠了。難為了別人，作賤了自己！何必呢？有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。該來的會來，該走的會走，有時候離開並不意味著結束，而是另一種開始。

    有時候，我們並不是在等什麼人或什麼事。我們只是在靜待歲月改變自己。智者，嘴在心裡，愚者，心在嘴裡。

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最讚喜而泣

心坎滿甜蜜

涕泗縱橫悲

疼痛不自已

   劉志祥老師水墨畫《雲裳仙子》 

  劉志祥老師水墨畫《雲裳仙子》     文/劉志祥

滿山遍野百合開，

雲裳仙子衣潔白；

花開浪漫風搖曳，

群芳失色嘆聲哀。

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百合盛綻放

雅潔味清香

嬌柔花仙子

賣勁吐芬芳

       智慧的人最懂沉默

   智慧的人最懂沉默　   文/劉志祥

智識由聽而得知，

悔恨由說而生之；

寡言只是說必要，

言多不如聽多知。

   我們常把「沉默是金」（Silence is golden）掛在嘴邊，可是這句名言的出處卻鮮有人知。子曰：「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！」不錯，「沉默是金」正是出自聖人孔子之口。

    在這個喧囂的時代，我們有太多發聲的渠道，卻忘記了沉默的力量。當你滔滔不絕的時候，你的思想已被你的饒舌謀殺了一半。保持緘默，往往是為人處事的最聰明的策略。

    智慧的人（A person has wisdom），是最懂沉默的人，說話出自天性，沉默出自智慧。人一口，則為合。也許當年造字的老袓宗早就暗示我們，人生一世，少開尊口方是“合”理。沉默是一種巨大的力量，一如聚集所有光線的黑色。未見有人因沉默而後悔者，因為未出口的言詞決不會致害。

沉默永遠不會出賣你，所以保持沉默便是保護自己的安全。並不是說應該完全禁語，而是應該只說有用和必要的話。說沒有內容的話，等於發出沒有思想的聲音。當人家不發一言而只是點頭時，就是你該停止說話的時候了。

真誠者寡言，深謀者寡言。寧因寡言被人譴責，毋因多言為人責怪。失足猶可追，失言難挽回。言而無當，不如緘默為上。小人話雜而虛，君子話簡而實。

光武帝劉秀有一次吃了敗仗，夜裡巡視營房，想看看這些士兵們戰後的狀態。一個帳篷內，幾個人哭哭啼啼，淚目慘顏，下一個帳篷內，幾人更是喝得爛醉如泥，嚎啕大哭。

這一路愁雲慘霧，劉秀看在眼底，急在心裡，最後走到一個帳房前，定睛一看，裡面坐著一個年輕的將軍，用一塊破布一直擦著自己的武器和盔甲。

再看其臉上表情，既不憂傷，亦不沮喪；既不憤怒，也不亢奮，只是沉默不語，不停擦拭手中兵器，像是馬上就要開始下一次的戰鬥。劉秀心裡一驚，暗言此人日後必能成大事。他就是東漢大將軍吳漢。他的沉默不語只是為了下一次的爆發。

對一件事知道得最多的，往往是那個不露聲色的人。智者往往深藏不露，寡言少語。智者，思而後言；愚者，先言而後思。說話出自天性，沉默出自智慧。沉默是談話的最高藝術。深度不足的演說家，會以長度來表示。一般人總是自己忙著講，智慧的人卻是忙著聽別人講。最有智慧的人，也是最懂得聆聽的人，多言不如多知。未事不多言語，臨事不動聲色，成事不誇耀才能。

保持緘默，通常是最聰明的策略。我們可能被多言傷害，但不會被沉默傷害，故智者寡言。寡言，就是只說必要的。智慧由聽而得，悔恨由說而生。我們因說話所樹立的敵人，遠比因做事所結交的朋友要來得多。所以說，真人不露相，露相非真人。真正有智慧的人以守為攻，以默發言，說應該說話、必要的話，而不是想說什麼就說什麼說。  

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沉默不開口

妙計暗中籌

時常滴答叫

看破勇無謀

幸福的詮釋  

幸福的詮釋           文/劉志祥

幸福詮釋不含糊，

生命因美而幸福；

美因生命才存在，

敞開心房幸福伏。

   幸福（happiness）的詮釋，並不是擁有最多，而是需要最少。當生命裡填塞的東西越少時，人的精神就越自在，心靈就越單純，生活就越幸福。

    曾讀到一個故事：有一戶人家生意做得火紅，每晚工作到深夜。附近有一個挑擔貨郎，每晚喝酒唱歌，卻也逍遙自在。後來這戶富人主動借錢給了挑擔貨郎，

從此，挑擔貨郎成了做大生意的人，每天忙碌到深夜，再也聽不到他的歌聲了。

生活就是這樣，當你有了一些東西，你也會沒有了一些東西。真正幸福的人生，是那些懂得在寧靜生活中享受小趣味的人。

    所謂金榜題名，衣錦還鄉之類的大趣味，不是每個人都能得到的。況且在追求大趣味的過程中，如果沒有小趣味的調節與點綴，人生的追求就只能成為痛苦的跋涉。尤其在歷盡滄桑之後，對人生幸福的理解，已不再是香車寶馬、霓虹燭照，而是那平常生活中的高山流水、輕風細雨，是那愛人每日歸來的笑語聲，是那跟親人一起吃飯聊天看電視的溫馨，是那從郊外採回來的一束芬芳的野花，是那平靜從容之中孕育著的永恆。

    如果我們能體會到這種平淡之中的幸福，能在一粒沙中見世界，能在鍋碗瓢盆中品味出坦然，那麼這就是生命中的一個大境界了。然而，在各種慾望的驅使下，我們常常焦急地盼望著未來，急等著周末、假期的來臨，急等著購房、買車的兌現，卻忘記了怎樣享用生命中最重要的此時此地。難道當我們生命走到夕陽西斜之時，就這樣等著死去嗎？

    有一首打油詩寫得妙：「柳綠綠，花紅紅，體味生命分分秒秒；急如蟻，亂如蜂，忙忙碌碌一場空。不急不忙，看空非空，吃飯睡覺，其樂無窮。」其實生活裡最難的往往不是創造什麼奇蹟，而是如何珍惜自己所擁有的，如何去感知

身邊那些細小而又真實的幸福。感覺的遲鈍和麻木，使我們不會欣賞每日的生活，錯過了許多快樂的時光，這是我們最大的悲哀。

    一位白血病患者曾如此感嘆：「健康的時候曾為許多瑣事而煩惱，現在與死亡四目相對，感到原來的煩惱日子多美妙，平平常常的美麗在平平常常的時候卻體會不到，健康的人們啊，每個日子都最好，而你並不知曉。」

    羅丹說：「生活中不是缺少美，而是缺少發現。」美麗因生命而存在，生命因美麗而幸福。唐詩有云：「昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。」人生苦短，

若不留心把握，轉瞬之間，生命便會煙消雲散般地逝去。簡樸的物質生活和高質量的精神生活，原本就較符合我們人類的本性。而當我們對物質的慾望越少時，

我們的心會變得柔軟，感情會變得豐富，我們自然而然地敞開心房容納了更多的幸福，幸福長在自己的尾巴上，它才會跟著走。

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幸福沒標準

滿足程度分

目標高懸勿

樂活日日春

    會珍惜自己，世界才會珍惜你  

會珍惜自己，世界才會珍惜你    文/劉志祥

學會珍惜你自己，

世界才會珍惜你；

珍惜擁有會滿足，

滿足才會幸福矣。

    人最值得高興的事有三：父母健全、知己兩三、盜不走的愛人，其他都是假象，別太計較。人生沒有那麼多的假設，現實是一個一個真實的耳光，打在你的臉上，喊疼毫無疑義，唯有勇往直前。

    你是你人生的作者，何必把劇本寫得苦不堪言；往前走，別站在遠遠的地方觀望，你就可以找到你的方向。世界再精彩，他人再美好，都與你無甚關係，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。只要內心不亂，外界就很難改變你什麼，不要艷羨他人，不要輸掉自己。忘不了的，那就不要忘好了，真正的忘記，是不需要努力的，得到了再失去，比從來就没有得到更傷人。

    不要太依賴一個人，因為依賴，所以期望，因為期望，所以失望。有些事情當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕，當你學會珍惜自己，世界才會珍惜你。

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現實甩耳光

暈頭又轉向

無須頻喊疼

回神再拚場

面具之下的真面目 

  面具之下的真面目    文/劉志祥

害人之心不可有，

防人之心不可無；

閱人不能看面具，

拆穿面具免判誤。

    面具（mask），是一種戴在面上的物件，通常是用作保護、隱蔽、表演或娛樂用途。我很討厭與帶假面具的人交往，因為太虛偽，常讓人看不到真面目，致做出錯誤的判斷。

  我喜歡真誠以真面目相待的人，因為這樣我可以立刻做出正確的判斷。與人交往，做什麼判斷?為什麼要做判斷?這是踏入社會，行走江湖不得不做的心裡準備，「害人之心不可有，防人之心不可無。」因此與人交往，對對手的"判斷" 很重要，對方到底在我的《生命評鑑圖》中位居何位置? 這是必做的功課，不能含糊怠慢。

  曾國籓《冰鑑》一書記載：曾國籓閱人「每對客注視移時不語，見者竦然，退則記其優劣無或爽者。」我雖無曾國籓閱人之明，也學起曾文正公閱人的做法， 鑑定來者何人，標記來者在我的《生命評鑑圖》位置，來個知己知彼，以為後行參考。

    閱人不能只看外表，不能只看面具，必須要看到面具裡面的"內容" 相由心生不是面具掩飾得了的，見微知著，曾國籓《冰鑑》一書有二首相術口訣，可以做參考。其一：「邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在語言中。」其二：「端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相，事有歸著是富相，心存濟物是富相。」

    通常初次見面 互報姓名來歷，客套之餘順便上下打量對方有多少份量?多少能耐?是敵是友?在我之上或在我之下或是在我左右?可以交心或可以交手?還是泛泛只是過路客?最好在短暫的會面中，就要掌握住這些資訊，最最好在事前事後，先做足功課，就不會被面具所蒙敝。

    對於處心積慮斤斤計較爭名奪利類型的人，無論怎麼用面具偽裝，大抵很容易，很快就可以定位在《生命評鑑表》的一個角落，因為世間大多數的人，都要為名為利奔波，名利的味道，一聞馬上就知道。

    自我感覺良好，自戀幻想，活在自己象牙塔裡的人，面具再好，包裝再美，  大抵經過幾道考驗，就可以定位在《生命評鑑表》的另一個角落。

   憑感官原始需求，行為處事猶如動物，難用面具偽裝，這類應該很容易判定， 就定位在《生命評鑑表》的另另一個角落。

    最重要的是知行合一，有知有行，有專業素養，有專業氣度，有專業作為， 根本不必用面具來偽裝，他(她)的專業，即他(她)的"真面目"就是最好的"面具" 通常，我把它定位在《生命評鑑表》的中間地帶，予以正視。

    社會上總是有一族群專門是欺負弱小、欺善怕惡，而有時候這樣的人會帶著友善和諧的面具，伺機而動。在人前一個樣，人後一個樣。最後，會被拆下面具，被人唾棄。又有一種愛說謊的人是自卑和自尊的混合體，說謊者不可能在所有的時間裡欺騙所有的人，最後，也會被人拆穿，無地自容。

    有人總戴著面具，戴上面具堅強面對社會，摘下面具溫柔面對家人。只是，久了，卻老忘了把面具放下，因此面具跟著回家，把原來的溫柔也給忘了。人，不一定要戴著面具，把原來的溫柔和單純留在臉上，或許，看似不太權威，但是，喜歡你的人，其實會比原來多更多。

    註：《生命評鑑表》可參考曾國籓口訣觀察的要點自己設計，觀察的重點：在眼、鼻、嘴、神、氣、手、腳、口條與整體德相。

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面具戴臉上
待人虛偽常
交往宜謹慎
吃虧徒心傷