目前分類:散文 (2599)

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大倉山滑雪場

 

411  

大倉山滑雪場

 

412  

大倉山滑雪場

 

414  

搭乘雙人吊椅登山處

 

416  

搭乘雙人吊椅登山頂

 

418  

搭乘雙人吊椅登山頂

 

423  

居高臨下看大倉山滑雪場

 

424  

眼前迷人的景觀,讓人心曠神怡。

 

425  

在標高300公尺的景觀休閒廳飽覽風光

 

428  

搭乘吊椅登下山

434  

大倉山滑雪場

 

435  

大倉山滑雪場

 

438  

札幌冬季體育博物館體虛擬體驗滑雪

440  

札幌冬季體育博物館體虛擬體驗滑雪

 

443  

札幌冬季體育博物館體虛擬體驗坐雪車

 

447  

札幌冬季體育博物館體虛擬體驗滑雪

 

452  

札幌冬季體育博物館體虛擬體驗滑雪

 

455  

大倉山滑雪場

 

458 - 複製  

大倉山滑雪場

 

463  

中午,在養源鄉中華料理餐廳飲茶

 

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白ぃ恋人巧克力的工廠

472  

白ぃ恋人巧克力的工廠

 

475  

白ぃ恋人巧克力的工廠博物館米老鼠玩偶

 

482  

日本摔角選手馬場大鞋子

 

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甘迺迪與貓王

 

485  

白ぃ恋人巧克力的工廠

 

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與小木偶

 

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選購白ぃ恋人巧克力

 

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白ぃ恋人巧克力

 

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棒糖

 

492  

公園裡濃厚歐洲風情的城堡

 

494  

公園裡濃厚歐洲風情的城堡

 

500  

下午四點整點時,有人偶樂隊演奏、遊行與歌唱表演

 

501  

涼亭屋頂噴出五彩繽紛的氣泡,漫天飛舞,

猶如將人帶入夢幻的世界,吸引觀光客駐足觀賞。

 

503  

公園裡濃厚歐洲風情的城堡

 

512  

感恩餐會

 

513  

桌上的餐巾書寫著:「もみじの葉ぱ照れこあかく転ました」

〈楓葉被太陽照就變紅葉了〉,

我想:「我們被接待家庭熱情款待就感動了。」

 

505  

《雪の膳》

 

508  

《雪の膳》

 

518  

《雪の膳》

 

 

 

   高雄國際友誼團北海道訪問交流之旅〈六〉   文/ 劉志祥

登大倉山滑雪場,

搭乘吊椅走一趟;

居高臨下望美景,

逍遙自在賞札幌。

十一月三日,Day Host〈白天接待〉Ayako Arikawa〈蟻川〉開車戴Yumiko Minami、我與妻,前往大倉山滑雪場與May Lin〈林淑美〉、她的Host〈 接待主人〉Makiko Sakata〈坂田 真紀子〉與白天接待 Sachiko Komatsu〈小松〉會合。

大倉山為1972年(昭和47)札幌冬季奧運90m級跳台滑雪的競賽場地,擁有高知名度,除了冬季跳台滑雪之外,也可進行夏季跳台滑雪與夜間跳台滑雪。每當比賽季節到來,經常舉辦各種國際級賽事,許多世界一流跳台滑雪選手都到此爭相創造新紀錄。

我們搭乘雙人吊椅登山頂,來回每人500円〈合新台幣150元〉,約5分鐘行程,正是體驗跳台滑雪選手感受的好時機。原本看似遙遠的景觀休閒廳迅速出現眼前,旁邊橫落而下的就是角度極陡的助滑坡。在如此近距離裡,眼裡看著起跳台感受跳台滑雪競賽時的臨場感,剎那間似乎也感受到了參賽選手們的心情。

我坐在吊椅上回頭向後望,360度的札幌市街在眼前蔓延開來,無與倫比的舒暢感覺,讓人真想就這樣一路往天空盡頭飛去。

搭乘吊椅登上山頂後,在標高300公尺的景觀休閒廳飽覽風光,除了正前方延伸開來的大通公園之外,還可以望見札幌巨蛋和北海道大學等散佈在札幌市區的地標建築物,再向前方眺望映入眼簾的就是石狩平原和石狩灣以及遠方巍峨群山,眼前迷人的景觀,讓人心曠神怡。

接著,我們再搭乘吊椅登下山,到札幌冬季體育博物館,該館2000年(平成12)4月設立,除了展示介紹冬季運動發展歷史的各種珍貴資料以外,還有冬季運動的虛擬體驗設施,讓我們感受跳台滑雪起跳時間點和溜冰空中旋轉的感覺,很有趣。

中午,在養源鄉中華料理餐廳飲茶,每人900円,叫五樣自己喜歡的蒸點、煎炸、肉類、海鮮和青菜,如煎包、叉燒包、水餃、蒸餃、春捲、菜頭粿、滷肉、蝦子、豆苗、炒飯……,然後,一小盤一小盤放在一起,等於每人各出五樣餐點讓大家共享,很有意思。

「白色戀人巧克力,滋味迷人有魅力;觀光客人伴手禮,販賣銷售展功力。」

飯後,坐車到白ぃ恋人巧克力的工廠,北海道著名巧克力夾心薄餅白色戀人,或譯為白之戀人,是由北海道石屋製菓株式会社所生產的產品,誕生於1976年。石屋製菓株式会社英國式中庭裡有噴水池、街道燈等,濃厚歐洲風情有如置身在國外城堡。放眼全世界,巧克力博物館也是很稀少的,70年代白色巧克力正當紅,石屋製菓傷透腦筋想辦法開發出既能吃到白色巧克力,又可以不會沾到手的產品。最後得到的結論是用餅乾薄片夾住巧克力,白色戀人也就誕生了。白色戀人名稱美妙、滋味又好,1976年12月上市後立即風靡日本全國,幾乎成為北海道的代名詞,石屋製菓位於札幌市西區的工廠也成了旅遊景點。

白色恋人巧克力工廠裡,不但可以参觀白色恋人巧克力的製作过程,博物館也展示了巧克力的歷史与文件,也珍藏了各國的歷史差距以及昔時兒童玩具,讓人回憶童趣。

公園裡濃厚歐洲風情的城堡,下午四點整點時,有人偶樂隊演奏、遊行與歌唱表演及涼亭屋頂噴出五彩繽紛的氣泡,漫天飛舞,猶如將人帶入夢幻的世界,吸引觀光客駐足觀賞。

晚間,感恩餐會,由會長Kathy Hsu, Catherine Chiang, 秘書長Andy Wang, May Lin與我夫妻,在梅の花餐廳招待接待家庭,品嚐《雪の膳》,向他們熱情的款待,致上深深的謝意與無限的感激。

桌上的餐巾書寫著:「もみじの葉ぱ照れこあかく転ました」〈楓葉被太陽照就變紅葉了〉,我想:「我們被接待家庭熱情款待就感動了。」

席間,會長Kathy Hsu以感謝的口吻說:「ありがとうございますれれ!」〈很感謝大家!〉故意多兩個嗲聲嗲氣的「れれ!」引來一陣笑聲,在梅の花餐廳包廂內盪漾著。

 

 

感謝出外人贈詩回憶分享:

 

見雪眼發亮
登高白蒼蒼
滑道深百尺
喪膽南國郎

 

 

 

 

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296  

Kiroro度假村銀色世界

 

308  

Hotel Piano  Room

 

305  

銀色世界

 

302  

ボ─ルル─ム餐廳

 

297  

在ボ─ルル─ム餐廳享用豐盛的自助早餐

 

298  

享用自助早餐

  

301  

享用自助早餐

 

299  

自助早餐

 

303  

Hotel Piano lobby

 

313  

Hotel Piano

 

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Kiroro度假村雪景

 

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Hotel Piano臨別一瞥

 

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Kiroro度假村Hotel Piano lobby

 

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雪景

 

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Kiroro度假村牌樓

 

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遊覽車內日本導遊

 

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 參觀中造酒廠

 

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  田中造酒廠

 

 344  

  田中造酒廠

 

345

田中造酒廠展示部

 

347  

田中造酒廠

 

349  

中午在小樽バイン餐廳用午餐

 

353  

小樽バイン餐廳咖哩飯

 

357  

小樽運河為日本最著名的旅遊景點之一

 

358  

小樽運河帶著不同文藝風味的建築物

 

359  

任何角度去欣賞都有獨到之美

 

364  

沿著運河人行道矗立的瓦斯立燈,更是營造向晚時分

浪漫小樽夜色的絕佳功臣。

 

367  

有人說,最美的小樽是在向晚時分,

最美的小樽是在隆冬雪覆之時,

也有人說,小樽四季皆美。

372  

かま栄工廠,它出品的魚板很有名

 

369  

參觀魚板實際製作過程

 

370  

參觀魚板實際製作過程

 

371  

かま栄工廠櫃台

 

375  

帶著行李逛街

 

 376  

 小樽千円店

 

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小樽街上看到的花車

 

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小樽鐘樓

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小樽音樂盒堂本館

 

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小樽音樂盒堂本館,是音樂盒專賣店,

店裡陳列展示及販賣由世界各國收集、

共有3,000種以上精緻的古董與現代的音樂盒,

另外還有極具收藏價值的洋娃娃音樂盒

以及自動演奏的音樂盒等,都是相當有紀念

價值與收藏價值的音樂盒。

 

384  

這個蒸氣鐘每小時整點會報時之外,

15分鐘也會以蒸氣奏出5個音階的旋律,

充滿古典歷史風味的蒸氣鐘,

搭配音樂盒博物館的歐風造型也成了小樽著名的景點

 

395  

晚餐在トリトン回転壽し餐廳用餐

 

396  

トリトン回転壽し餐廳

 

 

 

高雄國際友誼團北海道訪問交流之旅〈五〉           文/ 劉志祥

小樽運河浪漫行,

白天黑夜兩樣情;

右岸排列紅倉庫,

左岸欣賞雪美景。

十二月二日清晨,在Kiroro度假村Hotel Piano起床,拉開窗簾望向窗外,外面一片好美的銀色世界,雖不是彩色,卻是繽紛的,趕緊拿相機照出一張張黑白照片。

在ボ─ルル─ム餐廳享用豐盛的自助早餐後,收拾行李搭乘觀光巴士前往田中造酒廠,是位在高速公路附近的小酒廠,明治32年(1899年)成立,已經有百年的歷史,從外觀就能感受到古老的氣息,木造的建築真的很酷。一進到酒廠就被大型烤爐給吸引住過去了,好溫暖;展示館裏面的木質地板,有種古樸味道,上二樓參觀製酒的過程,酒廠人員帶我們繞一週並逐一解說,讓我們了解製酒的過程:是精米→蒸飯→製麴→培育酒母→醱酵→壓榨→儲藏→真空蒸餾→過濾→包裝,獲益良多。

離開田中造酒廠,搭車到小樽バイン〈Otaru Bine舊北海道銀行總行〉建於西元1912年,銀行建築特有的厚重石砌建築,是銀行建築設計聞名的長野宇平治的作品;現為北海道中央巴士總社,內有餐廳及酒吧,供應的葡萄酒都是北海道歷史悠久的葡萄酒。

   我們在小樽バイン餐廳享用午餐,餐後,接待家庭各自帶客人解散。女主人Yumiko Minami帶我們去遊小樽運河,小樽這個城市在北海道開拓初期就引以為重要的港都、魚港,各國文化的湧入,交融出小樽不同於其他港都的異國風情。而交通日益發達後,小樽也不再是以往倚重的海運通道,但在小樽運河沿岸保留的老式建築,反而為小樽帶來無限懷舊景緻,並成為日本最著名的旅遊景點之一。

小樽目前為北海道人口第七多的城市(次於札幌市、旭川市、函館市、釧路市、苫小牧市、帶廣市),也是後志綜合振興局轄下人口最多的行政區。雖然小樽是該振興局負責範圍內唯一的城市,但振興局辦公室卻並未設於此,而是設在地理位置位於中心的俱知安町。

小樽的地名源自於阿伊努語的「沙岸中的河川」(オタ・オル・ナイ),其發音與日語的「小樽內」相同。此處的河川原指星置川的下游,但該川目前的出海口並不在市區內,而是在小樽市轄區的東端。

   小樽運河帶著不同文藝風味的建築物,任何角度去欣賞都有獨到之美,而沿著運河人行道矗立的瓦斯立燈,更是營造向晚時分浪漫小樽夜色的絕佳功臣。有人說,最美的小樽是在向晚時分,最美的小樽是在隆冬雪覆之時,也有人說,小樽四季皆美。

接著,到かま栄工廠,它出品的魚板很有名,我們參觀魚板實際製作過程,這裡的魚板,口感是又Q又甜,可以吃出鮮魚的美味,買了魚板若沒有冰箱,回家要馬快上吃,否則會壞掉,Yumiko Minami買了一大塊,準備明天早餐請我們品嚐。

「別具風格蒸氣鐘,電腦鍋爐控制中;整點報時噴蒸氣,奏出旋律表效忠。」離開かま栄工廠我們徒步到小樽音樂盒堂本館,是音樂盒專賣店,店裡陳列展示及販賣由世界各國收集、共有3,000種以上精緻的古董與現代的音樂盒,另外還有極具收藏價值的洋娃娃音樂盒以及自動演奏的音樂盒等,都是相當有紀念價值與收藏價值的音樂盒。目前在市面上幾乎看不到的傳統型音樂盒,都可以在此看的到。小樽音樂盒堂除了精緻的音樂盒,寶石盒、動物玩偶、時鐘、陶器等精品,樣樣都可以找的到,真是琳瑯滿目,美不勝收。

小樽音樂盒堂共分為7館。除了小樽音樂盒堂本館,另外有展示具有歷史價值的古董音樂盒以及機器人偶等美術品與工藝品的「小樽音樂盒堂二號館古董博物館」、以動物園為主題的動物玩偶專門店「小樽活動木偶動物園」、展示玻璃飾品、玻璃珠、玻璃餐具等多樣玻璃產品的「玻璃精品倉庫」、販賣米老鼠、熊維尼、HELLO KITTY等各式的偶像玩偶音樂盒等的精品商店「偶像小屋-夢之音」,尤其是「偶像小屋-夢之音」最有人氣。

小樽音樂盒堂本館是由日本明治45年道內屈指可數的米穀商店木骨磚造的兩層樓建築所改建而成,整棟建築以文藝復興風格為主題。佇立在本館門口別具風格的蒸氣鐘,是1977年由加拿大著名鐘錶工匠以青銅打造,高5.5公尺、寬1公尺、重達1.5噸。蒸氣鐘是電動式時鐘,以電腦控制讓鍋爐沸騰產生蒸氣。這個蒸氣鐘每小時整點會報時之外,每15分鐘也會以蒸氣奏出5個音階的旋律,充滿古典歷史風味的蒸氣鐘,搭配音樂盒博物館的歐風造型也成了小樽著名的景點,我們在蒸氣鐘下引頸企盼,等候下午四點報時,拿出相機拍下蒸氣奏出旋律的鏡頭。

晚間,男主人Masaru Minami開車來接我們到トリトン回転壽し餐廳,四個人總共吃了二十二盤,把肚皮撐飽飽的,就讓回転壽し在肚皮裏回転消化。

 

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

 

窗外厚堆雪
皓皓銀世界
映眼一片白
茫茫斷視野

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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236  

Kiroro滑雪場

 

174  

搭乗遊覽巴士前往滑雪勝地Kiroro〈喜樂樂〉渡假村。

 

189

NHK電視台前

 

 192  

旅遊Kiroro途中雪景

 

194  

旅遊Kiroro途中雪景

 

195  

旅遊Kiroro途中雪景

 

202  

醉了

 

203  

北海道葡萄酒廠

 

204  

北海道葡萄酒廠品酒

 

205  

北海道葡萄酒廠品酒

 

206  

北海道葡萄酒廠

 

208  

北海道葡萄酒株式會社雪景

 

 

211  

漁夫生涯一升竿

 

224  

Kiroro度假村

 

225  

Kiroro Resort Hotel Piano

 

230  

Kiroro Resort Hotel Piano

 

232  

Kiroro度假村

 

233  

Kiroro度假村

 

234  

Kiroro滑雪場

 

235  

Kiroro滑雪場

 

237  

準備打雪仗

 

239  

打雪仗

 

243  

玩雪人

 

245  

雪花飄飄,如棉花,似柳絮。

 

247  

打雪仗比賽結束頒獎

 

248  

打雪仗比賽結束頒獎

 

250  

坐在滑雪板上,輕輕往下一滑,瞬間已經馳騁在暟暟白雪上,

迎面撲來的是冰天雪地的擁抱,刺激又有趣。

 

252  

滑雪

 

253  

斜坡上方坐滑雪板滑雪

 

256  

滑雪

 

258  

淋雪

 

263  

晚餐,在909餐廳享用自助餐,豐富多彩的餐廳

也是KIRORO度假區的魅力之一。

 

 

264  

豐盛的自助餐,每位3500円〈合新台幣1050元〉。

 

267  

台日乾杯

 

273  

玩拉繩子遊戲,參加者每人先買100円糖果、餅乾,

然後放一顆糖果或一塊餅乾,由一人作主持,握住繩子。

十條繩子其中只一條綁鈴鐺,大家選擇一條繩子一起拉,

拉中有綁鈴鐺者即是贏家,贏得所有下注的糖果

 

277  

玩抽積木遊戲,參加者每人出10円放在桌上,

先排好積木成為長柱形,然後,猜拳決定由誰開始抽一塊積木。

 

278  

不能讓積木倒下,否則由前一位參加者贏得所有桌上的錢

 

289  

須展現智慧與技巧,過程緊張刺激,若過關掌聲與歡呼聲不斷,

很棒的一種遊戲。

 

 

 

 

 

  高雄國際友誼團北海道訪問交流之旅〈四〉         文/ 劉志祥

滑雪勝地喜樂樂,

互打雪仗雪球落;

斜坡滑雪找刺激,

夜間遊戲誰贏了。

十二月一日星期天上午,接待家庭男主人Masaru Minami〈南勝〉開車載女主人Yumiko Minami〈南有美子〉、我與妻到NHK電視台前和台日雙方友誼團員集合,搭乗遊覽巴士前往滑雪勝地Kiroro〈喜樂樂〉渡假村。途中日本導遊介紹Kiroro渡假村與行程景點,透過北海道大學中國重慶交換學生郎霞翻譯,車上自備すし〈壽司或「弁 (べん) 当 (とう)」〈便當〉當午餐,並分享各式各樣的零嘴,彷彿小學生遠足,充滿童趣。

「大北海道葡萄酒,聞名日本聲譽久,品嘗一杯頻點頭,香醇潤喉味纒糾。」首站,車子抵達北海道葡萄酒株式會社,被譽為「日本的歐洲」的北海道氣候清涼氣爽,最適宜栽培歐洲品種,是日本最大的釀葡萄酒產地。北海道酒廠最受喜愛的山三大葡萄酒品牌Kerner、Zweigelt與Niagara,開拓了新歷史的篇章。

酒廠的特小舖可買到葡萄酒霜淇淋。眾多酒類中,特別是香氣濃郁的尼加拉葡萄酒霜淇淋有著道地葡萄酒味而大受好評不僅深受霜淇淋愛好者的歡迎,喜歡葡萄酒但開車不能試飲的人也非常喜歡的一品。若是不喜歡酒味,也有一般的牛奶口味,我則買了六盒葡萄酒もち〈Mochi麻糬〉,每盒600円〈新台幣180元〉當伴手禮

離開北海道葡萄酒株式會社,在下午一點,車子抵達了Kiroro渡假村,在北海道雄偉自然環抱下的Kiroro度假村,由Hotel Piano與Mountain Hotel所組成舒適、
上好度假生活的飯店,色調明快的室內陳設富有魅力,擁有度假飯店獨自的溫和感與氣度,使人寬鬆自在,我們投宿Kiroro Resort Hotel Piano。

Kiroro滑雪場是以朝里岳為中心而展開的雪場,因為處於豪雪地帶,所以這裡的雪量跟雪質都好得沒話說。搭乘纜車到山頂,即可觀賞積丹連峰的美景。天氣好時也可遠眺日本海和積丹半島,甚至還可窺見羊蹄山之雄景。

略作休憩,我們分A、B、C、D四組準備打雪仗比賽,有人找不到自己的組別,裁判用台語比著說:「挨〈e推〉〈A〉佇遐〈di-hia在那裡〉,覕〈bhīh〉〈B躲〉佇遐,死〈si〉〈C〉佇遐,豬〈di〉〈D〉佇遐。」引來一陣笑聲。

作好雪球,A組與B組先開打,繼而C組對抗D組,打中對方得一分,雙方持雪球互相攻擊,有的被打中臉部,滿面全豆花,不,滿面全雪花; 有的被打中身體,像打保齡球滑倒在地,趣味橫生。最後,成績揭曉:冠軍A組,亞軍D組,季軍B組,C組真的死佇遐殿後,通通有獎,皆大歡喜。

接著,到斜坡上方坐滑雪板滑雪,坐在滑雪板上,輕輕往下一滑,瞬間已經馳騁在暟暟白雪上,迎面撲來的是冰天雪地的擁抱,刺激又有趣。

晚餐,在909餐廳享用自助餐,豐富多彩的餐廳也是KIRORO度假區的魅力之一。來自近郊海裡、河裡、鄉裡以及山裡的時鮮在各個餐廳被烹調成個性多彩的佳餚待您品嚐,我問Yumiko Minami〈南有美子〉價位,她說:「每位3500円〈合新台幣1050元〉。」

餐後,大家到5407房間玩拉繩子遊戲,參加者每人先買100円糖果、餅乾,然後放一顆糖果或一塊餅乾,由一人作主持,握住繩子。十條繩子其中只一條綁鈴鐺,大家選擇一條繩子一起拉,拉中有綁鈴鐺者即是贏家,贏得所有下注的糖果,主持很會故弄玄虛,製造笑點,過程頗有趣,笑聲連連。

   5408房間則玩抽積木遊戲,參加者每人出10円放在桌上,先排好積木成為長柱形,然後,猜拳決定由誰開始抽一塊積木,不能讓積木倒下,否則由前一位參加者贏得所有桌上的錢,須展現智慧與技巧,過程緊張刺激,若過關掌聲與歡呼聲不斷,很棒的一種遊戲。晚間十點,結束所有的遊戲,回房間進入甜蜜的夢鄉。

 

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072  

扎幌市阿伊努文化交流中心

 

  079  

 穿阿伊努族服裝

 

 

  077

穿阿伊努族服裝

 

080  

阿伊努族搖籃

 

081  

玩套圈圈

 

082  

玩套圈圈

 

083  

阿伊努文化館

 

085

阿伊努文化館

 

086  

遠方烏鴉群飛

 

 

087  

扎幌市阿伊努文化交流中心

 

089  

扎幌市阿伊努文化交流中心

 

092  

小金湯溫泉旅館

 

095  

小金湯溫泉旅館午餐,享用日本そば〈Soba蕎麥麵〉

 

096  

日本そば〈Soba蕎麥麵〉

 

097  

男湯與女湯

 

098  

小金湯溫泉旅館餐廳

 

102  

小金湯溫泉旅館雪景

 

106  

到大西家,參加Home party

 

107  

小松還當場教我們做有花樣的すし〈壽司〉

 

113  

學做有花樣的すし〈壽司〉

 

127  

學做有花樣的すし〈壽司〉

 

131  

當場做有花樣的すし〈壽司〉

 

136  

豐盛的晚餐

 

140  

Home party

 

144  

炸てんぷら〈(tenpura天婦羅)

 

142  

炸明蝦〈蝦チリ〉

 

145  

「酒中有笑,笑中有情,英日語聲滿庭。」渡過一個快樂

的週末夜晚。

 

150  

神劍闖江湖〈るろうに剣心〉

 

 

 

 

 

高雄國際友誼團北海道訪問交流之旅〈三〉      文/ 劉志祥

阿伊奴族文化館,

重現歷史逆時光;

欣賞接觸原文化,

拓展知識視野廣。

十一月三十日週末上午,接待家庭男主人Masaru Minami〈南勝〉開車載女主人Yumiko Minami〈南有美子〉、我與妻,到Day Host〈白天接待〉Noriko Sato〈佐藤〉家,再由佐藤開車載我們到扎幌市阿伊努文化交流中心,與May Lin〈林淑美〉、她的Host〈 接待主人〉Makiko Sakata〈坂田 真紀子〉、Day Host〈白天接待〉的富永會合。

札幌市位於北海道石狩平原西南部,是日本人口超過百萬的都會區中最北方的一個。除此之外,由於日本是個島國,主要城市大都臨海,札幌遂成為少見的內陸大城,是內陸城市中人口最多的一個,也是日本人口第五多的城市。

除了是北海道的行政中心外,札幌也是北海道的工商業中心,曾在1972年舉辦過第11屆冬季奧林匹克運動會;位於市中心的帶狀公園大通公園也是每年札幌雪祭的舉辦場地,因此札幌也是個國際知名的觀光都市。

如同大部分北海道地區的地名由來,「札幌」這地名也是起源於北海道當地的原住民阿伊努族的語言阿伊努語,經過和化之後,以日語的呈現。

關於札幌的名稱起源有二種說法,一說認為札幌(さっぽろ)起源於愛奴語中的「サッ・ポロ」,意指「乾燥的開闊地」;另一說則認為起源於愛奴語中的「サリ・ポロ・ペッ」,意思是完全與前者顛倒的「有大片濕地的地方」。

我們參觀阿伊努文化館,門票200円〈新台幣60元〉,若滿65歲則免費。在遊玩中學習早期居住在北國大地,孕育出獨自文化的阿伊努民族生活、歷史和藝術。

離開阿伊努文化館,到小金湯溫泉旅館午餐,享用日本そば〈Soba蕎麥麵〉,

蕎麥麵是以蕎麥粉為主製作出麵糰,然後再切成細絲的麵條狀。日本以前出家人上山修行時,必須斷絕五穀(米、麥、豆、小米、稗),而被視為雜穀的蕎麥不在其中,於是修行者都在腰間綁著裝著蕎麥粉的小袋子,用深山溪流的水,和著吃以維持體力,堪稱先人的智慧。

據說「蕎」在日本的古語裡是「角」、「稜角」之類的意思,而製成蕎麥麵條的植物,它的果實(穗),正是菱角型,所以被日本的古人們,取名叫「蕎麥」。正確念法應為そばむぎ,現簡略成そば,原來蕎麥有這樣不為人知的由來呢!

「浸泡溫泉流汗珠,消除疲勞舒筋骨,戶外泡湯賞雪降,身心舒暢真舒服。」用完餐,略作休憩,大家泡湯去,分男湯與女湯,都須脫光光,好一個坦誠相見。我在室內泡完湯,再走到室外繼續泡,一面享受泡湯,一面欣賞雪片飄飄,如棉花,似柳絮,漫天飛舞,好一個浪漫畫面。

晚間,我們七人一起到大西家,參加Home party,享受豐盛的晚餐,小松還當場教我們做有花樣的すし〈壽司〉與炸てんぷら〈(tenpura天婦羅)。用餐中,我們互相かんぱい〈乾杯〉,「酒中有笑,笑中有情,英日語聲滿庭。」渡過一個快樂的週末夜晚。

 

 

 

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斑芝滿天紅
可惜花袂香
棉絮作枕頭
暝暝足輕鬆

 

南國劉家郎
重裘凍雪鄉
今生好體驗
興奮現臉龐

 

 

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天天見麵麵店

    

天天見麵麵店        文/ 劉志祥

天天見麵來碗麵,

手工拉麵不挽面;

面面俱到是好麵;

麵不改色好見面。

註:運用細棉線和白粉將臉上多餘雜毛、粉刺及角質層去除的手藝,在台灣被稱作「挽面」。

 

 

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吃麵天天見
美味價格廉
湯頭豬骨燉
嚐鮮花小錢

 

 

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學生名字考倒老師

    

  學生名字考倒老師         文/ 劉志祥

學生名字馬騳驫,

很多老師不清楚;

導師則念馬很多,

諸君是否念得出。

有個學生名字叫「馬騳驫」。新學期開學了,導師不知怎麼念,所以當上課點名的時候,他說:「馬很多到了沒?」引來一陣笑聲。

國文課老師也唸不出,但較有文學素養,點名道:「萬馬奔騰到了沒?」又引來一陣笑聲。

接下來是體育課,體育老師乾脆說:「一群馬到了沒?」體育課變大笑課。

歷史老師對這名字很感冒,說:「馬家的五馬分屍來了沒有?」學生大笑不已。

數學老師看著名字算算,總共有五隻馬,直接說 :「馬六匹到了沒?」又引來學生捧腹大笑。一個奇特的罕見名字,引來一堆笑話,增添上課樂趣。

原來,騳音念ㄉㄨˊ〈讀〉,意是兩匹馬並跑的發出的聲音。驫音念ㄅㄧㄠ〈彪〉,為許多馬跑的樣子。

 

 

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弟子怪名字
考倒課堂師
眼見五匹馬
曠野急奔馳

 

 

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022  

高雄國際台語演講會頒獎給演講者

 

009  

林振豐擔任演講會總主持人

 

008  

國際演講協會高雄台語演講會曾肇仁會長

 

010  

備槁演講  潘義順《初試啼聲,自我介紹》

 

011  

備稿演講  顏宗輝《你有沒有自己的使用說明書》

 

012  

李泰志《獨幕劇朗讀,祖嬤》

 

013  

陳泳華朗誦一篇台語文

 

014  

陳世明即席演講《時間》

 

 

016  

潘淑珠擔任即席演講

 

 

023  

鄭世祿即席演講

 

015

李木火擔任綜合總講評

 

 021      

經大家投票選出各項最佳者,由會長曾肇仁頒獎。

 

 

         文/ 劉志祥

訓練台語好前程,

兄弟姊妹好鬥陣;

學習互相鬥相挺,

台語演講得光榮。

十一月十九日,由林振豐兄邀請,參加在道明中學于斌樓508會議室舉辦的國際演講協會高雄台語演講會例會當來賓。

   晚間七點半,由林振豐當總主持人,計時員蔡清吉,掠鴨員〈抓語病〉梁美

蓉。每月一詞,梁美蓉堤供:「枵〈iau〉無飽,飽推〈tē辭,無飽無枵,逐項噲〈gue〉」,形容一個人很懶惰。

   備槁演講:潘義順《初試啼聲,自我介紹》、顏宗輝《你有沒有自己的使用說明書》、李泰志《獨幕劇朗讀,祖嬤》每人五到七分鐘,時間要控制好,五分鐘到計時員舉綠牌,六分鐘舉黃牌,七分鐘舉紅牌。

接著,陳泳華朗誦一篇台語文,陳世明即席演講《時間》並提出問題,並請鄭世祿、李永火、來賓劉志祥客串即席演講《如何安排》。

中場休息後,由余秀珍、潘淑珠、陳泳華擔任時間講評,計時員蔡清吉及掠鴨員梁美蓉報告,鄭滿足語言講評報告,李木火擔任綜合總講評,經大家投票選出各項最佳者,由會長曾肇仁頒獎。

曾會長會務報告後,並請來賓劉志祥致詞說:「台語演講若像『貓鼠無洗身軀有趣味』。台語有七音八調,只要慣勢講,『捷講喙會順,捷做手袂鈍』愈講喙愈順,祝福貴會『訓練台語好前程,兄弟姊妹好鬥陣;學習互相鬥相挺,台語演講得光榮。台語演講得光榮。各位健康若活龍,健保卡攏毋免用;股票買著漲袂停,樂透中獎是頭前。』」

   晚間九點,國際演講協會高雄台語演講會畫下圓滿句點。

 

 

感謝老枚贈詩回應分享:

台語興趣有研究
欲講欲寫真滑溜
那欲上台來演講
心情緊張掣跤手

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

講話真簡單
無字祝麻煩
文章用台語
比爬山卡難

 

 

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031  

劉志祥老師書法作品《書法有道》

 

 

  書法有道            文/ 劉志祥

尖齊圓健筆四德,

揮毫美感靠心得;

草行楷隸大小篆,

書法堂奧須潤澤。

書法是一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面:「使用」與「審美」;橫向跨越文字兩個層面:「文字」、「繪畫」。書法也是一種研究書寫者心理與性格的工具。當代對實踐書法的定義有:「一種輔予符號有和諧協調、富表情、靈巧孰練風格的藝術」與「筆跡的經歷是美學的演變,受人、時、地的技巧、物料、傳播速率所局限」。

現代人學書法,主要目的是為了寫一手漂亮的字,因而在意的,也往往是書寫的技術。為了把字寫得漂亮而學書法,方向沒錯,但如果因此只注意書寫技術,則必然無法進入書法真正的堂奧。
現代人不用毛筆,甚至寫字的機會愈來愈少,也有一些人是為了了解傳統文化而接近書法,說是為了弘揚傳統文化,然則傳統文化與書法究竟有什麼關係?為什麼接近書法就可以了解文化?按現在一般人寫書法的目的,把字寫好,其實只能是一種書寫的技術訓練,而與文化沒有太大的關係。
學書法而不了解傳統文化,就很難把書法寫好,事實上,幾乎所有的技藝也都是如此,所謂「技進於道」,不了解這門技藝的內在精神所在,技術只能到達一定程度,而無法再進步。更何況,書法連結著整個傳統文明最精緻優雅的部分,略去這些而只是注意寫字的方法,也未免太可惜了。

事實上,在歷史長久的發展中,整個傳統文化的所有一切,待人接物的道理、尊師重道的誠敬、詩詞繪畫的美,茶、酒、飲食的享受,服飾、音樂、舞蹈、園林建築的精緻,醫學、武術的玄奧……都透過書法來記載、傳承,現代人學書法如果只學寫字技術,如練太極只打架式,樣子唬人卻不堪一擊。
每一個民族都有每一個民族的特性,從食衣住行到觀念思想都有其特別的地方,長期生活在其中,形成特殊的觀念和想法。
傳統文化透過文字的記載而得以流傳,因而文字承載了文化的「內容」,透過書法的書寫,文字的內容、文化的內涵於是浸潤到書法的筆畫之中,書法寫字技術中的諸多要義因而與文化產生微妙而深刻的關連,不明白民族文化特性之所在,就不可能對書法的奧義有所體會。
書法的美感,來自漢字結構的幾何、數學原理,更來自運筆之際力道變化的神妙精微,而力道變化的神妙精微無一不與文化特性息息相關。
傳統文化以儒家思想為顯學,但傳統文化的根底,實際上卻植基在道家思想,陰陽五行之相生相剋,涵蓋從物質認識到哲學思考的千變萬化,終而表現在詩詞、書畫、茶酒、飲食、服飾、音樂、舞蹈、園林、建築,乃至武術、醫學的精微之處,因此書法之道,與種種生活面向、文化思想無不相關。書法在古代作為生活中日常使用的書寫技術,必然處處體現民族文化的種種特性,而民族文化的種種特性也因此藉由書法的書寫而得以傳承。

電腦字體在廣告、招牌、書籍、報紙上的大量應用,因為方便、便宜,是時代的必然,短短幾年內,傳統印刷業中非常重要的鉛字排版、照片打字很快就消失了,因為電腦字體太容易使用,放大縮小都很方便,很容易應用,要做任何招牌,都不必再像以前那樣,要找名家寫字,不但要付一筆可觀的「筆潤」,寫了以後也不見得一定滿意,有了電腦,可以選擇的字體很多,再加上製作工藝的進步,更可以做出許多炫麗效果,傳統人工書寫的招牌,顯然單調太多了。
這種情形,在春聯的應用上,更為明顯。在現代社會,春聯有可能是大部分家庭會與書法發生關係的唯一連繫,沒有電腦以前,印刷的春聯至少還是人工寫了以後製版的,現在的很多春聯則已經完全是電腦字體,只是增加了很多效果,五彩雷射、立體3D,花樣繁複,比起傳統的手工春聯,熱鬧多了。
對大部分的人來說,各式各樣的印刷產品,決定了人們與文字的關係,在印刷電腦科技的發展下,無論台灣、中國、還是香港,人工書寫的字體幾乎都全面潰敗。
 然而反觀日本韓國,各式各樣的書法字體,仍然存在他們的生活之中,漢字書法在日本之廣,可不必細說,韓國則可以一探究竟。
 韓國對書法的應用,在古裝戲劇中尤其突出,不但大量用書法為宮廷環境的背景,而且書法的品質都相當講究,常常見到許多書法名作的複製,可見他們是有經過相當選擇的。
推廣書法,在現代社會中是不容易的,但其實也很容易。說不容易,是因為學會寫書法很困難,年輕人通常也沒有耐心長期學習,生活中有太多更好玩的娛樂吸引他們,任何一項技藝都需要年輕人的參與,才會有所繼承發展,而在生活中「熟悉」、「習慣」書法的存在,才是推廣書法最大的基礎。因此推廣書法也很容易──只要在電影、電視、報紙、書籍,各種大眾傳播媒體多多使用書法,像日本、韓國那樣,書法在台灣就會很快流行起來。

只有在生活中處處可以看到書法,大眾對書法的美不再視而不見或完全無感,書法的推廣才能普及。
 在現在社會、教育、媒體的多重影響下,大部分的台灣人對書法可以說是完全陌生,也可能從來不覺得,不懂書法、不會欣賞書法,會是什麼嚴重的事。
 但現代社會國際化的程度太深,科技文明的力量太過強大,以致傳統文化快速流失,也導致整體社會價值觀念的嚴重混亂,導致人心因之紛擾不安。
 書法可以定靜人心,可以讓人在書寫、欣賞的過程中,感受明顯的穩定心情、寄託情懷的功能,光是這樣的功能就值得我們去親近、了解,何況書法還蘊含整個傳統文化精髓,如果可以從書法開始,深入了解詩詞、繪畫,茶、酒、飲食,服飾、音樂、舞蹈、園林、建築,醫學、武術等博大精深的生活文化,現代人的生活內容,從物質到精神,必然都豐富許多。



 

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 024  

棲蘭之旅國立傳統藝術中心

 

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國立傳統藝術中心

  

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國立傳統藝術中心水池

 

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國立傳統藝術中心文化街

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國立傳統藝術中心裡的文昌祠是全國唯一的公家廟宇,

主奉文昌帝君,內掛陳水扁總統的「文德興國」牌匾。

 

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我們對著門神眼睛看,感覺上竟然會動,

這就是彩繪畫家最獨到的作畫功力;

我們被炯炯有神的眼力深深吸引,覺得相當神奇。

  

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彩繪大師潘岳雄彩繪門神,

展現了信仰藝術之美。

 

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黃舉人宅,黃纘緒是宜蘭農家子弟,道光20年(1840),考取秀才,

同年秋天中舉成為宜蘭第一位舉人。

 

棲蘭山莊[1]  

棲蘭山莊

037  

棲蘭山莊

028    

棲蘭山莊露天咖啡廣場

 

069  

蔣介石行館

 

034  

棲蘭山莊餐廳晚餐

 

035    

薩克風演奏會

 

040  

棲蘭神木園

 

047  

神木上有台灣地圖

 

048  

馬告生態公園神木

 

050  

解說員陳陸海

 

051  

咬人貓有毒植物又叫蕁麻,它的刺會蜇人,

葉柄甚至葉脈上都長滿了含有劇毒的刺,

如不小心皮膚接觸到植物毒刺,刺上的毒液就會注入人體,

劇烈的疼痛,好像被大馬蜂蟄過一樣。

解毒方法:用姑婆芋的葉子搗碎、或鹼性的肥皂水、

尿液來酸鹼中和,就可以解毒、消腫止癢。

使用咬人貓的葉片治療糖尿病,全株有活血、祛風及止痛等功效。

 

055   

馬告〈神木前面〉別稱刺蔥,因有刺又稱《鳥不踏》

俗話:「生母教子用管芒,後母教子用刺蔥。」

 

056  

陰陽神木 一邊生 一邊死

 

057  

年輪

 

067  

標高海拔1470公尺

 

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三顆九芎 因不好爬又稱《猴不爬》

 

 

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馬告生態公園 男神木

 

058  

馬告生態公園 女神木

 

 

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馬告生態公園神木 法眼

 

072  

親家宅晚餐

 

 

 

  棲蘭之旅            文/圖 劉志祥

氤氳山林森呼吸,

潺潺綠水蘭陽溪;

紅檜扁柏千年立,

好山好景好地理。上午親家蔡濟華開車載親家母王薇與我夫妻倆一起到北海岸一日遊。

十一月十日,上午親家蔡濟華開車載親家母王薇與我夫妻倆一起到宜蘭旅遊。

沿著國道5號高速公路,於羅東交流道下,前往國立傳統文化中心。

國立傳統藝術中心座落於冬山河下游風景區內,面積共二十四公頃,隔著冬山河與親水公園相望,景色宜人。國立傳統藝術中心推動全國性的民俗技藝活動、傳統戲曲展演等,呈現各地藝文傳統風貌,使其各擅其場,建立台灣文化的代表精神。
園內設置演藝廳區、工藝坊區含民藝大街、工藝作坊、工藝傳習場主題展示館、童玩坊、雨天表演坊、傳統小吃坊、服務處、寺廟、戲臺及廣場、產業景觀區,另有入口處及停車場區、行政中心區、住宿區等,園內的另一項特色就是設有「7-11」及咖啡族的最愛「星巴克咖啡館」。

國立傳統藝術中心裡的文昌祠是全國唯一的公家廟宇,主奉文昌帝君,內掛陳水扁總統的「文德興國」牌匾,我們對著門神眼睛看,感覺上竟然會動,這就是彩繪畫家最獨到的作畫功力;我們被炯炯有神的眼力深深吸引,覺得相當神奇。彩繪大師潘岳雄彩繪門神,展現了信仰藝術之美。
黃舉人宅,黃纘緒是宜蘭農家子弟,道光20年(1840),考取秀才,同年秋天中舉成為宜蘭第一位舉人。這棟宅第是光緒10年所修建的,門楣上高掛著中舉的信物『文魁』匾,門窗上的花紋格扇典雅素麗。民國八十年初的都市計畫中遷移至此組建。整座建築屬於民宅性質,較具親和性,雕飾樸拙雅緻。

中午,在園內布袋戲食堂用餐,品嘗海鮮麵。離開國立傳統藝術中心,車子抵達棲蘭山莊投宿。

棲蘭,如此美麗的名字,背後有著更為淒美的愛情故事;傳說很久以前,這裡住著一對相愛的泰雅族年輕情侶,有一天男孩出去打獵,不小心被同伴的箭射死,女孩知道得知了這個訊息便趕到男孩身邊,抱著他的身軀痛哭不已,最後竟也傷心欲絕暈死倒地。奇妙的是,兩人死後的地方,竟長出一顆大樹,樹上總是棲著幽幽的蘭花,從此,人們就稱呼這個地方為「棲蘭」。
 這故事的真實性已不可考察,但走在棲蘭林間,的確不時看到樹幹枝枒上棲著蘭花,嬌柔優雅的身姿,總讓人眼睛為之一亮。
 棲蘭位於宜蘭縣大同鄉,距宜蘭市和羅東鎮約38公里,扼通往太平山和梨山的咽喉之地。面對太平山山脈,地處蘭陽溪、多望溪及田古爾溪匯流處,河谷寬廣,景色天成。她還有特殊的森林浴步道、小卵石健康步道、櫻杏步道及梅桃步道,一路紅花綠葉,說不盡的鳥語花香,蟬鳴蟲叫,宛如天籟飄揚。遠眺青翠重嶺,萬巒綿延,深淺有致,潺潺綠水環繞,是最棒大自然的潑墨畫。

   晚餐後,到露天劇場欣賞薩克風演奏會,一邊喝濃郁香醇的榛果拿鐵咖啡,一邊聆聽最動人的音符, 最浪漫溫柔旋律,時而偕妻翩翩起舞,是人生的一大享受。

翌日,清晨用過自助早餐後,搭乘馬告生態公園接駁車前往神木園,每位原價770元,住宿房客每位57 0元優待另加便當100元。

 解說員陳陸海說:「神木園中,屹立著許多千年以上的叁天檜木,走在山林棧道中,可享受一場身、心、靈的芬多精森林浴,可別忘了『森』,呼吸了愈多,賺的愈多。」又說:「馬告其實就是一種植物名,也就是山胡椒,是原住民最愛,吃了查甫人固精,查某人顧奶。」引來一陣笑聲。

神木園是全國最大木園,海拔約1600公尺 ,園區內多為千年以上的參天古木原始林,有62株紅檜、扁柏神木散佈其間,其中51株神木,依其生長年代以歷史人物命名,株株昂然盤結於大地,巨幹扶疏,濃蔭蔽地,各樹形或攀爬,或巍立,或多代同堂,各異其趣。

回程順道到宜蘭市宜和藥局看老朋友鄭凱元藥師,並送他一本我寫的書《茶情》,老朋友相見露真情,閒話家常聊不停,留著要吃晚餐,但我們高鐵回程票已買好,

只好懇謝了。

 

感謝出外人贈詩回應分享:

霏雨遊棲蘭
濕冷覺冬寒
山中多神木
聳立欣欣然

 

感謝老玫贈詩回應分享:

遊罷大鵬灣
北上遊棲蘭
秋冬好季節
身心舒暢歡

 

 

 

 

 

 

 

 

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鳳甲國中教師們合影

 

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哇!北葉國小好不真實難以置信,史上最華麗夢幻積木組合,

簡直就是遊樂場啦,但...這裡竟然是一間小學呢,

熊熊一看還以為是巴黎時尚之都的美術館

 

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把原住民琉璃串珠拼貼牆上,可愛形成了蜻蜓飛舞的波浪,

變化多端的串珠樣式代表了不同意義,不管是勇士、愛情、

工作、勇氣...等,應有盡有。

 

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我想設計師一定想呈現某種想法,天馬行空的揮灑無比創意,

北葉國小真的是超級可愛夢幻。                        

 

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一格一格不同色塊,彩虹積木彷彿是熱氣球,

搭載著童年夢想升空囉!

 

未命名  

北葉國小美麗的校園

 

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校園內有很多原住民圖騰.更代表原住民學校的風格.

 

006  

北葉國小吳克德校長為大家作報

 

009  

聽簡報後,吳校長招待我們吃當地特產地瓜、

花生與芋頭乾,吃不完,還要我們帶著走,

真是「有食擱有掠」。

 

 

011  

在北葉國小與原住民持聖火

 

 

 

016  

在迎賓區觀賞迎賓舞

 

018  

原住民與百合花塑像

 

017  

原住民文物陳列館

 

 

019

搭遊園車到娜麓灣劇場觀賞歌舞表演

 

 040  

娜麓灣劇場原住民歌舞表演

 

 

 

035  

娜麓灣劇場原住民歌舞表演

 

 

036  

娜麓灣劇場原住民歌舞表演

 

 

029  

娜麓灣劇場原住民歌舞表演

 

 

046  

午餐,在萬巒鄉大人物餐廳,享用萬巒豬腳大餐。

 

 

 

057  

枋寮藝術村

 

054  

藝術家的創作   阿婆顧火爐

 

 

051  

藝術家利用漂流木做的拱形大門

 

049  

插畫家50CC〈吳敏子〉插畫創作展

 

 

048  

插畫家50CC〈吳敏子〉為我們解說插畫

 

060  

H會館空中走廊下面是無邊際游泳池

 

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H 會館喝下午茶看夕陽

 

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H 會館喝下午茶

 

 

067  

H 會館喝下午茶

 

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H會館空中走廊

 

 

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H會館大廳

 

 

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H會館大廳大蘭花

 

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H會館門前

 

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H 會館

 

078  

離別留影

 

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離別留影

 

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臨別一瞥

 

  鳳甲國中退休老師聯誼協會

原住民文化園區一日遊                     文/ 劉志祥

風輕雲淡飄清秋,

文化園區一日遊;

退休老師聊不盡,

逍遙自在情悠悠。

  十月三十日,藍的,白的雲,像棉絮般散鋪在天空,一陣快樂的氣象,在晴天飄盪著。上午七點鳳甲國中退休老師聯誼會員在鳳甲國中大門口集合,由會長許景星帶領37位退休老師與眷屬,搭乘櫻花遊覽車一日遊。

遊覽車小姐達美樂說:「歡迎各位老師搭乘櫻花遊覽車,司機很懂得開車,因為他姓董〈懂〉」引來一陣笑聲。

  會長許景星老師說:「今天參加的老師有三十七位,可說三七位,但不是台語說的『三七仔』要去當皮條客。」又引來笑聲。

   首站,車子抵達屏東縣瑪家鄉北葉國小,許會長吩咐大家要安靜,卻一時口誤說:「今天是星期三,小朋友在上課,請大家盡量要吵鬧。」聞者莫不捧腹大笑,吳石柱老師見狀說:「一句講,袂曉話。」又引起笑聲。

  北葉國小,為一長方形校區,分新舊校舍,之間為運動場所隔開,共有兩處校門,現今校門位於瑪家鄉牌樓前方,有別於多數校門之設計,入此校必先經過一不算短的上坡路段,其入口處有許多原住民族圖騰,沿路護堤上亦有許多圖騰,令人目不暇給。

新校舍區,是一棟色彩鮮艷,並具有幾何概念設計的教學區,建物上充滿著三角設計的凸出物,透由其中的窗框可將光線引入校舍內;有人覺得這造型像積木一般,任人想像其拼湊的結果。

吳克德校長為大家作報說,屏東北葉國小,一個讓人驚豔駐足不肯離去的原住民小學,如同藝術精品的美妙外觀,浪漫溫柔的粉紅色系,繽紛色彩的對外窗戶,彷彿彩虹散落每個角落,每個角度每個視野都讓人驚喜,創意融合美感的完美呈現,北葉國小也是全台灣唯一成立原住民交響樂團的學校。

聽簡報後,吳校長招待我們吃當地特產地瓜、花生與芋頭乾,吃不完,還要我們帶著走,真是「有食擱有掠」。

   離開北葉國小,車子抵達台灣原住民族文化園區,裡面主要以展示、保存台灣原住民文化為主,是國內規模最大、最具研究價值的野外博物館。

首先,在迎賓區觀賞迎賓舞,再搭遊園車到娜麓灣劇場觀賞歌舞表演, 娜麓灣區最具特色的是娜麓灣劇場,外觀圓形的娜麓灣劇場是民國85年新設立的,

佔地約655坪是專為表演而興建的室內劇場。大門上裝飾著大型原住民族木雕圖騰,配合彩繪的立體造型,給人一種神秘而原始的感覺。場內可同時容納2000人觀賞原住民族的歌舞表演,由於設備新穎且音響影音效果極佳, 遊客不用頂著夏日炎熱的太陽,舒適的在劇場內享受原住民族嘹亮的歌聲和優雅的舞姿,是園區之旅的必到之處。長達40分鐘 精彩的舞蹈、優美嘹亮的歌聲,讓遊客流連忘返,回家後還會記得的精彩表演。

現在台灣原住民有十四族,即阿美、達悟、邵族、泰雅、太魯閣、布農、排灣、卑南、賽夏、魯凱、撒奇萊雅、賽德克、鄒族,我把它整理成記憶口訣如下:「阿達少太太,不排魯杯撒屎屎〈sai-sài〉糊〈gŏr〉粥。」說明:「阿〈阿美〉達〈達悟〉少〈邵族〉太〈太魯閣〉太〈泰雅〉,不〈布農〉排〈排灣〉魯〈魯凱〉杯〈卑南〉撒〈撒奇萊雅〉屎〈賽夏〉屎〈賽德克〉糊〈噶瑪蘭〉粥〈鄒族〉。

走出娜麓灣劇場,遊覽車小姐達美樂帶我們參觀石板屋,石板屋是臺灣原住民魯凱族及排灣族及少數布農族及少數泰雅族用石板建造的傳統式住屋。相傳以前下雨時房屋常會漏水,改成石板搭建後,屋頂有如鱗片般(仿自百步蛇),雨水會沿著鱗片外緣流下去,才改善漏水問題。石板屋一般使用板岩或頁岩作為建材,石板可以擋風,石板間的縫隙又可以通風, 因此成為冬暖夏涼的好居所。

   離開石版屋,我們搭遊園車準備回大門口拍合照,在車上數人頭,怎麼數都少一頭牛,後來發現少了柯見昔老師,有人說:「柯老師去給原住民女人招贅了!」引來全車笑聲,原來柯老師搭另一輛遊園車先回大門口了。

   午餐,在萬巒鄉大人物餐廳,享用萬巒豬腳大餐。餐畢,車子抵達車子抵達枋寮藝術村,藝術村位於枋寮火車站旁,是利用原本長滿雜草、一片灰撲撲基調的台鐵舊宿舍改裝,隨著藝術家的進駐,整個藝術村已轉為亮麗且多元的聚落,許多藝術家把本身所長展現在房屋外貌上,如此一來,無論懂藝術或不懂藝術的人,一走進藝術村,至少都能眼睛一亮,在視覺上得到震撼。

   插畫家50CC〈吳敏子〉為我們解說插畫,她說ILLUSTRATION,一般翻譯成「插畫」,原意是「把看不見的東西,照上光線使它能被看到」,是為了強調宣傳的效果,將文字內容視覺化的造形表現。以前插畫工作是由畫家來兼任,如羅特列克、畢卡索,都曾留下不少精彩的插畫作品。但在今日,由於設計領域的擴大與分工,「插畫」兩字的定義已從單純的圖案演變為一積極性的視覺獨立語言,而不只是侷限在「繪畫」之中。因此,廣義的插畫會包括廣告、漫畫、卡通……等,所有文字以外被視覺化的東西,我們都可以把它們稱為「插畫」。插畫用色低調卻層次豐富,能運用寫實場景營造氛圍充滿故事性與張力。

藝術村成立於民國九十一年,屬於文建會的鐵道藝術網絡計畫中的一環,但其能夠成立,主要更是依靠社區居民的自動自發。目前在藝術村中,除有各藝術家的工作室外,在戶外有許多造型特殊的裝置藝術。想了解在地生活,有枋寮生活文化館,在此也可租個鐵馬,到枋寮各處逛逛。或在香草庭園中坐坐,感受屬於枋寮的悠閒。

最後,來到H 會館喝下午茶,每位原價500元,因我們團體有37位,打6折,每位300元。H會館 位於獅子鄉屏鵝公路旁,前臨大海後擁山坡的絕佳地型,詮釋著自然與夢幻的情境,是南國渡假飯店中耀眼的閃亮新星。2012年全新開幕的 H會館佔地將近10公頃,廣闊的腹地中精心規劃了各項動線,位於最前端的360度觀景塔是離海最近的地方,以玻璃空中走廊與飯店主建築連接,良好的視野景觀,邊喝咖啡邊看海,讓人不禁心曠神怡。可惜因當天雲層厚,見不到夕陽。

當我們近六點離開時,整棟建築散發出柔美的彩色燈光,與藍色天際相互輝映產生豐富的面貌,帶來與白天全然不一樣的風情。晚間七點多,回到鳳山,結束了鳳甲國中退休老師聯誼協會原住民文化園區一日遊。

 

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

許會長帶領
快樂瑪家行
退休教師聚
再續昔日情

 

 

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杉林溪森林生態渡假園區

 

098  

石井磯溪谷瀑布

  

 094  

石井磯溪谷兩岸岩石,因地形、水流之故,

形成特殊坑洞,狀若石井。

 

101

服務中心主題會館滿意堂餐廳

 

  102  

執行長陳益明

 

 

103  

張夢凡老師主講《服務與學習》

    

 104  

在服務中心滿意堂餐廳用餐,享用豐盛的午餐。

 

109  

一柱擎天 生男育女

     

   114  

  青龍瀑布水量豐沛,氣勢磅礡,

  沖擊在岩石之上如萬朵白花飛躍。

 

   121  

 金鐘花

 

  119  

九八紅橋

 

  122  

杉林溪藥花園

 

 

128  

杉林溪已可見楓紅片片,秋天的陽光不曬人,

灑在紅色楓葉上,跟著微風翩翩起舞的楓葉

看來格外絢麗奪目。

 

129  

考罪石

 

132  

下午三點回程起霧了

 

 

 

 

高雄中心社團幹部研習

暨杉林溪之旅          採訪/ 劉志祥

杉林溪水潺潺響,

滿山楓紅好景象;

社團幹部遊溪趣,      

收獲滿筐回城鄉。

   十一月二日清晨,都市睡了一夜被清曉的微風吹醒過來,街道的早餐店與早點攤販也開始營業了,行人也逐漸增多,市聲也一刻一刻的增加喧鬧。我受邀採訪,上午六點半,高雄中心執行長陳益明帶領老師張夣凡、高雄市社會局會計住任張寬禎、社團輔導員楊善芳、與社團幹部共39位在科工館南館集合搭乘天友遊覽車,經由九如路,上中山高速公路,往杉林溪出發,一路上風馳電掣,享受車上飆歌與高速行駛的樂趣。

  約莫三個半小時車程抵達杉林溪,下車後沿著杉林溪湖畔往石井磯的綠色步道,平緩好走、景色宜人。步道兩旁有高大挺拔的柳杉林,行走其間,心曠神怡。石井磯是溪谷兩岸岩石,因地形、水流之故,形成特殊坑洞,狀若石井,讓人想起「海枯石瀾」一詞,藉以描述用情至深不渝,又是多少時間,可以讓似水柔情,在堅硬的岩石上,留下美麗的痕跡。

晌午,在服務中心滿意堂餐廳用餐,享用豐盛的午餐,並聽陳執行長《交通安全宣導》,他說,1、別急!還沒輪到你,依號誌指示,安全有保障。2、開車門,請注意後方來車,多一份細心,少一次車禍。3、『杯劇』別讓酒後駕車成為『悲劇』4、手機可以掌握先機,也會失去先機,不要讓手機傳噩耗!5、關懷交通,珍惜生命。張夢凡老師主講《服務與學習》,她說,服務學習1、為一種體驗學習方法與過程,服務與學習並重。2、服務學習重視學習效果及學習過程中的反思。3、啓發未來持續投入志願服務的熱忱和關懷力,兩者相輔相成。餐畢,大家搭乗遊園車暢遊杉林溪,一路上彎道多,路隨山勢蜿蜒曲折,每一個180度大轉彎,都以都以12生肖來命名。每一個大轉彎視野都非常遼闊,可以觀看溪頭的全景。杉林溪遊樂區海拔1,600公尺,當天溫度僅攝氏十四度,面積約41公頃。杉林溪水終年流動,區內林木叢生,青山環繞,綠水交融,利用山水規劃的遊樂設施,兼具自然與人文。

  首先,來到青龍瀑布,青龍瀑布位於杉林溪下,與日月共運行水瀑自岩壁傾瀉而下116公尺,水量豐沛,氣勢磅礡,沖擊在岩石之上如萬朵白花飛躍,景觀不可多得,我們在青龍瀑布下享受清涼,吸收負離子。

  休息片刻後,我們搭乗遊園車前往藥花園,藥花園包括「藥園」和「花園」兩部份,藥園是1992年1月和中國醫藥大學建教合作開設,提供教學使用,目前已培植高血壓、糖尿病、健康茶、肝病及抗癌等藥用植物。

時序進入秋天,又到了賞楓的季節。杉林溪已可見楓紅片片,秋天的陽光不曬人,灑在紅色楓葉上,跟著微風翩翩起舞的楓葉看來格外絢麗奪目。

   離開杉林溪後,往回途在車上又開始飆歌,在嘉義拿訂購的火雞肉便當在車上當晚餐,張主任在車上宣導《狂犬病如何預防》,他說,要盡量遠離流浪狗或流浪貓,家中竉物要打疫苗,若被野生或流浪動物抓咬傷,要宰記四口 訣:1、保持冷靜,牢記動物特徵。2、以肥皂及大量清水清洗傷口15分鐘,再以優碘或70%酒精消毒。3、盡速就醫評估是否需要接種疫苗。4、盡可能將咬人的動物繫留觀察10天,但若動物兇性大發,不要冒險捕捉,晚間七點,回到高雄,結束了高雄中心社團幹部研習暨杉林溪之旅。

 

 

 

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杉林溪遊覽
綿綿雨撐傘
遊興未減分
成果百點滿

 

 

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李亞鵬與王菲

 

 

李亞鵬與王菲            文/ 劉志祥

結婚八年卻離婚,

婚變豈是謠傳聞;

一世夫妻緣已盡,

心頭再也無點溫。

李亞鵬、王菲結婚八年,9月13日宣布離婚。

離婚簽字時,李亞鵬把名字寫成“李亞朋”,
工作人員提醒:「你的鳥沒了。」
李亞鵬:「老婆都沒了,要鳥有何用。」

一旁的王菲二話不說,將名字簽成“王非”,
工作人員提醒王菲:「你的草頭寫掉了。」
王菲:「鳥都飛了還留草坪幹嘛?」

哈,真是哀莫大於心死。

 

 

 

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婚變鳥何用
緣盡黃草扔
昔日甜如蜜
翻臉各西東

 

 

 

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台北上引水產

 

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台北上引水產樂烹海鮮火鍋嚐鮮

 

 

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Hommy Tramy

  

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  乾一杯    

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樂烹海鮮火鍋

 

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台北上引水產

 

 

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肝豆腐,這個好吃,豆腐有鱈魚肝的味道

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蔬菜

 

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賓客滿座  

 

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老饕精選海鮮鍋一鍋1280

 

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牛肉片

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海鮮

 

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生魚片

 

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生啤酒

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生蠔每一個140

 

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煮海產粥配料

 

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海產粥

 

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水果

 

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台北上引水產

 

 

 

 

台北上引水產樂烹海鮮火鍋嚐鮮               文/ 劉志祥
上引水產樂烹鍋,
海鮮豐富食材多;
鍋湯煮粥味鮮美,
餐後享用鮮水果。
九月二十一日,我與妻坐高鐵上台北,晚上兒、媳Hommy 與Tramy請我們到上引水產樂烹海鮮火鍋嚐鮮。⋯⋯
上引水產,位於台北市民族東路410巷2弄18號,顧名思義就是水產市場,是台北魚市場,活體的水產和冷凍冷藏的海鮮食材都有販賣。一進門就會看到像小型超市的陳設,蔬菜水果、甚至蛋糕點都有賣,當然價位高檔的鮑魚、鱈場蟹、帝王蟹等也都看得到。
上引水產樂烹火鍋,雖然位於漁市場二樓,走的是新鮮海鮮和豐富食材路線,
所以,若是為了 " 吃海鮮而吃 ",相信選擇上引是不會後悔的選擇。
老饕精選海鮮鍋一鍋1280元,若要與人分享,每人加300元,另加一成服務費。老饕精選海鮮鍋內容有玫瑰龍蝦半隻、甜蝦四隻、干貝一片、鱈場蟹腳半根、魚下巴兩個、鮮蚵、蛤蟆、花枝漿…等等,另外我們還叫肝豆腐,這個好吃,豆腐有鱈魚肝的味道,台灣甜蝦一盤200元、生魚片一盤350元、安格斯無骨小牛排一盤450元,四個生蠔每個140元。
最後,招待水果,服務生問要不要用鍋底湯煮粥,Homm說一定要,這個粥是讓你滿足做ENDING的重要關鍵。不要怕他煮得太大鍋,說四個人就是四碗,剛剛好,吃一碗覺得好吃,想再吃都沒有了。
我想,上引水產名字取得有意思,吃一次有可能上「癮」〈引〉,以後要常掏腰包不知「誰慘」〈水產〉了。

 

 

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台語詩集《茶情》

 

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劉志祥老師與台語詩集《茶情》

005 (2)  

 

作者簡介

008  

台語詩集《茶情》內容

 003  

   台語詩集《茶情》封底

 

011  

台語詩集《茶情》側面

 

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 台語詩集《茶情》

 

 

 

 

 

 

 

 

  劉志祥老師第一本台語詩集《茶情》問世           文/ 劉志祥

台語新詩本土事,

茶情詩集已出書;

包羅萬象逐項有。

向望引領往前駛。

  德國學者常把詩分為民間詩與藝術詩兩類,差別之一在於寫作技巧,前者的文字質樸自然,民間作者通常是按語言的常規寫作;後者的文字重藝術表現,文學作家總會有意識地要塑造文字美。這兩類分別,在古代比較明顯,但也只是程度上的差別而已,時至今日,教育普及且作家趨於專業後,文藝的創作及成果已幾無廟堂與民間之分。不過,在台語文學、台語詩的創作方面,這樣的差別仍然很顯著。

台文書寫依然不得不面對用字統一化的困境,但這必須仰賴政治力的統整,且也非一朝一夕可以解決的。

  其實,大量書寫人口的參與才是最厚實的保證。也就是說,寫的人愈多,讀的人才會相對提升,在創作的領域裡,製造者常常就是最基本的消費者;有了足量的消費者,市場自然形成。

  所以,長久以來,我一直殷切地從事母語書寫,在台灣,長期政治禁錮的後遺症,造成文化的一元化,原是多族群的國家,卻將華語定為一尊,任何的母語書寫都得從自我認同開始,然後才步履顛躦地摸索、前行;書寫是語言的極致展現,必須長時間地醞釀、發展,與足夠的作品量較勁、篩選,方能建構出自我的美學系統。

  我們都知道唱台語歌與唱華語歌,氣口不相同,韻味不一樣,滋味享受,在我們的心裡都有完全不一樣的感覺。用台語、客語唸古詩,可以完全接近古詩原有的聲韻跟滋味,比起北京話好聽幾十倍。台語新詩呢?台語新詩要如何去走自己的風味?美麗的山水,都有動人的訴說。

詩,無分古今,都是語言與現實的交談、對話;詩,無論是用台語、華語,都一樣愛用風雨雷電、草木禽獸,創作新的世界。詩的本質不會變,這點不用懷疑,詩的創意不要放棄,這亦是詩人的責任。

二十一世紀,台灣人已經坐「高鐵」南北二路奔走,坐飛機整個地球走透透,台語詩的未來,應消除台語詩就是「本土」、就是「鄉土」的限制,表現出台灣多元文化的特色,為二十一世紀的台語詩走出全新的方向,走出全面正確的未來。

 從1988年在中央日報發表第一首台語詩之後,我就已經與台語詩結下不解之緣,因此在最近四、五年來,我常在部落格發表台語詩。台語詩集《茶情》,是我在報刊雜誌與部落格發表台語詩的第一本選集,我衷心希望《茶情》是我文學書寫歷程中一次的旅行,一次對於母語與土地認同的回饋與實踐。我更希望《茶情》裡的文字,能繼續引領我,在生活中以及文學國度裡,勇敢前行。

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

讚冊拄出版
新詩問世間
向望多捧場
好賣錢大賺

 

 

感謝老玫贈詩回應分享:

台語新詩集
創作不容易
坊間寥無幾
特來道聲喜

 

 

感謝成長的喜悅贈詩回應分享:

台語第一本
詩集香擱存
要讀趁這陣
錯過勿等咱

 

茶情添人氣
詩句人情味
大家好知己
盡量免客氣

 

老師出新冊
出版勿免濟
台灣無幾個
緊讀台灣冊

 

 

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 甜椒也有學問

 

 

甜椒也有學問        文/ 劉志祥
底四凸塊雌椒屬,
若是雄椒三塊凸;
青紅黃橘皆一樣,
雌宜生吃雄炒煮。
甜椒〈Sweet pepper〉又稱青椒、燈籠椒、柿子椒,台語稱大筒仔,是茄科辣椒屬辣椒的一個變種,底部有4個凸塊的,是雌的甜椒(Female),底部有3個凸塊的,就是雄的甜椒(male)。雌的甜椒內部充滿種子,但是比較甜,適合生吃, 若是雄的甜椒,則適合炒熟來吃,(green青/red紅/yellow黃/orange橘)都一樣。

 

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

底部分雄雌
撇步今日識
長年食甜椒
罔知突三四

 

 

感謝老玫贈詩回應分享:

甜椒有學問
雌雄頭次聞
管他三或四
味甜肚裡吞

 

 

 

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印度黃金新娘

 

 

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佩戴黃金百多兩

 

 

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眉開眼笑展財富

 

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黃金飾品閃閃發光

 

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五公斤特製黃金飾品吸引了大家的關注

 

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大家都高度讚賞黃金飾品的光潔、精美和高貴

 

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新娘掩嘴而笑

 

 

印度黃金新娘        文/ 劉志祥

金碧輝煌新嫁娘,

佩戴黃金百多兩;

眉開眼笑展財富,

結婚禮堂閃閃亮。

印度是世界上最大的黃金消費國,其中結婚是印度人黃金消費的高峰期,而黃金在印度被稱之為「婦女的財富」,使得印度的黃金需求佔世界需求總量的20%,未來仍將保持消費大國地位。

   印度每年有大約1000萬名新娘結婚,她們大部份都會選擇佩戴黃金首飾,還會收到親戚朋友贈送的大量黃金飾品禮物,這是使得印度的黃金需求佔世界需求總量20%的原因。

   印度人每年消費的800噸黃金大多用在珠寶飾品上,節日禮品包裝、傳統醫藥和服裝製作也會用到黃金。黃金在印度教中是財富和繁榮的象徵。在印度,黃金還被稱為「婦女的財富」,人們把它視為新娘的財政保障。不論是城市還是鄉村,印度人始終將黃金視為一種攜帶型財富。

五公斤黃金〈合133.35両〉的新娘,只有在印度,如果你要求一位女士攜帶1公斤重的袋回家,她會說它太重; 但給她 5公斤黃金穿在身上,她會自豪地走數里。

在喀拉拉邦的一個婚禮,穆特胡特黃金投資公司總裁的 女兒出嫁。這間公司是印度最大的黃金融資機構,以黃金提供個人和商業貸款而聞名,這婚禮最近在閃閃發光的儀式上舉行。新娘所穿的五公斤特製黃金飾品吸引了大家的關注,他們都高度讚賞黃金飾品的光潔、精美和高貴。

 

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藝文界耆老李冰老師臥病在床

 

 

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探望李冰老師

 

 

 

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教李冰老師做雙手十巧運動

 

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柯武村老師

 

 

 

探望藝文界耆老李冰老師        

                                         文/ 劉志祥

藝文耆老李老師,

臥病在床待服伺,

躺看天板多無趣,

天板看他應如是。

8月30日我跟柯老師去探望李冰老師,覺得他消瘦許多,見我倆來看他,很高興,他說:「一眼就認得你們!」因他右眼看不見,我說:「怪不得老師一目瞭然!」引來他的笑聲。

得知他雙腿無力,不能走路,只好整天躺在床上望著天花板,可謂「我看天花板多無趣,天花板看我應如是」令人心疼。聽師母說:「每兩小時要幫他翻身一次,否則久臥病床會長褥瘡。」我們建議他要常常做抬腿動作做復健,雙手也要動,當場我教他雙手做十巧運動,他跟著做,還做得很好。

李冰老師,本名李志權,山東人,一九二二年生,陸軍官校畢業,曾任軍校教官、圖書館館長、記者、中學教師,曾先後編過「高縣青年」、「青聲雜誌」,山林書局出版社編輯,著有小說集「梨花開的時候」、「陋巷春暖」,散文集「璀璨的星河」、「李冰自選集」,詩集「陽光酒」、「聖門集」等二十三部作品。曾獲新文藝輔導會金像獎、榮譽金像獎、國防部新詩獎、中國文藝協會文藝獎章、台灣作協文藝獎、高雄文藝優等獎、鳳邑文學貢獻獎等近二十項榮譽,可謂琳瑯滿目,光芒四射,魅力無限!

    他擔任高雄縣救國團文藝班、高雄市文化中心文藝班老師,前後歷二十多年,雖左眼先天性弱視,幾乎萎縮近於失明的狀態下,清癯的身子,還騎著吱吱嘠嘠的破單車,頂著寒風、酷熱、風雨無阻地趕赴鳳山、高雄兩地上課,不但上課認真,更每一字每一句仔細的批改學生習作,他還趣稱是在看「不良刊物」,這是多麼辛苦的事啊!可用一幅對聯稱讚之,上聯為「一隻粉筆兩袖清風,三尺講台四季晴雨,加上五臟六腑七嘴八舌九思十霜,教必有方滴滴汗水成之桃李滿天下。」下聯為「十分用心九轉功成,八面兼顧七竅開通,連同六藝五經四書三字兩雅一心,誨而不倦點點心血勤培後進譽文壇。」

    李老師的人生內涵,要從他歷代書香門第談起,這是一個連續性的血肉相連,不可分割的過程,在《冰屋筆記》中,他特別重視祖先的遺訓:「忠厚傳家,詩書繼世」,以及「為人師表」,這也是他奮鬥之主要目的。如今他最大的安慰就是實踐了祖先的遺訓,更欣慰能聽到青年學子尊敬的一聲:「李老師好!」

    李冰老師寫作的興趣雖緣起祖先詩書遺風,但從他的作品心理分析:「想用文學方塊找尋往日靜謐、溫情、和愛的感受,藉以撫平童年因生活艱苦留在心靈中的傷痕。」此外,他也「幕名文學大師的光輝,努力在文學的田園中耕耘,期望佔有一席之地」。

    如果時間是一長河,那麼流動其間的生命,可喻為河中的波光,生命的光波,一閃一滅,人彼此擦身而過,有緣相會,激出火花,閃耀如星,人生娓娓,細水長流,時光叨叨絮絮,邁進永恆。

    跟李老師有緣,算是三生有幸,我是高雄縣救國團文藝班第一期的學員,並擔任班長,連續上了十幾期的課,曾先後與當今作家、詩人雨弦、楊憲初、王蜀桂、柯武村、江香調、徐慈珊同班過。「一日為師,終身為父」,李冰老師是我們永遠的老師,也是永遠的父親。俗話說:「讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如名師開悟。」李老師的開悟,一語道破寫作技巧,讓我們一生受用無盡。

二、三十年以來,我們文藝班同學每年都在餐廳為李老師做生日,今年因她身體欠安而取消。師母說他近來脾氣很壞,常常會罵她,我說,久臥病床,心情難免會鬱悶,脾氣就會壞,我建議她放輕音樂給老師聽,可舒解情緒,臨別時,我柯老師各包一個紅包給李老師慰問,紅包象徵祝福與好運,兩個紅包是兩分祝福及兩倍好運,但願李老師身體早日康復。

 

 

 

感謝出外人贈詩回應分享:

李師學行佳
弟子滿天下
文壇享盛名
社會貢獻大

 

 

 

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      志工在職訓練 

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 講師 劉志祥                              

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       志工在職訓練

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       志工在職訓練

021  

     志工在職訓練

007  

     人際關係

004  

   看得角度不同  結果不一樣

005 (2)  

 同一張圖   正面看與斜頭看不同

006                 

   真多謝  《蟹》

        

 

 

 

  聖光志工在職訓練「人際關係」

與「社會資源與志願服務」        主講:劉志祥老師

感謝天地諸萬物,

運用資源做服務;

人際關係重溝通,

微笑自信易無誤。

十月十三日,下午六點在聖光診所附設護理之家一樓會議室舉辦聖光志工在職訓練,劉志祥老師主講「人際關係」與「社會資源與志願服務」。首先感謝天地萬物,劉志祥老師請大家雙手合十跟著用台語唸:「感謝天感謝地,感謝神明佮〈kah〉上帝,感謝老母佮老爸,感謝兄弟佮姊妹,感謝親戚朋友佮子弟,感謝鱟杓仔〈hau-siā-à〉佮飯篱〈bng-lē〉,感謝菜籃仔佮布袋,感謝萬物一切。」

接著說,做志工要做「三隻手」但不是要做扒手。

第一隻手是「拍拍手」:多給人鼓勵,多給人讃美。〈活化組織企器官〉

第二隻手是「握手」:廣結善緣,拓展人際關係。〈信任、協調及平等〉

第三隻手是「舉手」:徵求做事要勇於舉手,舉手就能得到機會。〈噎到、抽筋解除〉

人際關係不是交際應酬,也不是逢迎巴結;這些行為可能可以幫助我們建立良好的公共關係,卻不一定能幫助我們建立美好的人際關係。
人際關係則是指人與人之間,非因利害、從屬、血緣等任何因素,所建立起的關係;這樣的關係必須建立在人與人的互相尊重與接納分享。〈有關係就沒關係,沒關係就有關係。舉五根手指頭故事〉

溝通不良原因:1、資訊不正確〈舉藥效12小時笑話〉2、資訊不完全〈舉多喝開水笑話〉3、資訊被扭曲〈舉人趴過來笑話〉

人與人溝通談話的互動過程中,影響有三個要素:

第一是文字語言。〈舉方便不方便笑話     

第二是聲音語調。〈舉你知道我在等你嗎歌曲笑話〉

第三是肢體動作。〈舉牧師做出套戒指的動作笑話〉

你所運用的三個要素比重不同,產生的影響力、煽動力也各不相同 溝通在人際關係的重要性1、易於協調事情。2、條理分明不易造成口誤。3、令人舒服愉快的。星雲大師說:「溝通有四大要素:一、放下成見。二、要專注聆聽。三、要雙向交流。四、要皆大歡喜。」〈舉星雲開車故事〉

社會資源與志願服務:什麼是社會資源?

凡是為了因應社會需要,滿足社會需求之所有足以轉化成具體服務內涵的一切,都可稱之為資源。

資源類型可區分為:

   1.人力資源:人力是推動社會福利工作首要重點,包括有:相關的專家學者、專業社區社工員、社區領袖、社區居民、以及社區志工。

2.物力資源:物力是社會福利工作的基礎,包括有:天然資源、機構團體、社區活動中心、公告欄、公園、社區圖書館、康樂台、守望相助站、寺廟、教堂、學校、醫院以及各種可供推動老人福利社區化之各種場所。

3.財力資源:財力是推動社會福利工作的工具,包括有:政府部門的補助、募款與捐款所得、天然資源的收入、基金孳息以及財產收入等。

4.人文資源:人文資源是社會福利工作的動力,包括有:社區倫理、道德觀、傳統精神、參與感、責任感、榮譽感、社區風氣、社區藝術以及相關的人文機構。

社會福利的提供需賴各種形式的服務輸送網路來完成,而輸送網路係由許多社會資源所組成,因此社會資源要善加運用、協調、整合,培養新資源。

過去稱「義工」,現在則稱「志工」,「義工」是義務服務,「志工」是志願服務,義務是國民應該盡的,如義務納稅、義務兵役、國民義務教育,志願服務是成長自己,幫助別人,而非像蠟燭犧牲自己,照亮別人。生命給予我們最好的禮物,就是讓我門有機會努力去做值得做的事。

E世代流行這樣一個笑話:「欲練葵花寶典,必先『自宮』」,所以,誰可以練葵花寶典?答案是:志工。雖是笑話一則,不過在志工界流傳來流傳去,許多志工笑說,當志工好,因為義工不能練葵花寶典。
隨身帶著這兩樣東西的人看起來都會很棒那就是微笑與自信。「笑」是世界語言,能化暴戾為祥和,有笑的世界最美。

笑很重要,因為「一笑面著開,二笑運著來,三笑會消災,四笑病袂來,五笑福氣在,六笑大發財,七笑無悲哀,八笑人人愛,九笑是好代,十笑樂開懷。」

每天一定要做到「 352」,即大笑「 3」分鐘,笑可以緩解疲勞、減少壓力,幫助肺臟擴張、促進消化,讓抑鬱慢慢減少;忘卻煩惱「5」分鐘,告訴自己「人間本無事,庸人自擾之」,放下煩惱會感覺無比輕鬆。生氣不超過「2」分鐘,要記住,惹你生氣的人,不要氣他,原諒別人也就是原諒自己。笑是一種人生態度,能笑生命才會更美好,笑功是笑的氣功。

笑功有六種,演練:1、哈:開心的張開大嘴,雙手捧著肚子,哈哈哈…。2、喝:像喝酒一樣,喝喝喝…。3、嘻:像女孩仔不好意思,掩著嘴笑,嘻嘻嘻…。4、嘿:像原住民朋友在吶喊,雙手做成喇叭狀,嘿嘿嘿…。5、福:像台語發音福,嘴巴嘟成圓圈,福福福…。6、咿:嘴八成一條弧線,一手捧著肚子,一手比1,咿咿咿…。

「自信」是 自己相信自己,有自信心、信心十足神采飛揚。 有自信,任何問題都可解決。有自信才能贏 古往今來,許多人之所以失敗,究其原因,不是因為無能,而是因為無自信。自信是一種力量,更是一種動力。

   自信實驗:請大家雙手對準手掌下那條橫的腕紋,雙掌合十,雙手中指一樣長,然後,雙手放下,眼睛閉著意念左手中指變長、變長…再變長,雙掌合十,會發現左手中指真的變了比右手中指長,若要恢復正常,舉雙手緊握手掌再放開五次,同時口念:「恢復正常」五次,即可恢復正常。自信實驗,讓大家覺得很神奇。

看得角度不同,就會有不同的結果出現,秀出兩張圖片,看法有不同的結果,如父子看車:父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑的對他的父親說:“坐這種車的人,肚子裡一定沒有學問!”父親則輕描淡寫的回答:“說這種話的人,口袋裡一定沒有錢!”你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度? 

另美女出浴小狗跟:一美女洗完澡後,一絲不掛從浴室走了出來,家裡小狗不停的跟在她後面。美女喜孜孜、心想:“不就是沒穿衣服嗎?至於這麼一直跟著嗎?” 小狗也想:“不就是兩個肉包子嗎?幹嗎掛那麼高?”

最後,講一則小故事,一家公司在廁所小便鬥上面貼紙條,寫著:

「向前一小步,文明一大步」結果地上仍有許多尿漬。後來公司認真反思,改成:「尿不到便斗裡說明你短;尿到便斗外說明你軟」,結果地上立即乾淨許多。從這個案例告訴了當志工的朋友:「提案 」一定要具體,確切,擊中要害!演講完後,秀出劉老師水墨畫作品《多蟹》,象徵多謝,獲得如雷掌聲。          

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                    狗玩骨牌匪夷所思

      

狗玩骨牌                    文/ 劉志祥

狗食廣告秀創意,

狗玩骨牌當遊戲;

啟動開關嘴接球,

通力合作創驚喜。

   小狗狗也能玩骨牌連鎖遊戲,一家狗食品公司,為了宣傳,設計一連串骨牌連鎖機關,讓小狗狗實際操作,最後吃到食物。短短一星期,吸引一百多萬名網友點閱。

  啓動開關,小狗狗們從投接球開始,一連串骨牌連鎖遊戲,狗兒是關鍵因素,精準接住飛盤,開心的尾巴,又啓動下個開關,一關接著一關,通力合作,食物自動倒出,填飽肚子的同時,最後一關也被觸動,一堆網球落下,狗兒們開心玩耍。

  狗食品公司,搞怪的創意,利用狗當主角,拍攝廣告,設計出一連串骨牌連鎖機關,狗兒們無辜可愛的表情,吸引目光,也成功創造話題。但短短一分多鐘的畫面,可是累壞工作人員,看看連鎖機關,真實上演時,嚇壞了自家小狗,所以想要這完美畫面,恐怕得先訓練好愛犬。

 

請按鍵觀賞匪夷所思的骨牌

http://www.youtube.com/embed/AA56LgpFbSw?rel=0

 

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