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  學會靜靜地欣賞  

  學會靜靜地欣賞    文/劉志祥

學會靜靜欣賞，

美麗春花秋月；

一種倘開心境，

化為回眸一笑。

     喜歡尋一處清幽，靜靜地欣賞音樂，欣賞藍天白雲，欣賞高山大河，心，總會在放鬆中豁然開朗，神思也會在欣欣然中恬淡。「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，斷腸人在天涯」，這是一種對生活的欣賞。

「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦？」這是一種對人生的欣賞。

    靜靜的欣賞，是一種習慣，一種態度，一種修養。靜靜地欣賞春花秋月，你便會感嘆造物主的神奇，讓山如黛，水如練。你亦會懂得，雲卷雲舒，只不過彈指一揮；花開花謝，常常是一種心境。靜靜地欣賞一段文字或音樂，你便會有一種入境隨俗的心性，一些隨性而舞的歌，一段干濕橫斜的情，總會於裊嬝娜娜中，美麗一個久違的夢。

    靜靜的欣賞，你便彷彿走近了一個聖潔璀璨的世界，便會於不知不覺中被感染、被吸引，情不自禁地想去探索、親近，於是，你的人格也會在天長日久的不知不覺中變得優秀，高尚。靜靜的欣賞，是一種無聲的學習，學習使人變得睿智；靜靜的欣賞，是一種獨特的享受，享受使人變得快樂；靜靜的欣賞，是一種不盡的力量，力量催人奮進；靜靜的欣賞，是一種淡淡的芬芳，芬芳讓人陶醉。

    學會了靜靜的欣賞，你便懂得了比較；學會了靜靜的欣賞，你便懂得了珍惜；學會了靜靜的欣賞，你便收穫了快樂；學會了靜靜的欣賞，你便收穫了幸福。站在紅塵之外，靜賞繁華，素箋心語，只做自己，歡樂也好，憂傷也罷，都於靜靜的欣賞中，淡做雲卷雲舒，化為回眸一笑。

     有關欣賞的笑話，阿發看到護士小姐得漂亮，想入非非，說道：「小姐，你能把你的裙子往上提一提嗎，我可以給你500塊錢。護士小姐把裙子往上提了一點兒，得到500元。「小姐，請再往上提一點兒好嗎？」護士小姐又往上提了一點兒，又得到500元。「可以再往上提一點兒嗎？」，阿發說。護士小姐答道：「你不就是想看女人生孩子的地方嗎，你總共給我3000元，我讓你看個夠。」護士小姐好錢以後，示意眾人閃開，帶阿發到窗前，拉開窗簾，打開窗子，指著大街對面林婦產醫院的牌子說：「看吧，請你慢慢看個夠。」

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旅途遇好康

靜默別張揚

徐急知分寸

細嚼慢嚥嚐

天頂的禮物 《台語新詩》   

  天頂的禮物 《台語新詩》  文/劉志祥       

荷葉頂

有水珠

荷葉風中搖啊搖

水珠隨風翱翱輾

一目瞬仔，合

一目瞬仔，分

遮變形的水珠

是天頂送來的禮物

註：翱翱輾kō-kō-liàn       滾動

   一目瞬仔zit-ba̍k-ni-à    一下子

  遮tsiah                  這

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天公禮物送

露珠媠咚咚

風搖荷葉動

看著心會茫

人生好像一場假戲真做

  人生好像一場假戲真做    文/ 劉志祥 

人生好像一場戲，

大戲開場拉幕序；

演好你扮之角色，

但可放下不放棄。

   人生好像一場戲，戲已經開場了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，既要演好你的角色，又不要假戲當真，其實人間並不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什麼可執著的，有什麼可計較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？

    嚥下這口氣，有一個辦法很簡單，你做到的話，包你有用處。當你要發脾氣的時候，你趕快做個氣功，把嘴巴一張，先吐一口氣，再用鼻子吸一口氣，嚥下去，再說要不要發脾氣。人生氣時，硬是有一口氣，不是假的。

    安於平淡，最難得，有的安於逸樂，有的安於貧困，有的安於平淡。學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。貪求傷身，處富貴中時，不以養身處優而傷害自己。相反地，在貧賤之間，「不以利累形」。人在貧賤中，就要為生活而賺錢，可也不能過分地貪求，所謂「人為財死」，過分的貪求，過分地勞累，同樣地會損害身體的健康，而危及生命。「任勞易，任怨難，最難的是「勞而不怨」。大家常說，做事要任怨，經驗告訴我們任勞易，任怨難，多做點事累一點沒有關係，做了事還挨罵，這就吃不消了。歷史上做大事的人都是能任勞，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。不如意，才是人生。

   有兩句名言說：「不如意事常八九，可與人言無二三」，「十有九輸天下事，百無一可意中人。」一個人活在社會上，都想自己名聲好，成就高，一路春風得意，那是不可能的。真正有道的人，處在這個社會，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，沒有辦法向人訴苦，只有自己挑起來。

   苦難是好事，人類的歷史中凡是成大功、立大業、做大事的人，都是從艱苦中站起來的。而自艱苦中站出來的人，才懂得世故人情。所以對一個人的成就來說，有時候年輕多吃一點苦頭，多受一點屈折艱難，是件好事。真正要成大功、立大業、做大事的人，一定要有豐富的人生經驗。

   放下但不放棄，各有各的因緣，各有各的福報。你執著什麼，什麼就會傷害你；你執著誰，誰就會讓你傷心。一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念。但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。

   君子不怨天尤人，人能夠真正做到了為學問而學問，就不怨天、不尤人，就反問自己，為什麼我站不起來？為什麼我沒有達到這個目的？是自己的學問、修養、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內心裡並不蘊藏怨天尤人的念頭。拿現在的觀念說，這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子。

   固執己見，做不了大事，我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會發現很有趣的對比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見。不過，能立刻改變，馬上收回自己的意見，改用別人更好意見的人太少，劉邦是這少數人中的一個。而項羽對於自己的主意，就絕對不會改變，絕對不接受別人的意見。

   少吹牛皮，多做實事，古今中外，人類心理都是一樣的，多半愛吹牛，很少見諸於事實；理想非常高，要在行動上做出來就很難。所以，孔子說，真正的君子，要少說空話，多做實在的事情。最高的境界是平凡，學問越高，思想越複雜，高學問而變成單純專一的人，那是天下第一人，由高明而歸於平凡。

   有關假戲真做得笑話，中午吃飯的時候，阿明媽突然抬頭跟對他說：「有塊地是你的喔!」 沒想到家裡有祖產，阿明居然不知道，當下阿明強忍淚水，心裡暗想：「我就知道我其實是隱形富二代，之前的貧困日子都是為了磨練我，現在時機終於成熟了，媽媽終於肯把家產給我了。」阿明強忍著內心的激動，用儘量平和又不經意的語氣回答她：「哦，那塊地在哪裡？」阿明媽回答：「新竹貨運的快遞，我早上幫你簽收了，放在你書桌上面。」

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人生夢一場

假戲真做常

終齣演悲劇

腳本亂無章

哨兵

  哨兵《台語新詩》     文/劉志祥

親像一粒惦靜的圖釘

佇地圖的角落徛挺挺

規暝等待

不存在的敵人

時間的海風使我生鉎

規暝呼風一陣一陣搧

我的存在

定義著邊界

後來發見

遐深夜的腳步聲

是由心內行出現

註：

哨兵sàu -ping  站哨衛兵

徛挺挺khiā- thíng-thánn  立正

生鉎senn-sian  生鏽

搧siàn 吹

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身軀直挺挺

四邊足恬靜

毋驚毒蠓叮

認真徙衛兵

永不中風

  永不中風      文/劉志祥

嘴歪眼斜是中風，

半邊癱瘓不由衷；

預防中風重飲水，

永不中風身輕鬆。

    是指腦部缺血造成的腦細胞死亡。中風分為兩種類型：一種是由血管阻塞所造成的缺血性腦中風；一種是由出血所造成的出血性腦中風。不論是缺血性或是出血性腦中風都會造成腦功能異常。常見的中風症狀包括無法移動單側的肢體或者是一邊的身體沒有感覺、無法理解別人的話、不能說話、暈昡、其中一邊的視野看不到等等。

     羅斯福、邱吉爾、民進黨前主席黃信介、中國前國家主席鄧小平都是中風結束其一生，他們的照護、享受都最好，僅睡前沒有先喝300CC一杯水，血液中水分蒸發而變濃，循環障礙而中風，說穿了就是這麼簡單。

    宗石喬教授提倡的「飲水法」：用300CC茶杯一個，小便後喝一杯，大便前後各喝一杯，洗澡前後個喝一杯，睡前喝一杯，晨起喝二杯，快速的將隔夜的廢物排出體外，這是「水醫療學」預防的妙招，水能生飲的最好。

中風「急救五招」切人中、抓肩井、抓腋下、切合谷及溫開水。

1.切人中

   「人中」又名「水溝穴」。在鼻下、上唇之間，上三分之一的定點。人中穴屬於「督脈」。用大拇指指甲重切，具有直接興奮中樞神經的效果。人中穴的痛感極強，一切昏厥，都應善用人中穴。人中延伸督脈，直接關係中樞神經。嚴重的車禍、外傷、痛症，或患者失血過多，血壓劇降十分危急時。避免血壓劇降，重切人中穴效果顯著。

2.抓肩井

    肩井穴屬於「膽經」。肩井穴位於肩頭、頸椎大椎穴間中點。俗稱「大板筋」的所在。醫者面對患者，重抓肩井上提，可以立即提振精神，達到急救的效果。

炎炎夏日，一般人中暑時刮痧的位置，就是肩井。肩井穴左右各一，屬於經絡的「膽經」。昏迷、中暑時，此處重掐、上抓，直接施力給予痛感刺激，遠比刮痧安全、衛生而速效。

3.抓腋下

    左右兩邊腋下前側大筋，大筋上方有「肺經」，穴位有中府、雲門。大筋之後有「心經」，穴位有極泉。肺經主治一切初發病，心經主治強心興奮，「心為神明之主」，又可安定心神。面對患者施行，雙手同時往下重抓，提氣提神，強心補氣，保證立即精神百倍，十分實用。

4.切合谷

    合谷穴位於雙手虎口附近，食指掌骨中點，左右手各有一穴。是全身最具興奮神經效果，也是全身免疫系統最強功效的穴位。一般自身保健、養生、治病，沒有不用合谷穴。刺激強、取穴易、效果大。合谷穴是人體保健必備的要穴，也是一般美容必用的主穴。

5.溫開水

   溫開水隨手可得，毫不稀奇。可是，任何急救場合中，溫開水的功能極大，效果顯著，關係著療效，一點也不可小看。一杯溫開水，可以疏氣潤喉，回陽救逆，是提升元陽之氣、溫熱全身最簡便的方法。任何昏厥虛脫之後，吞嚥溫開水的動作，有很好的安寧、鎮靜效果。

    中風「急救五招」五個動作，持續輪流進行，要從容鎮靜，細心照應，直到患者甦醒為止。

    有關中風的笑話，張老伯對林老伯說：「天氣熱，不要吹冷氣，因為冷氣是是往下流動，是下流，吹電風扇就好。」林老伯說：「不行，吹電風扇，風往身上吹中我，我會中風啦!」

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記得多喝水

沒事來一杯

體內穢排淨

中風不相隨

夫妻究竟是什麼關係？

  夫妻究竟是什麼關係？   文/劉志祥

夫妻好比兩條腿，

誰也都離不開誰；

家庭不是講理地，

夫妻相持常相隨。

   以單一個字代表夫妻關係，是配，即「配偶」，夫妻之意，所以一對好夫妻台語稱「束配」。家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之間要“難得胡塗。”倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭會永無寧日。

    夫妻首先是夫妻。夫+妻=家庭。夫有夫職，妻有妻責，就像爸爸是爸爸，媽媽是媽媽，不能互相替代一樣，各司其職的本分不可丟掉。

   夫妻是知己。夫妻要像朋友一樣相處，而且應是最好的朋友，知己是最高理想了。能無話不說，無話不談，最好心底無秘密，免得為擔心夢話洩露秘密而要給嘴巴上鎖睡覺。

   夫妻是同志。同志乃志同道合之人，創造一個美好的家園是夫妻共同的理想，為了這個崇高理想能齊心合力，鞠躬盡瘁，圍城不破，奮鬥不止。

   夫妻是同事。同事乃成就共同事業之人，工作忙不過來了，或是懶得拼命了，夫妻要通曉對方的專業工作，接手就乾，而且要不露蛛絲馬跡。

   夫妻是生活導師。要想生活高質量，沒煩惱，沒難題，夫妻就要樣樣精通，最好是個生活顧問，最好是導師，工作生活方方面面的疑難問題都有解決的好辦法。

   夫妻是心理醫生。遇到挫折不順心的時候，回家訴苦，夫妻就要做忠實的聽眾，然後分析癥結，排解煩憂，疏導心理。

夫妻是出氣筒。在外面受了委屈，心裡憋氣的時候，訴苦顯得沒力度，還是發怒更能發洩怨氣，夫妻就要噹噹出氣筒，要只通氣，不著火，質量才過關。

   相愛、相持、爭吵、忍耐，這就是夫妻。

  有關夫妻的笑話，每次馬先生和馬太太吵架，馬太太就跑到廁所待半天，這樣的次數多了，馬先生就不得不問老婆：「在廁所幹嗎呢？好像還挺解氣？」馬太太說：「刷馬桶！」馬先生問：「刷馬桶也能解氣？」馬太太說：「不知道，反正每次用的都是你的牙刷！」

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為償前世債

上天巧安排

攜手邁同步

榮辱與共挨

人貴三得，終生受益  

   人貴三得，終生受益    文/劉志祥

人貴三得終生益，

處變不驚沉住氣；

彎得下腰要低調，

抬得起頭成大器。

   人的一生中，遇到貴人不容易，要明白為人處世的道理也不容易。人貴有三得：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭，絕對讓你終生受益。

（1）沉得住氣

    在充滿誘惑陷阱的現實生活中，要做到沉得住氣談何容易。如果沉不住氣，你可能失去理智，甚至歇斯底里大動干戈。也可能自暴自棄玩世不恭。人生旅途中，難免有低谷或高峰，有失意或得意。在不同的境遇中，怨天尤人詛咒命運的不公，都是沉不住氣的表現。因為沉得住氣是睿智的彰顯，是理智的沉澱，是成熟的標誌。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一葉小舟，只有自己從容駕馭；直面前方的驚濤駭浪，處變不驚才能乘風破浪，無往而不勝。

（2）彎得下腰

    彎的下腰就是做人要低調謙卑，海納百川能屈能伸。古人韓信胯下彎腰，成就了大漢400年基業。司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱。彎的下腰是一種姿態，是一種內心的自信。翠竹因彎腰而堅忍不拔。稻穗因彎腰而豐稔厚重。

（3）抬得起頭

    抬得起頭是說人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。

少年壯智不言愁，是青春的自信。縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信。抬得起頭，不是盛氣淩人，也不是傲視一切。而是謙遜待人，平等處事。不是以己之長，比人之短。而是正視自我，見賢思齊。不是因己之拙，忌人之能。而是自知之明，後發趕超。

   有關受益的笑話，張先生到中古車商想買二手車，需要10萬元，可張先生只帶了現金99998元，就差2元錢。忽然，他發現門口有一個乞丐，就過去對乞丐說：「求求你了，給我2元錢吧，我要買車。」 乞丐聽後，大方地拿出4元錢遞給男子，說：「幫我也買一輛吧！」

鳳山佛教蓮社大門

鳳山佛教蓮社大樓

鳳山佛教蓮社佛堂

劉志祥老師106年兒童佛學夏令營魔術教學

106年兒童佛學夏令營魔術教學課

鳳山佛教蓮社住持慧嚴法師

      鳳山佛教蓮社106年

  兒童佛學夏令營魔術教學  文/劉志祥

兒童佛學夏令營，

滿堂兒童笑盈盈；

神奇魔術真魔幻，

隨學隨變創雙贏。

    七月三日上午，我接受邀請在高雄市鳳山佛教蓮社兒童佛學夏令營魔術教學。自我介紹說：我名字是劉志祥，有一位歌星叫羅志祥，因姓羅哩囉嗦我不要，我把志祥兩個字留下來，所以我叫劉志祥，國立高雄雌範大學教育碩士，學魔術已有五、六年，曾在很多地方表演過，如餐廳、市議會、市公所、護理之家、藝文雅集場、同樂晚會、尾牙晚會……。

  《兒童魔術教學》推出的目標，是秉持著「魔術推廣」的理念，與小朋友分享一些簡單、有趣的生活小魔術，盼藉此推廣魔術教育，以落實「兒童玩魔術快樂過暑期」。

    魔術技巧的純熟度還是要靠練習，跟天生手靈不靈活一點關係都沒有，而兒童魔術教學盡量以「少手法、效果好」的魔術為主，盡量讓各位小朋友「馬上學，馬上變。

   學魔術有什麼好處？學魔術的好處多到不勝枚舉，1、腦力開發。2、促進人際關係。3、提升口語表達能力。4、台風、領導力訓練等等。

  學魔術守則：(一)要尊重同道。(二)要認真練習。(三)未熟練前不作表演。(四)永不無代價教授魔術。(五)永不公開魔術的秘密。(六)不要在表演前說出魔術效果。(七)不要在同一觀眾前表演同一套魔術。(八)不可利用魔術騙財，要以正途發展魔術。

   接著，帶小朋友比動作喊變魔術口號：「我變、變、變、變，變大、變小，變不見。」、「像不像，三分像；三分鐘，讓你變偶像。」

   然後，開始教幾個有趣的生活小魔術，小朋友學得不亦樂乎。中午，在鳳山佛教蓮社五觀堂與小朋友一起用餐，由慧嚴法師主持，她是日本經都佛教大學文學博士，現亦為玄奘大學宗教研究所教授，並兼教於清華、中央大學歷史研究所。

   當我們用餐之時，必須將飲用的食物作供養，這也是快速積集我們福報資糧的一個方便竅訣。食用前應將三寶皈依境觀想在頂上虚空中，合掌念誦供養文：「供養佛、供養法、供養僧、供養十方三世一切眾生。」並觀想食物化為甘露供養三寶。用完餐後，結束了上午的活動。

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兒童夏令營

魔術列課程

共堂互研究

劉師受歡迎

  人生十則領悟 

  人生十則領悟      文/劉志祥

有快樂就有痛苦，

有笑容有淚水流；

有開心會有難過，

有愉快有惆悵留。

    領是理解，體會；悟，覺也。何謂領悟，「悟」字可以將其分開來解釋。「悟」字的左邊是豎心旁，可以理解為：站著的心。右邊是「吾」，即是「我」的意思。結合全部的意思，就是明白我的心，只有明白自己的心，看清自己，認識自己才能說是悟。

     人的一生不可能不遭遇坎坷，不可能一帆風順，有快樂就會有痛苦，有開心也會有難過，有笑容自然會有淚水，有愉快就會有惆悵，就像如果我沒有犯錯，就永遠不知道改正。

     人生十則領悟：

一、不要指望別人栽培，就像台語所說：「家己種一欉，卡贏看別人。」只有

    自己努力的人，才能存活下來。

二、做人最好狀態是懂得尊重，不管他人閒事，不曬自己優越，不「老王賣

    瓜，自賣自誇。」

三、內心再強大一點，就不會聽風是雨。知道的事再多一點，就不會「鸚鵡學

    舌，人云亦云。」

四、所謂幸福，就是和對的人，以彼此都舒服的方式，一起過日子。「令別人

    幸福，自己也會隨之幸福。」

五、你強大，你就選自己愛的人，你不夠強大，那就選愛自己的人了。「選擇

    你所愛，愛你所選擇。」

六、多少心靈雞湯文，都比不上一張鈔票給的安全感。少一點矯情，多一點努

    力。你想過的那種生活，得自己去掙，如台語所說：「一枝鋤頭，一個畚

    箕，出頭愛看家己。」

七、天空不總是晴朗，陽光不總是閃耀，所以偶爾情緒崩潰下，也無傷大雅，

    就像台灣俗諺：「天無邊，海無墘，人無一世圓。」

八、大膽一點，反正你只活一次，生命只有一次。「人生沒有所有權，至只有

    生命使用權。」

九、要把努力當成你的一種習慣，而不是一時的熱血。不要像台語俗話：「頭

    仔興興，尾仔冷冷。」                         

十、再燙手的水還是會涼，再飽滿的熱情還是會退散，再愛的人也許會離開，

    來日方長而要習慣走人茶涼。記住台語所說：「歡喜囥（khǹg放）心頭，

    煩惱放水流，永遠青春攏袂老。」

    有關領悟的笑話，一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在後面緊緊追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：「老兄！算啦，你追不上的！」「我必須追上它，」這人氣喘吁吁地說：「我是這輛車的司機！」乘客這時領悟到說：「喔！我能幫你追嗎？」

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悟字吾心組

明白首要務

肺腑透徹知

堅定欲行路

  劉志祥創作3000篇文章紀念 

  劉志祥創作3000篇文章紀念   文/劉志祥

創作三千文章紀，

每天一篇永繼續；

九年不輟勤筆耕，

期盼未來好成績。

    我自2008年11月3日設立雅虎部落格〈因雅虎部落格停止2012年10月22搬至痞克邦PIXNET〉與2009年5月設立FB以來，不知不覺已將近9年，除非出國旅遊、國內遊覽或其他事故，每天創作一篇文章，包含散文、新詩、古典詩、自己畫作詩、遊記、短篇小說、小品文、志工筆記、練功筆記、台語小品、台語新詩、台語七字仔與四句聯，累計創作發表已達3000篇，其中還好多次榮獲《雅虎文章精選》，白陽大道基文教金會全國徵文散文獎，高雄縣政府現代詩作頭獎，空中飛人現代詩文學獎，三首台語詩《無頭神》、《食老》與《阿嬤穿針線》被中華民國聲樂家協會作曲家洪雅惠選為歌詞作曲，在台北國家演奏廳發表演出，獲選代表高雄市參加全國語文台語社會組競賽獲優等獎，出書兩本台語詩集《茶情》、《放風吹》，年底將出版第三本台語詩集《晚安曲》，這期間並激勵我繼續報考研究所，畢業高師大成教所獲教育碩士學位，特發表此文以資紀念。

    寫作是人類有意識地使用文字來記錄資訊、表達意向。紀錄資訊的工具和方法數之不盡，一般會用筆在紙上寫作，但過去也有人在石版、竹簡、龜殼、牆壁等材質上寫作。隨着科技發展，使用打電腦記錄文字也可稱為寫作。

 寫作是人類表現無窮創作力的方法之一，這些作品稱為文學。作品的情節可以是虛構或紀實的，可以表現為各式長短的各種文體，例如：記敘文詩詞歌賦、小說、劇本、書信等。

    張潮在幽夢影一書中說：「文章是案頭之山水，山水是地上之文章。」李白也說：「大塊假我以文章。」

　  不錯，好的作品，往往是自然和人生的刻畫。枝頭好鳥，水面落花，無不是大自然中美好的文采，然而這些體驗，完全須靠我們到處遊歷，靜觀萬物才能有所得。處在現代都市樊籠的人們，每天忙碌追逐，何暇去顧及周遭事物的美，以及星斗的轉移，草木的消長，風雲的變幻呢？如果我們只是一味抱怨生活的枯燥、煩悶、拘束，不如聽聽徐志摩的勸告：「為了醫治我們當前生活的枯窘，只要不完全遺忘自然，是一張輕淡的藥方，我們的病象，就有緩和的希望。」在青草裡打幾個滾，到海水裡洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照，你肩背上負擔，就會輕鬆了去的。」這山水佳景，就是心靈最好的醫藥，但卻俯拾即是，不必遠求。

    不知在何時開始寫作成為了我其中一項興趣。有些人認為寫作是一件很傷腦筋的事，當然我承認寫作是很用腦的，但對我來說寫作同時是一個創作的過程，而我所享受的正是這個過程。一篇文章從零開始經過作者的思考、整理、撰寫、修正等過程，完成後成為了作者所創作的一件作品。寫作的完成品，雖然不是像雕塑或設計般有一件實物，但文章作為一件完成品，它卻在整個創作過程中延伸著創作者的生命，甚至在作品完成時，它已經獨立於作者而有自己的生命。

    因此我覺得寫作其實也是一種藝術創作。文章與其他藝術作品不同之處，在於其在人們中所能發揮的影響力，而且這種影響力還能夠直接進入人的腦袋裡。當一篇文章被發表，它就開始進入了與讀者之間互動的理解過程。在這過程中，文章開始對其讀者發揮著影響力，這種影響可以是正面或負面。這在於作者寫作的用意和讀者理解文章時的心態和處境。

  寫作是為興趣，也讓生活有趣一點，更讓生命不留白。因此，我會繼續寫，期盼又一個3000篇創作文章到來。

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九年三千篇

台灣屬頂尖

為文紓苦悶

立言益人間