欲行到佗位〈台語新詩〉 文/劉志祥老師
繼續行毋驚無采工
才會使看著徛佇遐的風景
欲行一工，兩工
一冬，兩冬
無行到遐
毋知影半項
我毋知徛佇遐
敢有風吹
敢有光經過
徛佇遐的機會
是啥物感覺
會想啥貨
註：
到佗位tàu- tó-uī 到哪裡
接續tsiap-sio̍k 繼續
才會使tsiah-ē-sái 才能
看著khuànn--tio̍h 見到
徛佇遐khiā- tī-hia 站在那裡
知影tsai-iánn 知道
敢有kám- ū 有沒有
啥物siánn-mi̍h 什麼
啥貨siánn-huè 什麼
高雄市藝文團體理事長學會「無限風華在港都」會員聯展在高雄文化中心至真二館
高雄市藝文團體理事長學會「無限風華在港都」會員聯展
高雄市藝文團體理事長學會「無限風華在港都」會員聯展邀請卡
高雄市藝文團體理事長學會「無限風華在港都」會員聯展職展出的藝術家理事長名單
理事長劉志祥與其《鍾馗驅邪》畫作
高雄市藝文團體理事長學會「無限風華在港都」會員聯展 文/理事長 劉志祥
值此「陽春三月裡，春色明媚來，和暢惠風爽，百花怒盛開。」之際，
高雄市藝文團體理事長協會，3月22日起，在高雄市文化中心至真堂二館，舉辦「無限風華在港都」會員聯展，作品豐富多元，各展其趣。
高雄市藝文團體理事長協會是國內絕無僅有類似團體組織，創會至今26年，
集結現任與曾任高雄市立案藝文社團之理事長所組成，協助政府推展藝術文化與傳承，促進國際文化交流，提昇本市藝術水準為宗旨。
此次聯展的主題「無限風華在港都」大船的轟鳴伴隨海潮聲，從遠處傳來，船隻在碧海藍天間穿梭，繁忙的卸貨身影，與三五成群的遊客漫步港邊，時間仿若凍結，凝成一幅港都最美的風景畫。
高雄在地藝術家經年累月深厚的情感，對港都城市耕耘的視角，台灣工業重鎮的高雄幾經迭變翻轉，近年高科技進駐與亞洲新彎區的逐步串聯下，高雄已成為「台灣的高雄、世界的高雄」。而藝術家有敏銳洞察力，港都高雄的元素不外乎陽光，大海、青山與工業，通過藝術創作，不難看出港都人特有的熱情澎湃。
展出的作品，包含協會五大類別：攝影、水墨、立體、西畫與書法，風格各有獨特，有具象、抽象、寫意等，攝影作品，以環境與光線、時空與氛圍、建築與人物，還有影調、色調、質感、情境等攝影的圖像符號及其畫面的信息所構成的影像建構。水墨作品以寫生、自我意象為主，以潑墨渲染及工筆繪技表現。
立體作品有鐵雕、插花及塑鋼，創作營造整體的美感與精神。西畫作品透過作品形象、色彩、線條及結構，於現實生活或內心深處發想後，轉譯為圖象。書法作品以行草、楷書、隸書為主，體例表現因個人歷鍊而各異其趣。
精品創作，「包山。包海、包用心，手寫、手畫、手中情。」有溫暖與純淨，豪放與熱情，也有抒發浪漫情懷，以及修為心象，隨心所欲，自在快樂，傳播無限風華在港都。歡迎市民及各界藝文同好，蒞臨參觀指教。
展覽日期：2024年3月22日～4月2日
開幕茶會：2024年3月24日14：30
本次聯展期間別安排4場講座與攝影比賽：
3月23日（六）14：00～15：00 元宇宙的藝術講座（王以亮理事長）
3月30日（六）10：30～11：00 水墨畫創作與技巧漫談講座（劉志祥理事長）
3月31日（日）10：30～11：00 人物速寫（曾期正理事長）
3月31日（日）15：00～16：00 傳統詩吟唱、揮毫（洪塔美）
3月21日（四）～3月31日 無限風華在港都-至真堂二館攝影比賽
陳甘米72回顧展合影
陳甘米72回顧展
高雄市中國書法學會理事長蔡嘉琛送賀詞給陳甘米
高雄市嶺南藝術學會理事長送賀詞給陳甘米
陳甘米72回顧展合影
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展合影
陳甘米72回顧展合影
陳甘米72回顧展合影
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展來賓簽名
陳甘米72回顧展來賓簽名
陳甘米72回顧展賀詞
陳甘米72回顧展賀詞
陳甘米72回顧展
陳甘米72回顧展邀請卡
陳甘米72回顧展 文/理事 劉志祥老師
陳歲往年回顧展，
甘泉湧現藝千花；
米珠藝苑展書畫，
師藝高深腹自華。
三月二十日至三月三十一日，高雄市文化中心雅軒舉辦「陳甘米72回顧展」，高雄市詩書畫學會理事長楊忠興糾團前往祝賀。
陳甘米出生於台南，老家臨近開基玉皇宮，主祀玉皇大帝，自幼接觸廟宇，極具地方特色的慶典、人神同歡的野臺戲，如歌仔戲、布袋戲，無一錯過，廟宇建築、雕刻、彩繪、剪黏翻修藝術歷歷在目，加上祖母曾不纒的繡花，在她靈巧的雙手下，五顏六色的絲線、白色的確良布，加上些美麗的圖案，在手中花針的勾織下，慢慢的就變成了鮮艷的花朵、栩栩如生的飛鳥魚蟲，一張精巧的刺繡作品很快就呈現在眼前，可謂「頂港有名聲，下港有出名」，耳濡目染之下，對藝術的喜好在心田萌芽。
小學高年級時對繪畫興緻勃勃，向母親要求學畫，拜曾培堯老師為師，至台南女中畢業學習俄羅斯畫法，為精益求精再次進入研習，跟從蔣承贊老師學習國畫，朝明哲老師學習油畫，書法從華視「每日一字」張炳煌老師函授，面授，也曾參加文化中心藝文班，接受蔡崇名、郭春甫、李仲箎及郭芳忠等老師指導。
陳甘米擅畫喜書，在工作家庭之餘游於藝，樂此不疲，此次以「思無邪何處非南海」當標題，集結地藏經、金剛經、法華經及大聖妙法蓮華經的精華領悟，為畫出理想而努力。
此次展覽的是「陳甘米72回顧展」我特別作一賀詞：『甘之如飴耕翰墨，米珠藝高展才華』，祝賀展覽圓滿成功，參觀畫展後，認為展出的作品可謂「包山包海包用心，手寫手畫手中情」，值得觀賞，不虛此行。最後，我以陳甘米的大名作一首藏頭詩：「陳歲往年回顧展，甘泉湧現藝千花；米珠藝苑展書畫，師藝高深腹自華。」
「陳甘米72回顧展」是集合這幾十年的水墨畫、水彩、素描、工筆畫，多媒體與書法作品，作品充滿寂靜、開闊、清新、沉鬱、蒼茫感，引人由繁華回歸空靈的大自然懷抱中，充份表現個人風格。
經過陳甘米親自導覽，詳細解說後，大家獲益良多，並與陳甘米合照，留下永恆的回憶。
要成功須做到3水4心5力 文/劉志祥
志業成功要牢記，
成功得來不簡單；
需有能量要動力，
下定决心衝標竿。
志業要成功要做到3水4心5力，即做要到345，不是台語講的543，沒意意的話。
一、成功要喝下三種水
1.冷水
在你成功的道路上，肯定会會遇到很多困難挫折以及别人播過来的冷水，因為在你通向成功的過程中，别人只會看不起你，覺得你不可能走向成功，那如果說這個時候你不能喝下别人潑给你的冷水，那麼你就相當于放棄，也不可能走向成功，如果說在别人向你潑来冷水的石候，你能够一飲而下，把它當做你的動力，那麼相信這些都是祝你成功的催化劑。
2.汗水
做任何事情都是不容易的。這過程程中。肯定會流很多的汗水，雖然說你很辛苦，但是能够得到好的结果，怎麼辛苦都是值得的。就像蝸牛一樣，雖然背着沉重的包袱，邊着艱難的步伐，但是却一步一脚印，哪怕流再多的汗，哪怕路途再遙遠，他却充滿着希望，勇往直前，一直都没有放棄，我们要有牠這樣的精神，汗水能換來的是更多的財富。
3.淚水
當你邁向成功的道路上，肯定會被别人不理解，這些都是正常的，如果說你想讓每個人都理解你，那也是不可能的。成功的人想要成功是不需要任何人去理解的，也永遠不用去指望别人，只有自己努力，才能站得稳走得快。你只需要微笑面對，風雨過後迎來的終將是彩虹。
二、成功要考驗四個心。
1.信心
想要成功一定要具備信心，如果你自己都不相信自己，别人怎麼能够去相信你呢？成功的道路上，哪怕遇到再多的困難，也要相信自己一定能够解决問题。
2.愛心
很多成功的人都是具備一個愛心的人，你只有用愛去面對身邊的每一個人，用真誠去打動每一個人，那麼你的成功也將會你越來越近，一個自私自利的人是不可能成功的。
3.决心
很多人往往在事業的道路上有很大的决心，在心裡给自己定下目標一定要完成，但是行動上却很少去做，你這個时候不管是心裡還是行動上一定要下定决心，衝向自己的目標。
4.恒心
一定要有持之以恒的耐力，你才有資格去追求你想要的，才能得到自己想要的。有恆為成功之本，任何事情，只有堅持才會有结果。
三、成功需要有五個力
1.動力
成功一定要具備動力，只有你有行動的力量才能给你带來能量，行動才能得到。你需要的，不斷學習不斷行動，如果錯了不要害怕，不斷的去改進，然後再學習，再繼續向前走，要有時刻前進的動力。
2.耐力
如果想要成功，一定要有耐力，忍耐力哪怕遇到再大的困難，也不能阻擋你通向成功。如果說一點事情你都不能忍耐的話，你根本容不下更大的事情。
3.毅力
有時候成功與失敗。只有一小步，却又是一大步，就看你有没有毅力向成功靠近。就好比老鷹還是幼鳥的時候，如果不經歷無數次的跌倒。怎麼能够翱翔於藍天呢？
4.堅持力
成功需要坚堅持力就和毅力一樣。在有毅力的基礎上，一定要堅持下去。台語說：「做事要堅持，煎魚要煎匙。」只有堅持你才能够獲得成功，如果說任何事情一旦没有了堅持，想做什麼都很難，也没辦法做成功。
5.執行力
執行力是非常重要的，如果說你看到了一個好的機會，你覺得他很好，但是你却没有立即去執行没有做，那麼機獲，到最後只能會白白丢失，要想成功一定要有强烈的執行力，要果斷一點。
每個人都渴望自己的事業能够得到成功，成為一個成功人士，過自己想要的生活，但成功者也不是隨隨便便都能獲得成功的，俗話說：「台下十年功，台上一分鐘。」任何成功都是經過不断的努力得來的。只管朝着自己的目標前進，他不會辜負每一個努力的人。
有關人間的笑話。
阿明問：「人體哪個東西貴的可賣到兆? 」
阿花說：「人體任何東西都不能賣那麼貴！
阿明說：「有啊！是膽……好膽賣走（兆）（台語）。」
覺 詩/書法 劉志祥老師
風雨一杯酒，
春秋萬種情；
青山開眼界，
碧水潤滋心。
老化不可避免，但「腦年齡」可以逆轉！ 文/劉志祥
老化無方求避免，
腦力健康三七法；
年齡頭腦可方轉，
吃睡行走法看齊。
根據台灣失智症協會資料指出，全球每3秒就有一人罹患失智症，現今全世界已有5,500萬位，到了2050年，將增加到1.39億人，目前相關成本每年高達1兆美元，至2030年預計將增加一倍。台灣失智人口截至2021年底，推估已超過31萬人，每74人中就有1位，隨著年齡增長，失智人口也跟著倍增，80歲以上失智比例達五分之一。
促進大腦健康有利因子，往成功老化邁進
臺大醫院影像醫學部兼任主治醫師曾文毅以擴散磁振造影技術進行研究，發現許多心智疾病，在神經纖維上有著明顯且特異的變化，可以早期發現失智風險。造成失智症最大的原因是年紀，年紀越高，失智症的罹患率就越高。除此之外，另一個危險因子是阿茲海默症的病理蛋白，簡稱AD病理蛋白，包括類澱粉蛋白以及神經纖維糾纏，都會破壞腦細胞，讓大腦萎縮，以至於認知功能衰退，甚至造成失智症。
家族有失智遺傳基因、不健康的心血管、曾經腦中風、腦創傷、憂鬱症、常常宅在家、不社交、不動腦，或是常有負面情緒等，都容易導致失智症。
好的生活習慣，可讓腦年齡逆轉
曾文毅提出，「777腦力健康法」能夠有效增進記憶，改善大腦老化狀態。
一、《每天走7,000步》：做輕強度到中強度的有氧運動，每天至少走30分鐘，每週至少走2個半小時。除了走路之外，游泳、騎腳踏車、健身操也都是很好的有氧運動。另外再加上肌力運動，能避免肌少症。有足量運動，身體抗氧化能力會提高，也會增加腦源性神經滋養物質的濃度，促進腦部的可塑性與神經連結，提升學習與記憶的效果。
二、《每天吃7分飽》：減少卡路里攝取，可透過「168間歇性斷食」，在一天之中，食物集中在8小時內吃完，其他時間只能喝水。以及進行「52斷食法」，每週挑選不連續的兩天，只吃一餐，熱量控制在500～700大卡之間，並以地中海飲食為原則，食用多樣化的蔬果，優質的橄欖油、堅果，以及足量的蛋白質與澱粉。他提醒，不建議吃精緻的白米飯，而是以糙米飯、地瓜、馬鈴薯作為澱粉來源。適量的飲食可減輕發炎反應，增加身體的抗氧化能力。
三、《每天睡7小時》：睡眠不足是造成失智症的危險因子，每晚睡覺會有一個睡眠週期，從淺眠到深眠，再回到淺眠，再到深眠，大概4、5次的循環，其中深眠期是大腦洗刷腦內廢物的重要時刻，這個時期的腦神經細胞會縮小，周圍的空間變大，可以讓腦脊髓液進入這個空間裡，洗刷白天所沉積的廢物與AD病理蛋白，所以要養成規律的睡眠習慣，平均睡眠時間不可小於7小時，午休時間不超過30分鐘。
隨者年齡增長，老，不可避免。但只要改善生活習慣，有足量的運動、健康的飲食與良好的睡眠品質，就能逆轉腦年齡，還可以讓自己保有清明的思緒，健康樂活到老。
有關人間的笑話。
阿花問老公說：「什麼是通貨膨脹？」
老公說：「妳以前的三圍是36–24–36，胸凸腰束尻川頭碇硞硞，現在變成了48-40-48像個圓輾輾的汽油桶，雖然妳擁有的一切，都比以前更大了，但妳的價值卻比以前低了，這就是『通貨膨脹』！」
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座 全體合影
黃定國老師
顧問鄭世欽
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座現場
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座現場
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座現場
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座現場
高雄市詩書畫會理事長楊忠興
理事長楊忠興送賀詞說：「甘羅腹裡才華茂，米芾案前翰墨妍」給理事陳甘米祝賀「72回顧展」圓滿成功。
高雄市詩書畫學會前理事長蔡嘉琛
高雄市詩書畫會會員雅集活動
詩的邏輯架構、內涵與意境解析講座 文/理事 劉志祥
邏輯架構須遵守，
辭句灑脫應自憑；
因續以結通暢就，
似如孔雀尾開屏。
三月十五日，下午兩點，高雄市詩書畫學會理事長楊忠興邀請黃定國老師、顧問鄭世欽，在高雄市民權二路寶成雙子星25樓王振生翁文教基金會會議室，舉辦雅集活動擔任講座講師，主講「詩的邏輯架構、內涵與意境解析」講座，有位23位會員參加，場面氣氛熱情洋溢。
首先，由黃定國老師主講。
ㄧ、詩的《邏輯架構》：
絕句詩、平常詩亦同。首句：啟，次句：承，三句轉：四句：合（如同寫公文方式，每句內容意象需連貫得上，不生獨立性），啟承轉合，也可說是因（起因）、續（繼續）、以（以轉）、結（結果）。
用韻格式：一、二、四句用韻，二、四句用韻。第三句為轉音句，第四句為總成合句。一、二、三、四句需意思環環相扣銜接得上，且內容通順。如「泛見雲端處，彩天幻境悠；若非即景觸，天境欲停留。」寫詩邏輯上七分寫意（內涵）三分寫時為佳。
國學底子好者得直接寫出較有內涵文言文措詞遣字，文言文平常者，則先寫具體通順內容，用韻對位轉音圓融為主，待歷練些時程後，再昇華為主要句多內涵之遣句措詞。
寫詩詞，措詞遣字盡量以平易近人常見文字為主。頻見唐代知名詩篇，家戶喻曉者，亦大半皆如此撰寫措辭深入淺出表達，感覺上意境唯美，讓人沉醉其中。
平聲：韻母韻尾以一、X、U最好用。仄聲：韻母韻頭以ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄆ最常用。
二、詩的《內涵與意境解析》
1.善用形容詞2.筆觸潁生珠3.動感忽飛至4.灑脫應自如。
詩的《範例解說》：1.《春眠》五絕 唐朝孟浩然：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」2.《登鸛鵲樓》五絕 唐朝王之渙：「白日依山盡 ，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。」3.《靜夜思》五絕 唐朝李白：「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」4.《初春小雨》七絕 唐朝韓愈：「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝烟柳滿皇都。」5.《思夜雨》七絕 黃定國：「蕭蕭夜雨落三更，入耳通宵韻律聲。翌思覺然清氣爽，甘霖萬物潤時生。」6.《梅雨》五絕 黃定國：「春離炎夏至，雲罩日何呼。細雨天天落，潸然似淚珠。」7.《潮線》七絕 黃定國：「潮波漾漾月光妝，卵石盈奇秉墨光，泛見海天分際線，案家燈火發光芒。」
接著，顧問鄭世欣說，七言絕句（又稱近體詩）最早出現於漢魏時期，成熟於唐代。每首詩共有四句，每句七個字。講究押韻，但對平仄和對仗的要求相對較寬鬆。七言格律始於南朝，比七言絕句稍晚。每首詩共有八句，每句七個字。講究對平仄和對仗，格律較為嚴格。
不必背格律的方法:
1、平仄都是雙雙對對的，所以都是[平平]、[仄仄]這種型態出現。
2、句子中不能三平(仄)落底(末三字是平聲，三仄落底亦不宜)
3、句子中不能孤平(全句沒有二個平聲相連)。
4、符合以上條件，第1、3、5字可以不論平仄(該平的地方，可以用仄聲；該仄的地方，可以用平聲)，所以平起或仄起要看第一句第二個字。
針對黃定國的詩作《思夜雨》，可把思刪掉改為《夜雨》因思是廢字。內容：「蕭蕭夜雨落三更，入耳通宵韻律聲。翌思覺然清氣爽，甘霖萬物潤時生。」韻律聲可改為律呂聲（律呂，是古代樂律的統稱，可分爲陽律和陰律。）覺然可改為方覺（方覺是發覺）甘霖萬物可改為春霖草木，因萬物包含動物，動物不用雨來滋潤）。建議：作詩要買工具書：如《辭海》、《廣增詩韻集成》、《新譯千家詩》。
前理事長蔡嘉琛說：「平仄是文言韻文中用字的聲調，平指平直，仄指曲折。在《平水韻》中，有一些字既是平聲也是仄聲，如『看、騎、吹、思』，作詩時，要考證應用。」
下午四點講座結束後，理事長楊忠興送賀詞說：「甘羅腹裡才華茂，米芾案前翰墨妍」給理事陳甘米祝賀她3/20～3/31在高雄文化中心雅軒舉辦「72回顧展」圓滿成功。
欣賞一首優美的詩作，總是讓人心情愉悅，收穫滿滿。詩作有著獨特的魔力，讓我們感受到文字的美感、情感的共鳴，以及對生活和人性的深刻思考。
當我閱讀一首好詩時，我會感到：
1.啟發與創意：詩作中的隱喻、比喻和意象常常激發我思考，讓我看到世界的不同面向。它們像是一扇打開的窗戶，讓我進入作者的內心世界，也啟發我自己的創造力。
2.共鳴與情感：好詩作能觸動我內心深處的情感。它們可能讓我感到愉悅、感動、悲傷，或者引起我對人生、愛情、自然和人性的思考。詩作是一種情感的共鳴，讓我與作者建立起一種特殊的聯繫。
3.美感與語言之美：詩作的語言常常經過精心挑選和排列，讓我感到文字的美感。它們可以用簡潔的語言表達出深刻的意義，讓我欣賞到語言的力量。
總之，好詩，如同清泉涓涓，滋潤心田。欣賞一首好詩是一種豐富的心靈體驗，讓人更加敏感、富有創意，並且更加珍惜生命中的美好瞬間，餘韻邈然，耐人尋味。
老年人研析標準 文/劉志祥
老玩老樂老幸福，
老說老笑快樂老；
老急老氣老呆傻，
老走老動不像老。
老年人一般指 花甲子之年，按照國際規定，65周歲以上的人確定為老年；不同年齡段在傳統上也有一些褒揚的稱謂，例如：60歲：耳順之年、花甲子之年。
70歲：從心之年、古稀之年。80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽。
88髓：米壽。90歲：上壽。100歲：期頤。
根據世界衛生組織定義，65歲以上老年人口占總人口比率達到7％時稱為「高齡化社會」，達到14％是「高齡社會」，若達20％則稱為「超高齡社會」，我國老年人口比率在82年便超過7％，進入高齡化社會，而後受到戰後嬰兒潮世代陸續成為65歲以上老年人口影響，我國老年人口自100年起加速成長，並於去2023年2月，我國65歲以上老年人口占總人口比率達20％，即5人就有一位是老人，正式邁入高齡社會。
伯明罕（Birmingham）阿拉巴馬大學（University of Alabama）生物系主任史蒂芬．奧斯塔（Steven Austad）樂觀預測：2150年將會出現150歲的人瑞，因為當前已有突破性的實驗，能成功延緩了白老鼠的老化情形。
金錢再多也無法阻止死亡，長相再美也不能討好閻王，名聲再大也不會一輩子稱王，活得太累反倒容易早亡。
老人先標準：
1幸福的人：
老玩，老樂，老豁達，老幽默。
2健康的人：
老走，老動，老鍛煉，老擁抱。
3快樂的人：
老說，老笑，老拍照，老發Line。
4瀟灑的人：
老吃，老聚，老打牌，老唱歌。
5呆傻的人：
老急，老氣，老叨嘮，老窩家。
6想不通的人：
老省、老摳、老數錢、老存錢。
獻給所有老來俏、老來瘋、老來樂，容顏已老、心態不老、開心快樂的老頑童、老朋友、老同學。
有關人間的笑話。
一群同學從40歲時決定，未來每10年就要聚會一次。他們第一次決定聚會地點時，40歲還是壯年的他們，選了金順園餐廳。選金順園餐廳的原因是：服務小姐的身材最好，穿得也最少。
10年後，50多歲的他們再次決定聚會地點時，還是選了金順園餐廳。這次他們是因為：餐廳菜單的字「最大」。
又過了10年，60歲的他們，又選了金順園餐廳，這回是因為：金順園餐廳有「養生餐」。
再過10年，70歲了，還是選了金順園餐廳。這次則是因為：只有這家餐廳有提供「輪椅」。
10年匆匆又到了，80歲的一群同學，無異議得˙通過要去金順源餐廳，理由是：「因為從來沒去過！」可見，老年失智症多可怕啊！精采的是，同學來了3桌，結帳時卻要付6桌，多付出外傭。
人生最大的圓滿，是擁有「五福」 文/劉志祥
人生圓滿五福中，
長壽富貴人熱衷；
無病無痛大福祿，
子孫滿堂又善終。
得福，是每個人都渴望的事情，因為福，代表著美好。有福之人，人生是快樂的。而快樂的人生，不正是人人都想得到的嗎？
佛家說：人有五大福報，並且說，福報和福氣還不相同。福氣只是福報中的一小部分，而福報則是深厚的因果報應。人有五大福報，能得到五大福報的人，就有一個圓滿的人生。而這五大福報，每一個在我們平常人看來，也都是極難求的，想得到也不容易。
第一福：長壽。
《禮記·中庸》中說道：故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。這句話的意思是：因此，有大德的人，一定會得到他所應該享有的地位，必然會得到他應有的俸祿，必然會得到他應該有的名利，必然會得到他應有的壽命。
簡單一點來說，就是說有德行的人就會有綿長的福壽。
台灣人一般把長壽作為一個福祿的象徵。一個長壽的老人，會被視為有福報的人。在農村，百歲老人過世，就會被稱為「喜喪」，所有的儀式都是充滿喜氣地進行，完全沒有一點悲傷的氣氛。
古代聖人孔子說過：智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。他指出：長壽必須建立在高尚的道德基礎上。因為一生有高尚的德行，人才能有長壽的福報。
第二福：富貴。
世間人，對於長壽的渴求其實不如對於富貴的渴求那麼強烈。因為富貴對於生活的享受是短時間內看得見的，而自己能否長壽，人卻總是認為自己無法掌控而不去計較。
因為對於富貴的渴求，使得有些人寧願犯錯也要挺而走險，以換來富貴奢侈的生活。古有男人為追求功名，追求榮華富貴而忘記自己曾經的貧窮，或與自己貧窮生活的妻子。因此，可見富貴對於人來說，是人性的一個根本的弱點，是人的一個虛榮心。
但是富貴，又不是誰都可求的。明代馮夢龍在他的《醒世恆言》說：富貴本無根，盡從勤裡得。意思是說，富貴不是註定屬於誰的，誰能勤勞奮鬥，誰就有可能得到富貴。
我們不是總說一句話，叫「勤勞致富」，也是這個道理。但擁有富貴也不是從此就能永遠富貴下去。創富容易，守富更難。
貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。如果一個人擁有了財富，從此忘記奮鬥，只躺上財富之上睡懶覺，最終，他也會失去這種福氣。因為，富貴能夠永遠屬於的，是那些擁有高尚德行的人。
第三福：無病。
有句話說：「沒什麼不能沒錢，有什麼不能有病。」無病無痛，一生平安，是人人都想得到的福祿吧。健康是最重要的，健康也是一種財富。愛默生說過：健康是人生第一財富。不過，我更認同叔本華的說法：幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切。
人如果沒有健康，一切都是空談。試想一下，你有再多的財富，可是你每天只能呆在醫院裡，那是一種什麼樣的感覺？所以，人生的第三福，是祈求一生無病。無疾而終，是人嚮往的追求。但這樣的福報，也不是人人都能輕易得到的。你如今到醫院一看，就會知道，生病的人有多少！
第四福：子孫滿堂。
人生第四福，擁有美滿的家庭，還有兒孫繞膝的樂趣。當然，這一切，都是建立在健康的基礎上的。有了健康，子孫滿堂才是一個福氣。如果一個大家庭，可是家庭裡的人都患有疾病，這樣的子孫滿堂也不會是幸福的事。
所以，福報裡的第四福，所指的「子孫滿堂」，是在一切都美好的狀態下構成的美滿。有健康，有美好的生活，又有幾代人構成的大家庭，和和美美，才是人生最大的福報。
第五福：善終。
善終，人生第五福。善終，就是無疾而終。也就是我們前面說的無病的最高因果。什麼樣的人能善終？擁有無上福報的人。人的一生，其實很難做到沒有一點病痛。你看現在的病例，越來越有年輕化的趨勢。
一生無病，能得善終的人，是該有多大的福報啊！而這樣的人是不常見的。在佛教中，多以得道高僧為例。因此，能夠得到善終，也是為人的一生所做的因而結下的果。
人的這五福啊，想要得來，都是需要有因果的。其實，能夠得到其中的一到二福，在我看來，已經是有福報了。
有關人間的笑話。
阿秀問：「學長在嗎？」
阿庸說：「在！」
阿秀說：「學長，你在幹嘛？」
阿庸說：「我在泡麵，有事嗎？」
阿秀說：「泡麵要三分鐘，泡我只要一句話！」
阿庸說：「泡妳，我要吃三年泡麵。」
喜歡把「謝謝」掛嘴邊的，往往就3種人 文/劉志祥
最好答謝說謝謝，
為人謙遜善語言；
言為心聲語為鏡，
心懷感恩行更遠。
人生在世，與人無非是打交道，可是內心思緒千變萬化，看透一個人談何容易，那一句話真，那一句話假，如若一個人刻意偽裝，很難看出的，但其實，當你的閱歷與經驗豐富時，想了解一個人靠的就不是直覺了，從一個人的行為習慣便可了解其為人。
英國詩人本．瓊森曾說：「語言最能暴露一個人，只要你說話，就能了解你。」
一個人外在如何，並不能代表他真實面貌，你要了解其內心所想，扁要從他語言著手。
言為心聲，語為心鏡，擁有什樣的心，就會長出什麼樣的嘴，說出什麼樣的話。心善之人，說的話也是和風細雨，讓對方感覺如沐春風，心情也會變得無比的暢快自在。
心惡之人，講出的話也帶尖刺，讓對方感覺如坐針氈，心情也會變得十分沮喪失望。
一個人說話堅定誠懇，性格多半豁達通透。一個人說話唉聲嘆氣，性格多半自怨自艾。一個人說話溫柔和善，性格多半安穩寧靜。
而喜歡把謝謝掛在嘴邊的一般是這三種人。
1、修養良善的人，一個人的修養是無法躲過人們的審視的，當一個人總是溫溫柔柔，處事風格讓人如沐春風，而一聲「謝謝」，雖然只是一個小細節，卻又彰顯著一個人的修養，將心比心，當你在一件你認為微不足道的幫助別人時，卻收穫了一聲誠懇的感謝，我想，心情情緒定會不一樣吧？
2、有分寸感的人，一個人要知道自己所處的位置， 言其意，行知其事，做事要有分寸，成年人的世界，任何一絲逾矩，都可能帶來不能想像的後果，待人溫和謙遜，有分寸感又懂得為他人考慮，這樣的人怎麼能讓人不愛呢？一句話很容易說出，但是說話點到為止，溫和不夾槍帶棒可就是門藝術了。
3、心懷感恩的人，當收到別人的恩惠，要知道這不是理所當然，對待家人的包容我們不會覺得理所當然，會讓我們更加珍惜這段情感，也會讓我們更加珍惜，有句古詩說得好「滴水之恩，當湧泉相報」，台灣俗話說：「食人一口，還人一斗」。在生活中對待幫助我們的人我們做到了嗎？一聲「謝謝」是讓別人知道，對我們的幫助沒有白費，也是讓別人，了解我們美好品格的開始。
想了解一個人就去看他的處事風格吧，為人謙遜，待人溫和的人怎麼會不招人喜歡呢？一句簡單的謝謝，是對人間最善意最好的答謝，漫漫人生路，心懷感恩，
能行至更遠。
有關人間的笑話
大象問雙峰駱駝說：「為什麼你的胸部背上？」
雙峰駱駝說：「我不想回答！」
大象說：「講一下，會死哩！」
雙峰駱駝說：「我根本不想跟一個老二長在臉上的，解釋這個問題。」
