有意思的古錢幣「唯吾知足」 文/劉志祥
圓形孔正古銅錢，
四字合成用口牽；
深心獨運知意義，
提及醒世莫貪先。
第一次看到「唯吾知足」的古錢幣，覺得很有意思。這款錢幣是圓形方孔，利用中間的方孔作「口」字偏旁，四周環以「隹、五、矢、止」，共用中間的「口」字，形成了「唯吾知足」這樣一個匠心獨運又深具內涵的錢幣。將「唯吾知足」這句話鑄在代表財富的錢幣上，似乎也在提醒著世人，真正的財富不在金錢的本身，而在於「知足」的人生態度。
《人覺經》云：「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起。」世間大多數人，一生都在追求學業、事業的成就，為自己、為家庭、為了生活而汲汲營營，乃至得隴望蜀，有了十萬想要百萬，有了百萬想要千萬，被無止盡的欲望牽引著，片刻不停歇，似乎永遠沒有滿足的時候。開山祖師曾開示：「人生在世，求不到的事情很多……得不到自己希求的，苦就現前了。」因為「心無厭足」，故始終在欲望的追求與失望的痛苦中輪迴，不得解脫。
曾聽過一個故事：有一位地主去拜訪部落的首領，想向首領要一塊地，首領說：「你從這裡開始往西走，當你想要停下來往回走的時候，就在那個地方做一個標記，若你能在日落之前回來，從這兒到那個記號之間的地就都是你的了。」地主一心想得到更多土地，一路朝西疾走。結果，太陽下山了，地主沒有回來，因為走得實在太遠了，結果累死在半路。《出曜經》云：「天雨七寶，猶欲無厭，樂少苦多，覺之為賢。」人的貪欲，常把自己推進了不可救拔的深淵。
古德云：「貴莫貴於無求，富莫富於知足。」眾生因為多欲貪求，而不能體會少欲知足所帶來的心靈富足；無法體會真正的富貴，不在於獲得多少，而在於珍惜、感恩已經擁有的。「知足天地寛，貪得宇宙隘」，在知足者的眼中，春花秋月、夏風冬雪、鳥啼蟲鳴，萬物皆是隨手可得的寶藏。如陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的怡然自得、良寬禪師「夜雨草庵裡，雙腳等閒伸」的悠閒適意，知足之人，沒有非份之想，不巧取豪奪，心中淡泊寧靜，安穩而自在。
人一生忙忙碌碌，無非希望能夠遠離憂苦貧乏，獲得究竟的自在與富足。但若錯用心，到頭來只換得疲憊與不安，豈不得不償失？我們離苦得樂的心靈良藥之一，就是知足。「知足常樂不是消極，而是要我們知足、安住，在因地當中努力……不要這一山望到那一山高，在果當中追求、比較。」「想要無所求，就要把名利財色看破，心能作主，不隨境界攀緣、馳逐。放下執著與貪欲的煩惱，心平靜了，本具清淨的智慧自然現前，此時就是定慧、解脫與自在。」要想得到人生真正的富貴，就要善養我們的心，不要讓心如脫繮野馬般，隨著貪欲四處追逐。《孟子》云：「養心莫善於寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣！」少欲知足，能涵養心性，讓我們的清淨心時時現前。
古人哲思精微，以代表錢財的錢幣警醒「唯吾知足」，經過歷史的長流，仍默默地在提示著人們：知足，才是人生真正富貴安隱之處！
有關人間的笑話。
女兒問爸爸：「在每句話的後面都加一個『呢』字，是不是顯得很可愛、很萌呢？」
爸爸想了想，說：「不一定。」
女兒問：「為什麼？」
爸爸說：「因為你媽媽經常質問我『錢呢』？」
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