心裡的寶玉 文/劉志祥
佛法就像一塊玉,
對人生沒體驗深;
無法獲真實法益,
要學佛先識人生。
玉是一類礦石的泛稱,玉石的種類有哪些呢?玉石首先可分為兩大類:軟玉和硬玉。而軟玉則又可分為如和田玉,南陽玉等。硬玉則是我們常為見到的翡翠。
一位想要學習玉石鑒定的青年,不遠千里的去找一個老的玉石家,學習玉的鑒定。當他見到老師傅,說明自己學玉的志向,希望有一天 能像老師傅一樣,成為玉石的專家。 老師傅隨手拿一塊玉給他,叫他捏緊,然後開始給他講中國歷史,從三皇五帝夏商周開始講,卻一句也沒有提到玉。
第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續講中國歷史,一句也不提玉的事。就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國歷史就講了幾個星期。
接著,老師向年輕人講風土人情、哲學思想,甚至生命情操。老師幾乎什麼都講授了,關於玉的知識卻一句也不提。而且,每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月,青年開始著急了,因為他想學的是玉,卻學了一大堆無用的東西。
有一天,他終於鼓起勇氣,想 向老師表明,請老師開始講玉的學問,不要再教那些沒有用的東西。他走進老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時候,青年大叫起來:「老師,你給我的這一塊,不是玉!」老師開心的笑起來:「你現在可以開始學玉了。」
這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。一個人不可能什麼東西都不懂,而獨獨懂玉的,因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關係。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那麼明白的。
佛法與人生不也像學著去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人,是無法獲得真實的法益的,這是為什麼經典上說:「法不孤起,隨緣而起」的原因了。
沒有深陷於生命的痛苦的人,無法瞭解解脫的重要。沒有深陷於慾望的捆綁的人,不能體會自在的可貴。沒有體會過悲哀的困局的人,不會知道慈悲的必要。 沒有在長夜漫漫中啼哭過的人,也難以在黎明有最燦然的微笑。
佛法就好像手中的一塊玉,如果沒有握過許多泛泛的石頭,就不能瞭解手中的玉是多麼珍貴了。所以,要學佛的人,應該先認識人生。
有關玉的笑話,師傅徒開車跑長途,因口渴師傅令徒弟到村子裡討水喝。一村婦在村邊井旁洗衣服。徒弟說:「大嫂!能否給口水喝?」。村婦說:「可以,但必須猜兩個題目,各猜出一字。」
村婦說:「工中點一畫,不作玉,猜一字。」
大徒弟說:「虹」
村婦說:「嗯,猜對了。」
接著,村婦將雙臂平伸,雙腿叉開對小徒說:「猜一個字。」
小徒弟說:「是天」
村婦說:「錯,是一個〝吞〞字。」
徒弟回去後把沒有討到水的原因告訴了師父。
師傅說:「看我的。」
師傅見到村婦說:「這位大嫂,難為我的徒弟就是你的不對了,這樣吧,我也請妳猜一個字。」
接著,師傅將雙臂平伸,雙腿叉開說:「猜一個字。」
村婦答說:「是個〝太〞字。」。
師傅大怒:「你也太小瞧我了,這是一個“木”字。」
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人生深體驗
遠媲佛法先
芸眾常顛倒
修行終成煙
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