高雄港口慈濟宮中元普渡志工
中元普渡志工
中元普渡擺放供品]
中元普渡擺放供品
中元普渡祭拜
中元普渡 志工中元普渡志工休息休息
中元普渡志工中元普渡志工休息休息
中元普渡高雄港口慈濟宮
中元普渡
供品上插信士旗
每一道祭拜好兄弟的供品,都需要插一炷香,
引導好兄弟前來享用。
普渡擲頭家爐主
中元普渡誦經
中元普渡
中元普渡
中元普渡
中元普渡
中元普渡
中元普渡
撤糖果 銅板
燒紙錢
到下午六點,普渡完後,我們忙著收拾供品裝箱裝袋,
全部供品將贈地方的中低收入戶。
忙著收拾供品裝箱裝袋
高雄港口慈濟宮中元普渡 文/ 劉志祥
為區民祈福,
替孤魂超渡;
祈四時無災,
求八方有慶。
八月三日〈農曆七月八日〉,高雄港口慈濟宮舉辦中元普渡,清晨七點半,我與昔日幾位志工朋友到場幫忙,用臉盆擺放供品,待未時(下午1點至3點)陰陽交接後,才開始普渡祭拜好兄弟,每一道祭拜好兄弟的供品,都需要插一炷香,引導好兄弟前來享用,由於插香每一供品要插三巡,又面積廣手伸很長才能插到,稍一不慎,就會燙傷到手,或衣衫被燙破洞。
祭拜前所燃燒的「更衣」或「巾衣」張數,是決定多少好兄弟的主因,「更衣」代表「邀請函」,若一開始便將整疊的更衣全數燒掉,這樣會招來過多的好兄弟,萬一準備桌數不足,容易招致麻煩。因此1桌以燒10張為原則,待普渡儀式禮成後,再一併與銀紙火化,讓好兄弟「有食擱有掠」。
每年農曆七月初一至七月十五日之間,廟宇都會舉辦普渡法會,佛教稱之為「盂蘭盆節」,道教則稱之為「中元節」,屬民間信仰傳統,用意為陰間好兄弟享受人們的供祭,而高雄港口慈濟宮為地方信仰中心,秉懷慈悲心特舉辦此中元普渡,一方面為區民祈福,一方面也罹難孤魂,祈求四時無災、八方有慶。
中元普渡法會中,主要內容為十供養,〈即薑、花、燈、塗、果、茶、食、寶、經、衣〉和誦。並裝置普渡燈,傳達祭拜祖先之外,同時把愛心普施給往生先民。
休息時,我說:「拜拜要準備『三牲四果』,四果不是四種水果,是『四季當令的水果』,記不住有什麼當令果無所謂,只要用大腦牢記以下三種水果芎蕉《香蕉》、李仔、梨仔,別一起拜就好,因為它們的台語諧音是『招你來』。」有人接著說:「如「如果再加旺萊《鳳梨》,你家不用開冷氣就會很冷,因為「好兄弟」很旺了。」引來笑聲。
高雄港口慈濟宮舉辦中元普渡,共有一千六百多祭桌,每桌擺放八份祭品,共有一萬多份祭品,到下午六點,普渡完後,我們忙著收拾供品裝箱裝袋,全部供品將贈地方的中低收入戶。
感謝出外人贈詩回應分享:
中元拜鬼神
超渡孤遊魂
保佑災禍避
平安日日春