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  在虎虎生風副燈家人合影

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  「鳳彩飛舞」為2022台灣燈會主燈

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  龍飛為2022台灣燈會副燈

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   新春相揪來衛武營

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   家人合影

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   龍飛為2022台灣燈會副燈

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2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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  2022台灣燈會台灣黑熊

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2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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  2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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島嶼記憶.光舟劇場

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 島嶼記憶.光舟劇場

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 島嶼記憶.光舟劇場

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 島嶼記憶.光舟劇場

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 空氣人

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 弧零月食」

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  高壓電

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 生命線

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  植光・花

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 奇蘑.幻境

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  南島之眼

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  蒲公英

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    熱氣球

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  熱氣球

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  熱氣球

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  相框

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   相框

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  相框

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  高雄城市

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  功夫茶

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高雄市花木棉花

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 光劍

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  相框

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2022台灣燈會

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 2022台灣燈會

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  2022台灣燈會孔雀開屏

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  2022台灣燈會家人合影

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   虎哩健康

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2022台灣燈會外國展區

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 2022台灣燈會外國展區

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 2022台灣燈會外國展區

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 2022台灣燈會外國展區

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  2022台灣燈會外國展區

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 2022台灣燈會外國展區

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 2022台灣燈會摩天輪

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  2022台灣燈會龍舟

 

 

 

   2022台灣燈會在高雄        文/劉志祥

台灣燈會在高雄,

高雄發光耀世界;

鳳彩飛舞美主燈,

展翅翱翔元宵節。

    元宵節前與元宵節晚間,我們到衛武營觀賞台灣燈會,2022年台灣燈會在高雄舉行,睽違了20年,終於又輪到高雄舉辦,高雄市政府對本次燈會相當重視,將以「愛河灣」及「衛武營國家藝術文化中心」打造雙主場,是歷年燈區場域面積最大的一屆。

  2022台灣燈會,聚光台灣,高雄發光,耀眼世界。以一場光的盛會,凝聚整座城市信念,推動夜間光影美學運動。國際視野、當代議題;結合地景、融入歷史;作品精彩多元,深具時代意義。

   2022台灣燈會以「聚光台灣高雄發光」為主題,今日元宵節在高雄衛武營展區正式點亮,高雄市長陳其邁、交通部觀光局張錫聰局長、行政院長蘇貞昌、總統蔡英文為點燈致詞。衛武營中央燈區以傳統燈藝為本,整合高雄在地特色,跨域融合傳統技藝納入表演、光雕投影及新興互動科技等元素,是一場不同以往、身歷其境的元宵燈會。

   表演節目開場由高雄市管樂團帶來精采音樂演奏「威風凜凜」,搭配主燈「鳳彩飛舞」在夜晚照亮鳳山每家每戶。管樂團於2012年成立以來舉辦超過百場的演出,為國內管樂界注入一股新活力,期許未來能持續帶給觀眾更多精彩的音樂會。

   十鼓擊樂團以分明的節奏、精湛的技藝傳達祝福,期盼「福聚台灣光熠高雄」,精彩演出振奮人心、令人目不轉睛。「十鼓擊樂團」成立於2000年春天,以『傳創台灣土本文化,發揚鼓樂藝術薪傳』為發展目標,並獲獲金曲獎、葛萊美獎、美國獨立獎三項大獎提名。

  衛武營燈區達數十件的燈會作品,究竟有哪些作品值得必看精彩可期,現在就幫民眾列出衛武營燈區值得欣賞的十件作品。

 1、.衛武營「鳳彩飛舞」為2022台灣燈會主燈,以書法藝術造型構成,透過將「鳳」字草書解構,再融入視覺元素重組立體呈現。造型主角,特別以台灣特有種「帝雉」展現如鳳般靈動仰首,展翅翱翔姿態,站立並棲息在祥雲籠罩,氣旋盤聚的玉山山巔之上,展現台灣的生命力和生態之美。

  衛武營燈區達數十件的燈會作品,究竟有哪些作品值得必看精彩可期,現在就幫民眾列出衛武營燈區值得欣賞的十件作品。

2、衛武營「島嶼記憶.光舟劇場」,以衛武營建築為主體,利用燈光投影加上震撼音樂演出,融合島嶼上豐厚的文化與記憶,除了引光,也是聚光,更是發光穿越城市,凝聚民眾的希望。

3、衛武營「植光・花 」,上千支有光點心跳的花草,日間看是透明七彩充滿活力,到了夜晚則散發出呼吸般的韻律微光,隨風搖曳呈現一片如浪潮般的晶瑩光海。

4、衛武營「空氣人」,是一個以捉摸不定的透明材質以空氣作為素材的彫刻作品。巨大的空氣人躺在草皮上,遠遠看你感覺不到他的存在,是種若有若無充滿不可思議存。

5、衛武營「弧零月食」, 水、光、空氣與風是這件作品必須的元素,澳洲設計師 James Tapscott 利用藝術裝置中空的半圓形主體,並加有霧化器搭建在水邊,利用水中的倒影創造了一個完整且對稱的圓形霧環,並在夜間像火一樣的發光。

6、衛武營「高壓電」,隱匿於黑暗之中,以突如其來的電閃雷鳴,充滿震撼與能量。

7、衛武營「生命線」,藝術團隊以微光的概念,將光延神智樹木上的每個角落,美麗帶點神秘的自然輪廓,在夜間呈現植物生命流動的能量與訊息。

8、衛武營「奇蘑.幻境」,真菌除了作為森林最常見的生物,也是維持森林生態的重要一環,藉由放大林間蕈菇讓民眾轉換視角,感受衛武營豐富又複雜的生態系統。

9、衛武營「南島之眼」, 「Mata」為魯凱語眼睛之意,眼睛造型的編織鐵圈圍繞著溫暖的明火,有如人們目中燃起的火炬,也同步演繹了百合花的「花瓣」,映照出魯凱族在現代社會中逐漸消逝的珍貴傳統時代的變化。

10、衛武營「蒲公英」,為一互動藝術作品,重現人們對蒲公英許願的模樣,當觀看者呼氣在藝術裝置上時,蒲公英的棉絮會飛到空氣之中,民眾宛如置身奇幻仙境充。

  有關元宵節的笑話,元宵節小豪坐在門口玩花燈,

有一中年男人問他:「小朋友,你爸爸在家嗎?」

小豪說:「在啊!」

中年人便去按門鈴,按了很久卻沒有人應門……。

中牛人很生氣對小豪說:「你爸在家為什麼不開門?」

小豪說:「我怎麼知道,這裡又不是我家。」

 

 

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彩鳳元宵燈

絢麗衛武營

龍虎屈居副

齊力拚多贏

 

 

 

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  虎虎生風《創意書法》    文/劉志祥

喜迎壬寅入虎年,

虎滿乾坤虎滿門;

雄壯威武生虎氣,

氣勢非凡行大運。

 

 

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壬寅虎當班

威猛懾膽寒

祈求運來旺

肺炎退宇寰

 

 

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 劉志祥老師與謝秀滿老師舞獅

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 舞獅

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  舞獅

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 舞獅

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劉志祥老師與秘書長林英明舞獅

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 舞獅

 

 

 

 

    新春舞獅           文/劉志祥

舞獅祈福興大業,

鶯歌燕舞賀新春;

陽光普照千家暖,

國泰民安百福臻。

  新春期間,劉志祥老師、謝秀滿老師與台灣全人關懷照護服務協會秘書長林英明,在高雄市鳳山區武漢里活動中心前廣場舞獅,祈求神明庇佑國泰民安,預防老人失智,獅子事由曹華蘭理事用氣球製作,唯妙唯肖,舞獅時一人頂獅頭,一人俯身偃背藏在尾端,鑼鼓響起,兩人就在場子裡舞出模仿獅子的各種姿式,不論是台灣獅獅頭的形式或表演舞獅的姿態都十分美麗而吸引眾人的目光。

  專家呼籲,預防失智要從20幾歲就養成好習慣,才能讓大腦「凍齡」,避免迅速退化。 60歲之後,人類以每年0.5%速率萎縮,導致認知功能下降(如知覺動作、注意力、學習與記憶、反應力、計畫力等)。若腦部持續萎縮、嚴重退化有可能會增加未來罹患認知功能障礙及憂鬱症的風險,甚至會惡化成為失智症,目前80歲以上每5位就有1位失智,而要讓大腦凍齡,「吃、動、睡」都要顧好!

  良好的飲食可以延緩大腦老化(包含萎縮、變小、不健康),對於情緒也有正向幫助。良好的飲食包括含較多蔬果、未精製全榖、豆類及其製品等;較少甜飲、甜食、油炸食物、加工紅肉等。含較多對大腦健康有益的營養素,可刺激腦部神經活化、降低發炎反應。

   神話傳說是以前山中出現獅子,吃掉村莊內的村民,後來村民學會武功,格斃獅子,村民模仿獅子的形態而成為舞獅;亦有神話版本說是如來佛把獅子引走,因此南獅中常有「大頭佛」引領獅子。亦有傳說有村民以紙紥獅子及鑼鼓驅走怪獸,演化成為舞獅。

   較為可靠的說法是,在傳統文化中,「獅」本來是和「」、「麒麟」一樣都只是神話中的動物。中國本身沒有獅子。到了朝時,才首次有少量真獅子從西域傳入,當時的人模仿其外貌、動作作戲,至三國時發展成舞獅;南北朝時隨佛教興起而開始盛行於民間。史書中,《漢書禮樂誌》中提到「象人」,據三國時的解釋,就是扮演「魚、蝦、獅」的藝人。到了唐朝,舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的「太平樂」亦稱為「五方獅子舞」出於天竺獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞:「假面胡人假面獅,刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀作齒,奮迅毛衣擺雙耳」,可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。

臺灣獅:

  臺灣文化的傳統舞獅技藝,台語稱為「弄獅」(lāng-sai),由於獅頭製作像籠子故又稱為「蘢獅」、「雞籠獅」、「篩子獅」,與中國廣東醒獅不同,臺灣獅獅頭不能眨眼,亦不可開口活動故又有「合口獅」、「閉口獅」的叫法,以跟醒獅作區別。獅頭用竹木編制,額上畫有「王」字。臺灣獅有個特殊舞獅表演,叫「殺獅/刣獅」,表演殺獅的獅子為綠色,由一位舞者拿著關刀揮舞與一頭獅子一同演出。

臺灣客家獅:

  客家文化的傳統舞獅技藝,在臺灣客家文化慶典時表演,祈求國泰民安,風調雨順。獅頭製作成正方形,故又有人稱為「盒仔獅」或稱「客仔獅」。獅頭可開口,額上畫有「王」字,額後畫有八卦圖案,表演時會有兩位舞者扮作財神(大面)與吉祥猴(小面)在傍陪襯。

「獅子」即是「師子」,是一種來自西域的動物,傳說獅子是文殊菩薩的座騎,與「四靈」之一的麒麟一樣,同是辟邪去惡的靈獸。因此,每逢喜慶之時,人們總愛舞動牠們,祈求神明庇佑。

 

 

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廣場響鑼鼓

氣球彩獅舞

全人迎虎年

恭賀新釐祝

 

 

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  雪霸國家公國全體合影

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   觀霧山莊

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  觀霧山莊

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  觀霧山莊百年櫻王

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  觀霧山莊

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  大鹿林道西線入口

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  大鹿林道西線馬告

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  大鹿林道西線

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  大鹿林道西線

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 大鹿林道西線落轤式循環集材

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  大鹿林道西線落轤式循環集材

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 榛山步道

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  榛榛山步道

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 榛榛山步道

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 榛榛山步道

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 榛榛山步道

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 榛榛山步道

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 榛榛山步道

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  雲霧步道

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 雲˙霧步道

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雲˙霧步道

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 雲˙霧步道

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  雲˙霧步道

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  雲˙霧步道

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  聖稜線

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聖稜線

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聖稜線

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 聖稜線

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 聖稜線

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  聖稜線

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 觀霧山椒魚生態中心

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 觀霧山椒魚生態中心

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 觀霧山椒魚生態中心

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觀霧山椒魚生態中心

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 觀霧山椒魚

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 笑靨花

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  雪霸國家公國

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 雪霸國家公國

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  雪霸國家公國扁柏巨木

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  劉志祥老師跳躍

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  雪霸休閒農場西式餐廳午餐

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  雪霸休閒農場

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 雪霸休閒農祈福卡

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  小壁虎中巴

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  張學良文化園區

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  張學良故居

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  張學良西安事變面面觀

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張學良與第三夫人趙一荻

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  張學良銅像

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  張學良文化園區

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  張學良文化園區清泉吊橋

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  張學良與第三夫人趙一荻銅像

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 張學良文化園區將軍湯

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  張學良文化園區將軍湯免費泡腳

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 張學良文化園區將軍湯免費泡腳

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張學良文化園區三毛夢屋

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  參觀三毛的家收二十元清潔費

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  張餐毛故居

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 張餐毛故居

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 張餐毛故居

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 張餐毛故居

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 張餐毛故居

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 張餐毛故居

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 在台中市西屯區漢口路八萫日本料理,享用晚餐

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 在台中市西屯區漢口路八萫日本料理,享用晚餐

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在台中市西屯區漢口路八萫日本料理,享用晚餐

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在台中市西屯區漢口路八萫日本料理,享用晚餐

 

 

 

 

岱仙國際有限公司觀霧山莊、大鹿林道西線、張學良文化園區之旅(二)

觀霧山莊繞一圈,

百年櫻樹姿萬千;

大鹿林道多平路,

漫遊山野似神仙。

  一月十一日,上午六點半用自助早餐,六點五十五分可到餐廳外上一層看日出。八點搭車出發到觀霧山莊,位於海拔2000公尺的雲霧帶,因常有雲霧繚繞而得名,年均溫度約在攝氏13度,四季涼爽舒適。觀霧山莊有台灣擦樹、台灣寬尾鳳蝶、台灣原生鳳蝶花,百年櫻樹王,櫻樹胸徑逾77公分,樹高約14公尺,是難得一見的大樹,因此常被稱為霧社櫻王。

  接著,解說員小鐘帶我們走大鹿林道西線,是林業經營用道路,西線長度為 6.8 公里,現今大鹿林道已轉變為台灣北部重要的遊憩路線之一,是一條蜿蜒在霧林間的小徑,可以感受雲霧的繚繞,沿途生態景緻豐富,走起來十分舒服。

  沿途有許多杉樹,有日本杉、台灣杉、香杉。有人問解說員說:「如何辨識日本杉、台灣山、香杉呢?」解說員說:「日本杉樹針葉五瓣張開向上,像日本人

喜歡膜拜說萬歲(ばんざい),台灣杉針葉向下好像受欺壓,但台灣杉針葉刺手,象徵台灣人不容受欺壓,台灣人勇敢堅強,香杉針葉是螺旋狀著生向上,常以鐮刀狀來形容,心材香氣濃郁,故稱香杉。」

  接著,車子抵達雲霧步道,全程皆為木棧道,是一條景觀步道,短短八百多公尺的路程,可以眺望雪霸國家公國的大霸線、聖稜線與大雪線山丘,以及多座台灣百岳,是條適合全家輕鬆健走的步道,聖稜線是雪山山脈從大霸尖山連峰間高峻的山稜線全長15公里,不僅海拔高度均在3,100公尺以上,從雪山主峰到雪山北峰之間的稜脊,更在3,580公尺上,在這條壯麗巍峨的巨嶺之上,是登山者必須戰戰兢兢地克服險阻,橫越萬難,才能安全地完成縱走聖稜的心願。岳界有句話:走完聖稜,可以結婚了!意思就是說:走過這一條困難重重的路線,年輕人才能有擔當,可以擔起家庭的重任。

 解說員說:「聖稜線的名稱來自於日治時期,當時的臺灣山岳會總幹事沼井鐵太郎在發表關於「關於攀登大霸尖山之考察與實行」乙文中,描述了這一段稜線『這神聖的稜線啊,誰能真正地完成這大霸尖山至雪山的縱走,戴上勝利的榮冠,述說首次完成縱走的真與美!』」此後,聖稜線的名稱沿用至今。

  接下來,參觀觀霧山椒魚生態中心,棲息於臺灣高海拔地區小巧可愛的山椒魚,是古代冰河時期冰河後退時所殘留下來的孑遺生物。山椒魚這種兩棲類動物僅適合棲息在森林底層陰暗潮濕的地方,當冰河後退往高緯度,山椒魚因為棲息環境所需,就僅能留在類似寒帶氣候的高山環境中。在臺灣,有觀霧山椒魚、阿里山山椒魚、臺灣山椒魚、楚南氏山椒魚、南湖山椒魚一共五種山椒魚物種。目前資料顯示,臺灣是山椒魚在全球分布的緯度最南的地區。因此山椒魚是學術研究很重要的對象,屬於保育類動物,可說是臺灣的國寶。

  中午,返回雪霸休閒農場西式餐廳享用西餐。餐後,車子抵達最後一站新竹五峰鄉張學良文化園區,少帥張學良1936年發動「西安事變」後,一生經歷55個年頭的軟禁生涯。1946年由重慶轉至台灣後,曾居住高雄西子灣,後來就定居新竹五峰鄉。張學良故居,館內保留著張學良少帥被幽禁時住所居家佈置,同時也陳列了許多歷史老照片,藉此追憶著張學良在五峰清泉幽禁的生活點滴。

  園區將軍湯,主要是少帥張學良曾經在五峰山區被幽禁許久,因為居住在此所以也常常前往泡湯,而過去天然泉源的岩洞和他所住的故居,被颱風沖毀後,張學良文化園區在原址重建後,人工開鑿這一區的泡腳池,讓遊客可以在此泡腳戲水。

  紅磚小屋的三毛夢屋,現由屋主經營咖啡廳,用來紀念三毛女士,進入夢屋是需要支付每人20元的清潔費,自由心證的將費用投入箱內,同時還可以拿取明信片當作紀念品。館內則是陳列了許多三毛的照片且陳述三毛的生平事蹟等,戶外則是開放式的用餐區,隨意地找個位子坐下,向服務人員點選飲品後,可愜意地坐著休憩,享受五峰清泉依山傍水的美景。

  晚餐,在台中市西屯區漢口路八萫日本料理,享用晚餐,餐後,車子返回鳳山,途中觀賞《報告班長7—勇往直前》、《山在那一邊》影片,晚間十點,才回到鳳山,結束岱仙國際有限公司岱仙國際有限公司雪霸休閒農場二日遊。

 

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翌日雪霸玩

步道走連串

觀賞山椒魚

學良故居轉

 

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  中午,在新竹芎林鄉吉祥婚宴館享用客家風味餐

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  重「鹹」、「肥」、「香」是客家美食文化三大特色

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  雪霸休閒農場迎賓大樓

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  雪霸休閒農場

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 雪霸休閒農場

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  雪霸休閒農場

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  雪霸休閒農場雲海咖啡廳

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 雪霸休閒農場雲海咖啡廳

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 雪霸休閒農場雲海咖啡廳

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雪霸休閒農場雲海咖啡廳劉志祥老師

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  雪霸休閒農場雲海咖啡廳謝秀滿老師

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  野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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  野馬瞰山步道香水垂梅

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 野馬瞰山步道香水垂梅

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 野馬瞰山步道香水垂梅

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  野馬瞰山步道寒梅

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   野馬瞰山步道寒梅

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   野馬瞰山步道寒梅

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 野馬瞰山步道香水垂梅

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 野馬瞰山步道

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  野馬瞰山步道

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  野馬瞰山步道

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  雲海

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 雲海

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 雲海

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 雲海

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 雲海

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 雲海

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 雲海

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  雲海

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 野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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 野馬瞰山步道

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 雪霸休閒農場

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雪霸休閒農場

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 雪霸休閒農場

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雪霸休閒農場

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   雪霸休閒農場

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  雪霸休閒農場做DIY

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 DIY完成作品貓頭鷹冰箱貼

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   DIY完成作品黑豬鑰匙圈

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   多汁很甜超好吃佛利蒙柑

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  雪梨

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  晚間,在雪霸休閒農場中式餐廳,享用自助豐盛晚餐

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 觀賞介紹觀霧景點影片

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  觀星解說

 

 

 

 

 岱仙國際有限公司雪霸休閒農場、野馬瞰山之旅(一)

雪霸休閒農場去,

從心開始森呼吸;

野馬瞰山景觀讚,

行走山野探險趣。

  二月十日清晨七點,在高雄市鳳山忠孝國小前集合,由岱仙國際有限公司董事長美容老師林颱麗帶領顧客、朋友與眷屬共二十人,搭乗小壁虎遊覽中巴前往新竹雪霸休閒農場二日遊。

  遊覽車郭淑惠小姐分發蔬菜卷與豆漿當早餐,餐後介紹雪霸休閒農場行程,接著,開始夥伴點歌歡唱,車子走二高,沿途欣賞國道旖旎的風光。

  中午,在新竹芎林鄉吉祥婚宴館享用客家風味餐,重「鹹」、「肥」、「香」是客家美食文化三大特色,以特色農產品入菜的風味餐,飽嚐一頓。

  餐後,約莫兩個多小車程,車子抵達雪霸休閒農場。位於海拔1923公尺的高山休閒農場,一個與白雲最接近的地方,一年四季都有超讚的景觀,主要盛產小藍莓與奇異果。

  農場的主人范增達曾任職於農試所、BASF農藥部技術代表與興農集團行銷。20多年前,他辭去BASF的高薪工作,帶著妻子上山務農。最初8年,沒有水電又缺乏聯外交通,夜晚只能靠蠟燭照明,水果需以人工挑運,再用小貨車送到山下。當時的克難生活讓許多人覺得不切實際,但對范增達來說,這段時光卻相當踏實而難能可貴。從單純的果園開放為雪霸休閒農場後,至今已有十餘年歷史,農場的一景一物,陪伴著許多人留下深刻的回憶。

  投宿雪霸休閒農場迎賓大樓,放好行旅後,遊覽車郭小姐帶我們走野馬瞰山步道,從農場的迎賓大樓經過視野絕佳的雲海咖啡廳後,步行約十多分鐘即可抵達野馬瞰山頂,上面有一顆標明方位的三等三角點,摸基石幾乎不費吹灰之力。往後可循著樹幹上1~40號的標記牌漫步平緩的環狀森林步道,踩在柔軟的杉林落葉地毯上,沿途可發現雷火枯木和昔日伐木的痕跡,途中還有兩個觀景點:一處稜線可展望五指山、鵝公髻山和樂山雷達站;另一處則可遠眺整座農場,冬季時有機會欣賞到瞬息萬變的雪霸。

   接著,回農場動手做DIY,我做黑豬鑰匙圈,妻做冰箱貼貓頭鷹,作品完成後,很有成就感。

   晚間,在雪霸休閒農場中式餐廳,享用自助豐盛晚餐,餐後,觀賞介紹觀霧景點影片,接下來,解說員小鐘,帶我們到屋外,觀星解說,因逢農曆一月十一月亮較亮外,幾乎沒有光害,解說員拿著雷射筆,指著南邊最亮的一顆星說:「這是南極星,看到的人都會長命百歲。」接著述說美麗的星空與精彩星座的故事,流星(Meteor)是指運行在星際空間的流星體(通常包括宇宙塵粒和固體塊等空間物質),在許多地方都有一些傳說,如果在流星落下來時許願,願望就會成真。解說員拿雷射筆說,我向天空很快一劃代表流星,你們要許願四個字的,你們許願什麼?大家一起說:「身體健康!」結果雷射筆一劃來不及沒說完,解說員說那改許願三個字,大家同說:「大發財!」雷射筆一劃也來不及沒說完,

解說員說那改許願兩個字,大家一起說:「平安!」雷射筆好快一劃還是來不及沒說完,解說員說這樣好了改許願一個字好了,大家同說:「錢!」這次成功了,頓時大家心花怒放,喜悅飛上眉梢。解說員說上次觀星解說,流星許願說一個字就好,突然,真的來一顆流星,大家忘記許一個字,卻一起驚叫「啊!」引來一陣笑聲。

 

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開春天猶寒

野馬瞰山玩

賞花看雲海

夜晚星宿觀

 

 

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  寂靜、開闊   黃耀瓊畫展      劉志祥老師

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 黃耀瓊畫展    劉志祥老師與謝秀滿老師

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  黃耀瓊畫展      黃耀瓊老師、劉志祥老師與謝秀滿老師合影

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  黃耀瓊畫展

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  高雄市嶺南藝術學會理事長劉志祥祥送「耀采瓊技」的賀詞

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  黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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  黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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  黃耀瓊畫展

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  黃耀瓊畫展

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  黃耀瓊畫展

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 黃耀瓊畫展

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  黃耀瓊畫展牧船的畫家    /劉志祥

耀瓊老師個畫展,

展出佳畫眾欣賞;

現場來賓皆稱讚,

創作魅力無人擋。

  25日下午,我偕妻到高雄市文化中心雅軒觀賞寂靜‧開闊黃耀瓊畫展,黃耀瓊是妻謝秀滿老師鳳甲國中的同事,我特以高雄市嶺南藝術學會理事長的名譽致送一張「耀采瓊技」的賀詞,祝福畫展圓滿成功。

  黃耀瓊老師畢業於國立臺灣藝術大學美術系,自小即對繪畫有興趣,更在父親開明鼓勵允許下,走上藝術這條路,繪出生命的藍圖。個性質樸低調,樸樸素素做人,踏踏實實做事,任教於鳳甲國中美術教師,民國95年退休後在家照顧年邁雙親,可說是興趣與教職相互牽動,互相謀合。
   黃耀瓊曾多次參加中華民國美術發展展覽、當代美術大展、高雄美術家邀請展、中日美術交流展、日現展、亞細亞國際美術交流展,作品曾獲全國大小比賽首獎、優選、佳作,水彩作品深獲好評。他開創了水彩加粉彩畫法,尤其運用於船的描繪更為出色,令人驚奇。

  自1990年來,慧眼獨具,闊展視界,將畫筆移情於《船的家族》,於高雄港的船家、澎湖灣的漁舟、東港淺灘的廢船,有的壅塞漁港頭,有的航行於汪洋,有的沉默於海域,昂然前進,目下沉思,一個不同的生命,都有過它們繁華的世界,爭奇奪勝,但那不是燈紅酒綠和紙醉金迷的回憶,也許像作者自己一樣,除了繪畫之外,一枝粉筆,一根教鞭,就是他生命的全部,自己是甘露,自己是鷹架,是航行汪洋中乘風破浪伸壯志,堅苦卓絕見毅力的船。

  由於對繪畫藝術的狂熱與執著,黃耀瓊任教之餘到處旅遊寫生,用視覺去學習觀察大自然,常凝神呆視著某一樣東西,似乎竭力在啟迪他的靈感,從自然界去領悟藝術之道,可謂理性與感性的結合,使他完成一幅充滿著熱情和靈活的畫作。因此作品呈現多樣性藝術風貌,且辨識度也頗高。
   此次個展作品是集合這幾十年的油畫、水彩、水彩加粉彩作品,有的似是大自然的尋荒者,牧船的畫意,山海的巡禮者;作品充滿寂靜、開闊、清新、沉鬱、蒼茫感,引人由繁華回歸空靈的大自然懷抱中,充份表現個人風格。

  經過黃耀瓊親自導覽詳細解說後,獲益良多,我與妻並和黃耀瓊三人合照,留下永恆的回憶。

 

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耀瓊開畫展

志祥秀滿參

幅幅深意境

繪船最高竿

 

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  大年初十大吉大利

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  大年初十    十全十美日

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  十全十美一切順心

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  大年初十

 

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大年初十

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  大年初十  十全十美

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  大年初十  十全十美

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  大年初十  十分祝福

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  大年初十  福

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大年初十日   日見財 開心愉快

 

 

 

 

  大年初十食實石頭節      文/劉志祥

大年初十有食實,

是先有天再有地;

當天石頭神生日,

拜石頭逢凶化吉。

  大年初十有食實,因為是初九天公生的翌日,家家戶戶還剩有祭拜天公所剩下的豐富佳餚,可以飽食,所以民間稱之「初十有食實」。

大年初十怎么过,有哪些传统习俗

  1、石頭生日

大年初十石頭生日,也就是石頭節,是石頭神的生日。據說,初九這天是天日,到了初十這一天是地日,是先有天,再有地。

因為正月初十這天,是“十”同音“石”,加之大地也為山與石。所以,被成為“石頭節”,也叫“石磨日”、“十子日”或者“石不動”等等。

  大家比較熟悉的石頭,當屬石敢當,是一种風水鎮物。多在宅院外或街衢巷口等路冲處,作為民間驅邪,能逢凶化吉,避邪化煞,“保平安,驅妖邪”。

另外,在我們生活中,比較常見的有石碾、石磨、石臼等等,现在這些石器使用相對比較少了,甚至有的已經成為一种觀赏性的老物品,讓人們觀赏。

 傳統習俗是要求人們禁忌動用石頭、石器等等,因為,石頭也有神仙,如碾神、磨神、石臼神等等。而且,在很多地方開展祭拜石頭神等等傳統统儀式。

傳說,有碾神、磨神、石敢當神等等,人們準備好豐盛的供品,進行焚香祭拜。有的地方舉行抬石頭神的風俗活動,如果石頭牢牢稳固,没有掉落,則是風調雨順,五谷豐登之年。

2、老鼠嫁娶日

  過去,老鼠在民間比較盛行,而且與人們生活關係密切。既有搶奪人們糧食的惡意行為,但是也有長壽富貴之說。

 據說,正月裡,是老鼠娶親嫁女的大好時機。大家想想,大年三十除夕夜,有老鼠娶嫁之說,是寓意辭就迎新。正月初三,也有老鼠娶親的說法,其目的是希望過年期间忙忙碌碌的人們早點休息。也有的在正月十七或者正月二十五等等進行老鼠娶親活動。

  老鼠嫁女,也叫老鼠娶親、老鼠納婦等等,是老鼠大喜的日子。過去,各地舉行的祀鼠活動。雖然,各種紀念活動和傳統習俗不同,但都開展的豐富多彩,是我國的傳統民俗活動。

 在這一天,有許多賀老鼠嫁女的風俗。有的地方,希望與老鼠和谐相處。於是,在屋内、牆角等,點灯、焚香、敬纸,對老鼠娶親祝賀。防止打擾鼠神娶親,造成鼠患。還有的將麵餅放到牆角處,供老鼠分享;還有的人們早早睡覺,不驚擾老鼠结婚,俗話說:你擾牠一天,牠擾你一年。

  但也有的地方,希望鏟除鼠害,確保糧食豐收。在初九這天,將瓜子、花生和糖果等放到老鼠出没的地方,並敲敲打打,為老鼠崔妝。到了第二天早晨,把老鼠窝的出口堵死,達到永絕後患的目的,希望没有鼠害。

   有關過年的笑話。時髦的媽媽抱著孩子,來找大師收驚。幾天後,又來找大師了。

時髦的媽媽問:「大師,我兒子又嚇著了,怎麼老是會這樣呢?」

大師看她看她一眼,語重心長的說:「妳晚上卸完妝後,就不要再給孩子餵奶了。」

 

 

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正月初十日

年節味未失

平安順心祝

順遂窒礙無

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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  正年初九天公生

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  正年初九天公生

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  拜天公

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  初九

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  玉皇上帝  保佑平安

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  年初九天公誕       富貴平安

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  正年初九天公生

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  正年初九天公生     闔家幸福        闔家平安

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   平安好福氣        事事皆如意

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  正月初九

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  諸事順利

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  大年初九

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  年初九      九九安康

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   初九天公聖誕         賜財賜福

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   大年初九天公生    天公保佑你      平安賺大錢

 

 

 

 

   正月初九天公生日  好運久久        劉志祥

大年初九天公生,

初八子時拜天公;

初九離不開没酒,

民間辦事很順鞏。

  大年初九 是天公的生日,台灣民間稱〝天公生〞,天公廟會舉辦祭拜玉皇大帝的儀式,希望玉帝能够保佑台灣和人民在新的一年中,國泰民安,風調雨順,安居樂業,好運久久。

  正月初九又到了,俗话說得好,没過十五還是年。既然還過年,那就看看大年初九,有哪些傳統统習俗。

一、玉皇诞辰日

  正月初九這天,是玉皇誕辰日,又叫天公日,大家都知道,玉皇大帝是天地人三界最高統帥,掌管世間萬物,有着至高無上的權力。在人們的心目中,受到尊重,非常崇拜和敬仰。

二、祭拜天公日

  在過去民間,到了大年初九,玉皇大帝的生日,各地都有不同的風俗,舉行隆重的紀念儀式。

  通常,老百姓會準備風盛的供品,擺好八仙桌,擺上祭品,上香叩拜,焚燒纸錢等金銀財寶,以示感谢和祝賀。當然,也有很多道視地方,也舉行隆重的儀式,祈福纳祥。

  台灣人到天公廟拜天公,可選擇初八子時,子時是一天的開始,也就是晚上11點至1點之間。

三、喝酒祈福日

  玉皇大帝生日,天上人間齊歡慶。因為正是大年初九,人們還沉醉在傳統佳節之中。“九”和“酒”又是諧音,自然是初九離不開没酒。

  因此,在大年初九這一天,家家户户都要準備豐盛的美餐,雞鱼肉蛋,應有盡有。大家共同祝賀玉皇大帝誕辰,更是一醉方休,盡情享受幸福美满的生活。

四、办事顺利日

  大家忙忙碌碌,一直忙於過節氛围之中,迎來送往,禮尚往来。很多事情都還要等着去辦理。

  到了正月初九,正是辦事的好日子。因為是玉皇大帝生日,都要祝賀生日快樂。傳說,在民間辦事會非常順利,非常痛快迅速。

因此,有句俗話,說:“七不出,八不歸,上九辦事一大堆”,正是希望新的一年事事顺利,萬事如意

五、傳統禁忌多

  玉皇大帝的誕辰,“是天公生”、“玉皇會”。自然禁忌比較多,要求人們注意言行舉止,講究究衛生,防止惹怒天公,带來不詳之兆。

  通常,這一天,要求注意講究衛生,污穢之物不得亂放。比如,小孩子不要在露天場所大小便,女子内褲不能在外面晾晒,也不要到池塘洗涤便桶等等。

正是在天公日這天,尊重玉皇大帝,祈求赐福纳祥,福满人間。

   正月初九是天公生日,天公作美,降福人間,是吉祥如意的日子。这一天,是個好日子,祭拜天公日、辦事順利日,還有喝酒祈福日等等,還有的地方,男女在桂花樹下吟唱,希望七仙女降臨,祝福人間。

  有關過年的笑話。大年初二辰辰跟媽媽到外婆家,只有大姨、三姨和四姨,卻沒有二姨。

辰辰問媽媽:媽媽,為什麼沒有二姨?難道二姨在我初生時就死掉了。」

媽媽生氣說:「呸呸呸,你二姨就是我!」

 

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大年初九正

玉皇大帝生

擺案虔誠祭

五穀祈豐登

 

 

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  大年初八

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  大年初八      八方來財 

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  虎年大吉    初八888

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  大年初八祭星君

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  大年初八順興節

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  大年初八

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  大年初八

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  大年初八      福到

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  萬事如意

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  大年初八     祝你發發發

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  平安是世間最美好的祝福

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   大年初八 恭喜發財

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  大年初八貴人多多

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  福虎生豐 

 

 

 

  大年初八完全,順興散燈花八方來財     文/ 劉志祥

年初八完全,

正常生活現;

順興散燈花,

遠門遊八仙。

  台灣俗語:初一早、初二早(巧)、初三睏到飽、初四接財神、初五隔開、初六是挹肥(工作)、初七七元、初八完全,初九天公生、初十有食實、十一請子婿、十二查某子轉來食泔糜仔配芥菜、十三關老爺生、十四搭燈棚、十五上元暝。初八完全:

  意旨年俗活動告一段落,把春節的玩樂心情完全復原,完全回歸正常生活。

谷日:

  漢族民間傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則這一年稻谷豐收,天陰則年欠。"谷日”的習俗是對寫有谷物名稱的牌位進行膜拜,並不吃煮熟的谷物。這種習俗蘊涵著重視農業、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱為“順星節”,是一個可以預知一年運氣的節日。

接星:

  中國有一句古老的諺語:“大年初八,順星散燈花”,指的就是大年初八順星節。這是中國的傳統節日,傳說是諸星下界的日子。古話常說“天上一顆星,地上一個丁”,用天上的星星對應地上的人口,天上的星星很多,寓意地上人丁興旺。

  大年初八晚上是天空中星星出現的最全的一天,為了慶祝這個满天星斗的順星節,大户人家會在院子裡擺上108盏燈花燈進行慶祝,尋常的人家也可以只擺49盏或者9盏。燈要分散開来,放在家中的厨房、卧室、門洞、陽台等地方,如同一場燈火晚會,這就是“順星散燈花”,也象徵八方來財。

  在燈光與天上的繁星交相映襯的時候,家中長輩可以叫來晚輩們,教大家認識星星,並且告訴他們“一寸光陰一寸金”的道理,告诫大家把握時光好好學習。

燈花燈不大,就是小號的油燈,等到燈油燃燒乾净之後,全家就要互道“星禧”,重新點燃家中燈火,燃放鞭炮,表示祭祀星斗结束。

放生:

  正月初八有“放生”活動,就是把家裡養的一些魚、烏龜拿到外面,放歸野外。

明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆鱼蝦、筐螺蚌,夢堂前,僧做梵語,數千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網罟笋餌所希至。

遊八仙:

 漢族民間取八字的讀音,將正月初八日演變成了敬八仙節。八仙即漢族民間傳說中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍采和及何仙姑八位神仙。因其不畏强權,藐視富贵,經常深入漢族民間,解危濟困,深受勞動人民喜歡。這一天,漢族民間習慣備佳餚水果以祭祀八仙。一些地方漢族民間還有習俗,正月初八這一天出遠門,俗稱〝遊八仙〞。

有關過年的笑話。沒男朋友的小美回家過年,爸爸叫小過來下棋,小美發現她的棋子,少了兩支象。

小美說:「我少了兩支象,怎麼玩?」

爸爸說:「妳那對象呢?」

 

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初八年漸遠

心收務完全

嬉樂假告罄

謀劃搶機先

 

 

 

 

 

 

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  大年初七

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  大年初七步步高升 

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  大年初七       七星高照

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  年初七       人日快樂        身心安康

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  大年初七     人日快樂

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           大年初七      人日快樂

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  大年初七

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  平安       福氣 

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  平安    健康

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  大年初七

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  大年初七       平安喜樂      福壽安康

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   好運跟著你

 

 

 

 

  大年初七人日(七元節)步步高升      文/  劉志祥

大年初七人日節,

當天囚犯不用刑;

祈祥祝安思親友,

提醒人們善事行。

  正月初七是一個農曆的傳統節日,被稱為“人日”,亦稱“七元節”、“人勝節”、“人慶節”等。這個節日來自於女媧造世的傳說。女媧被看成是創世神和始祖神,是一位神通廣大的女神,能化生萬物,捏土造人和煉石補天。女媧在創世的時候,先後前幾天造出「初一是,初二是,初三是,初四是,初五是,初六是,初七是。」在第七天造出人類。所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗,魏晋後開始重視。

人勝節的歷史發展

 漢魏以後,人日逐漸以單一的占卜活動,發展成為包括慶祝、祭祀等活動内容的節日。以晋朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭髮上。古代人日有戴“人勝”的習俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝。到了唐代,民間仍相當重視人日節。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有今年人日空相憶,明年人日知何處的感懷之句。

  它證明唐代的人日節,已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日,也有在外的遊子在年前回家,過了人日節才能遠走他方。人日節這天不出遠門,不走親串友,在家團聚。人日節下午一般吃長麵,也叫拉魂麵。意即過年時人都走東串西,心都野了,人日一過該準備春耕生產了。故而吃拉魂麵,把心收回來,準備春耕生產。

  許多傳統節日是講究美食的好日子,“人日節”自然不例外。在中國廣東江門、新會、鶴山、開平等地,每逢“人日”到来,幾乎家家户户都要吃“人日菜”,有的地方也俗稱“吃盆菜”,以祈求新春平安大吉、豐衣足食。值得一提的是潮汕人吃“七樣羹”的豐俗,七樣羹也叫“七寶羹”,一般常規是將春菜、生菜、芹菜、芥菜、葱、蒜、白蘿蔔(紅蘿蔔)等一起煮食,寓意新春發財,生活美滿。

民俗專家表示,雖然随著時代的發展,现代人對“人日”的風俗越来越陌生,相關的節慶活動也幾乎消逝,但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留了下來。

  人日當天亦有放花炮、煙花等習俗,故人日亦是火的生日。由於新春不同的日子為不同動物的生日,故亦有習俗,禁止宰殺當天生日的動物;也有好多地區人們在這一天通過不同的形式放生。人日當天亦不對囚犯用刑,官府不斬刑犯。

  「人日」——人類的生日,感念女媧造世,創造了人類,保護了人類,使得人類生生不息;這一天也在提醒人們好好做人,度過了歲末年初,新一年的勞動生活開始了。

大年初七步步高升:步步表示距離很短;高升:往上升。指職位不斷上升官。路漫漫,随時要注意脚尖朝向,一步之差,往往會有地嶽與天堂之别。飯要一口一口的吃,路要一步步的走,如何踏上顛峰,需步步謀局,方能連連高升!

  有過年的笑話。小民的爸爸貼春聯,貼好第一張上聯後,

爸爸對小民說:「你從後面看,我貼的第二張下聯,是否跟第一張一樣高。」

爸爸又說:「我希望,春聯吉祥話,能為新的一年帶來好運,我要是貼高了你就說健康,我要是貼的比較低,你就說發財。」

當爸爸貼好時,小民看左右都一樣高。

小民說:「爸爸,不健康,也不發財。」

 

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既達耄耋齡

人日節首聽

識增茅塞啟

謝忱心永銘

 

 

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