鳳山白龍庵
鳳山白龍庵
鳳山白龍庵騎樓
鳳山白龍庵物福大帝
鳳山白龍庵將軍府
鳳山白龍庵財神殿
鳳山白龍庵虎爺
鳳山白龍庵黑令旗
鳳山白龍庵馬草水
2024 農曆五月十六日鳳山白龍庵犒軍 文/白龍庵副主委 劉志祥老師
每逢農曆十六進，
白龍庵廟拜犒軍；
犒賞五營三將兵，
惟願保佑平安郡。
六 月二十一日（農曆五月十六日），鳳山白龍庵犒軍，主委王茂松、副主委劉志祥、委員黃王秀春與三位志工參與祭拜。
鳳邑白龍庵準備豐盛的葷食供品、紙錢、馬草水等供品犒賞五營兵將和兵馬，慰勞其平日幫神明辦事、保護信眾的辛苦。
主委王茂松點香祭拜口念疏文稟告：「伏聖天界，臣子鳳山白龍庵主委王茂松，今日農曆五月十六日，特於鳳山白龍庵，敬設香案，奉祀五營神將神兵，以表敬意。臣子感蒙神將神兵日夜護佑，使我們平安無事，故特備茶酒餚饌，以示感恩。惟願神將神兵常隨護佑，保佑我們合境平安、事業順遂、身體健康、萬事如意。臣子再拜稟告。
「犒軍」又稱犒將，就是「犒賞三軍」，亦即「犒賞五營神將神兵」的意思。 犒將也就是犒賞兵將的意思，也有人稱賞兵是一種流傳於台灣及金門、澎湖離島的民間宗教儀式。儀式進行目的是為了犒賞神明的兵馬。
犒軍儀式能夠廣泛流傳的原因是過去的台灣鄉業社會，在遇到瘟疫流行或者外敵入侵時往往會請法師舉行儀式來進行消災祈福儀式，祈求神明庇佑。
「犒軍」這個詞對某些人來說可能有些陌生，但只要有服過兵役的男性朋友一定都知道，部隊有幾個「天條」絕不能犯，如果阿兵哥沒領到薪水、沒吃到飯、沒放到假，你的長官會被更高的長官像雷鳴電閃，電到飛起來。用白話來解釋「犒軍」，就是讓廟中的五營兵將吃豐盛飯、領薪水（紙錢），充分獲得休息。
五營神兵、神將和兵馬平日幫忙維護所屬境內的祥和，驅逐外來邪靈，神明遶境、出巡時，更是需要兵將、兵馬管制無形世界的秩序，由此可知每個月的農曆十六「犒軍」儀式的重要性。但現代社會生活結構、居住型態的改變，並非家家戶戶都適合在家門口犒軍，於是越來越多人選擇參加由宮廟統一舉辦的犒軍儀式，這也是個好辦法，希望兵將、兵馬吃飽喝足後，可以更努力捍衛鄉里。
犒軍祭拜：點燃一大炷香後，敬第一回酒，約莫一小時快燒完，再點燃第二大炷香，敬第二回酒，接著，點燃第三大炷香燒完，敬第三回酒，總共三大炷香，敬三回酒，約莫犒軍三小時。擲筊詢問是否可燒金紙、燒完金紙，用礦泉水繞一圈唸：「囷（khûn 繞）一個圓，合境平安大赚錢！」即完成犒軍儀式。
下午五點，參加犒軍祭拜委員與志工一起用餐，享用豐盛的葷食供品。
有關人間的笑話。
阿明問：「為什麼在科學園區裡面常常會跌倒？」
阿昌說：「路不平嗎？」
阿明說：「不是，因為那裡很多絆倒體（半導體）。」
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