鳳邑白龍庵
鳳邑白龍庵五福大帝
鳳邑白龍庵第五屆新當選管理委員與監察委員
鳳邑白龍庵第五屆投票選舉管理委員與監察委員唱、計、監票工作人員
鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會
鳳邑白龍庵熱心信徒王茂松
鳳山區公所民政課蘇文慎小姐
鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會
由管監委員聯席會議主席王茂松擲筊，主任委員王茂松、副主任委員劉志祥、常委王欽泉
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
第五屆第一次管理委員與監察委員聯席會議
鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會
選舉本廟第五屆管理委員及監察委員投票箱
選舉本廟第五屆管理委員及監察委員唱、計、監票情況
選舉本廟第五屆管理委員及監察委員投票結果
主委王茂松與里長吳金池
鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會 文/鳳邑白龍庵副主委 劉志祥
冬日風情溫太陽，
弘揚道教好吉祥；
白龍庵內開大會，
信徒來賓聚一堂。
十二月二十四日，上午鳳邑白龍庵在廟內舉辦第五屆第一次信徒大會，
出席信徒踴躍，熱鬧滾滾。
鳳邑白龍庵宗教派別為道教，主祀五福大帝，又稱五靈官、五靈公，是屬於王爺信仰的瘟神系統，民國34年10月1日，當時台南白龍庵劉部靈公南巡時，降駕於鳳山王氏家族廳堂，為鳳山白龍庵之源起，早期名為「如意開基清德堂」，民國43年開設鸞堂為「明新社養靈堂」，民國53年，於現址建廟為傳統閩南式的三川殿三層樓廟宇。三川殿為廟宇的門面，因此裝飾特別華麗，其屋頂分三段，中間高兩旁低，四個燕尾，稱為三川脊。
五福大帝所指五人張元伯、鐘士秀、劉元達、史文業和趙公明，相傳五人夜遊，因見瘟鬼於井中施放疫毒，乃以身投井留書示警而死，後人感念其捨身救人而建廟祀之，後經天界玉皇大帝封張為顯靈公，鐘為應靈公，劉為宣靈公(也稱劉主公)，史為揚靈公，趙為振靈公，即「顯應宣揚振」五靈、合稱為“五靈公”，專為陽界驅瘟除疫，保境安民。
另一說，五人欲將此事告知鄉民，但恐他人不信，又因應考未第，無顏返鄉，乃決議犧牲自己，留書示警。居民為報恩情，故建廟祀之。
相傳是在清朝中期，由一位巡按創建於總鎮衙內，全台白龍庵的，五福大帝之神像，是由福建福州，白龍庵迎請來台，全台白龍庵五靈堂的弟子，以姓尊稱五靈公，張部、鐘部、劉部、史部、趙部等…以黑、白、綠、黃、紅五行色為形，雕刻金尊奉祀主殿。
家將本為五福大帝駕前將軍，負責驅邪捉妖。家將最初稱為「什將」，意即10位兵將，而且在來源上，要能選上家將，除了面貌、身材、技藝外，最重要的是品行，組織上依著不同主神會有不同陣容和臉譜，會有多種組合，現在則以八將為主流，出巡儀式、步法、打面也都有其規定，只是如今許多家將團對於品行不甚要求，成了不良幫派彙聚、逞兇鬥狠之處，也造成民間對家將多抱持負面觀感，但仍有不少人是認真的將它傳承下來。
上午九點，鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會，揭開序幕。
鳳山區公所民政課蘇文慎小姐說：「白龍庵歷史悠久，弘揚道教教義，激發人心向上，促進社會和諧與舉辦公益慈善，不遺餘力，使信眾的每分捐獻都能用在公益支出，值得肯定。」
鳳邑白龍庵熱心信徒王茂松說：「本寺廟自民國88年5月22日召開第四屆第一次信徒大會後，即未再召開信徒大會，今年8月主委王文鴻仙逝後，廟務組織無法運作，由本人自9月底著手各項作業，已符法令規定，歷經3個月各項層報文書作業後，今日使得召開此次信徒大會，感謝許代理主委坤銘重新歸隊，並協助指導各項層報作業及本廟神明祝聖、消災等活動，重展宮廟威儀，農曆11/15本廟消災法會2小時，十分圓滿，法會時間，有三道神光由龍邊顯現閃過，五福大帝大顯神威，賜福萬民，各位看當天的錄影，可證明。」
接著，通過討論提案後，選舉本廟第五屆管理委員及監察委員。
選舉結果：管理委員投票選出九位：1.許坤銘2.王茂松3.王健瑋4劉志祥5.劉怡君6.黃王秀春7.林秀芬8.王德堯9.王欽泉，候補：1.黃淑鶯2.朱再德3.簡筠菲。
監察委員投票選出3位：1.黃振哲2.王欽俊3.王健溫，候補：王國全。並在五福大帝殿前，由管監委員聯席會議主席王茂松一一擲筊，由聖杯數量多者，選出常務委員王茂松、劉志祥、王欽俊，再由三位常務委員中，擲筊選出主任委員王茂松，副主任委員劉志祥。由選出三位監察委員中，擲筊選出常務監委王健溫。
接下來，第五屆第一次管理委員暨監察委員聯席會議，提案討論通過：1.聘任許坤銘擔任本會總幹事2.本廟每人捐獻繳交基本年費1200元，改為自由樂捐。
3.維持點太歲燈、光明燈300元、五福燈1000元。4.本會設總務、財務、祭祀、營繕等四組。總務組長：王建瑋 財務組長：劉怡君 祭祀祖長：黃王秀春 營繕組長：王德堯。
上午十一點，鳳邑白龍庵第五屆第一次信徒大會劃下圓滿句點。最後祝福大家，健康平安走鴻運，吉祥如意萬事興，幸福美滿樂門庭，金銀財寶數不盡，財運亨通福常臨。
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