心裡的寶玉 文/劉志祥
佛法就像一塊玉，
對人生沒體驗深；
無法獲真實法益，
要學佛先識人生。
玉是一類礦石的泛稱，玉石的種類有哪些呢？玉石首先可分為兩大類：軟玉和硬玉。而軟玉則又可分為如和田玉，南陽玉等。硬玉則是我們常為見到的翡翠。
一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里的去找一個老的玉石家，學習玉的鑒定。當他見到老師傅，說明自己學玉的志向，希望有一天 能像老師傅一樣，成為玉石的專家。 老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然後開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。
第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一句也不提玉的事。就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。
接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。老師幾乎什麼都講授了，關於玉的知識卻一句也不提。而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。
有一天，他終於鼓起勇氣，想 向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：「老師，你給我的這一塊，不是玉！」老師開心的笑起來：「你現在可以開始學玉了。」
這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什麼東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關係。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那麼明白的。
佛法與人生不也像學著去懂一塊玉嗎？一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得真實的法益的，這是為什麼經典上說：「法不孤起，隨緣而起」的原因了。
沒有深陷於生命的痛苦的人，無法瞭解解脫的重要。沒有深陷於慾望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。 沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。
佛法就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能瞭解手中的玉是多麼珍貴了。所以，要學佛的人，應該先認識人生。
有關玉的笑話，師傅徒開車跑長途，因口渴師傅令徒弟到村子裡討水喝。一村婦在村邊井旁洗衣服。徒弟說：「大嫂！能否給口水喝？」。村婦說：「可以，但必須猜兩個題目，各猜出一字。」
村婦說：「工中點一畫，不作玉，猜一字。」
大徒弟說：「虹」
村婦說：「嗯，猜對了。」
接著，村婦將雙臂平伸，雙腿叉開對小徒說：「猜一個字。」
小徒弟說：「是天」
村婦說：「錯，是一個〝吞〞字。」
徒弟回去後把沒有討到水的原因告訴了師父。
師傅說：「看我的。」
師傅見到村婦說：「這位大嫂，難為我的徒弟就是你的不對了，這樣吧，我也請妳猜一個字。」
接著，師傅將雙臂平伸，雙腿叉開說：「猜一個字。」
村婦答說：「是個〝太〞字。」。
師傅大怒：「你也太小瞧我了，這是一個“木”字。」
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人生深體驗
遠媲佛法先
芸眾常顛倒
修行終成煙
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