安平平安
新正年頭念念謠 文/圖 劉志祥
在新正年頭有一條傳統的台語念謠，對傳統民俗有很詳細的描述，佇過去祖先的過年形式相當有人情味，而且也有妥善的規劃，叨一工的重點作穡，愛背起來實在不容易，所以祖先就把它編成念謠，好記好念又有很深的教育意義。因此，我教三歲的孫仔彥谷念，小小的年紀，也念得津津有味。
初一早，初二早，初三睏到飽；
初四接神，初五隔開，初六挹肥；
初七七元，初八完全，初九天公生；
初十有食實，十一請子婿，十二查某子轉來吃泔糜配芥菜；
十三關老爺生，十四搭燈棚，十五是元宵暝。
註：初一早：初一擇定吉時「開正」迎新春，透早著放炮。
初二早：是第一個吉祥雙日，子婿要陪同某子轉去後頭厝拜年，通常也透早
著出門。
初三睏到飽：初三俗稱赤狗日，不宜外出，拄好佇厝睏予飽；另外一說，貓
鼠迎親日，厝內的人要早睏晏（uan）起。
初四接神：是天神下降日，民間行迎神的祭儀。
初五隔開：過年歡樂告一段落，商家開張日，恢復正常營業。
初六挹（iuⁿ）肥：早期的便所是屎礐（sai-hak）池，初六時農夫著將累積的
屎清除、擔送、施放屎肥，落田作穡。鹿港有一句有趣味的俗話『鹿港人尚敢死，放屎換糯米』鹿港街上的人大都是商家，沒有種田，因此屎礐滿了以後，著由務農的莊稼來清理，農夫將屎礐的屎倒到田裡當肥料，農夫逢年過節著送田裡生產的糯米給他們搓圓仔抑是作粿，所以才有這句『鹿港人尚敢死，放屎換糯米』。
初七七元：初七俗稱七元日，百姓吃麵線「抽壽」延年。
初八完全：初八是星君聚會的日期，即工祭拜星君，便可能得到星君的完全
保佑，另外一說，年節的食物已經食完，飲食沒什麼特別了。
初九天公生：初九為「玉皇大帝」誕辰，又著準備豐盛供品，祭拜時著行三跪九叩大禮。
初十有食實：初十因前一工供拜天公的食品成多，大細漢都有食福。
十一請子婿：十一日也稱「子婿日」，是岳丈宴請子婿的日子。
十二查某子轉來吃泔糜配芥菜：如果查某子初二無轉來後頭厝，父母就
十二日請她轉來。過年期間，每工攏大魚大肉，即時煮寡清淡的泔糜（am-mūe），加芥菜（俗稱長年菜）讓查某子食，希望查某子會當身體健康，事事如意，充分表露父母對查某子的疼惜與關懷。
十三關老爺生：是武聖關公誕辰紀念日，各地武廟都門庭若市。
十四月光搭燈棚：接近月中，月亮慢慢光了、圓了，而隔工是元宵節著搭燈棚來慶祝。
十五是元宵暝：十五元宵節，燈棚林立、花燈爭奇鬥麗，上元暗時吸引大量
賞燈人潮，即暝過年活動也畫著圓滿句點。元宵暝亦有二句俗語成有意義：『偷挽蔥，嫁好尫，偷挽菜，得好婿』。元宵暝，到菜園裡偷拔蔥，會嫁到好郎君；媽媽如果到菜園裡偷拔菜，會得到好子婿。『作賊』偷菜，佇即工是袂被掠的，不過你袂使將人的菜攏拔了了，這（ze）是我們台灣的人情。『照井水，面卡水』。即工暗時，如果去照古井水，是會變媠的喔！你敢欲試看覓（māi）？
引用網友清風草堂音樂欣賞 *蘇堤春曉*
