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        忙蟲‧盲從      / 劉志祥


「萬物為師」萬物都是我們可以學習的對象,一位昆蟲學家進行實驗:把一根樹枝弄成圓形,在一堆樹葉上,並依序將數十隻毛蟲放在樹枝。毛蟲很快就首尾相接地蠕動起來,好像跳山地舞,繞著圓形走個不停。


  突然,一隻小毛蟲不小心掉了下來,接觸到樹葉,便大快朵頤吃起點心來了。


  光陰像一隻白蝴蝶,翻飛在一頁頁的日曆之間,四天過去了,樹枝上的毛蟲全部餓死。其實牠們只需稍微扭動一下身子,就能接觸到樹葉,但牠們寸步不離前者的足跡。


  只有那隻摔落的毛蟲還存活著,吃得通體綠亮。昆蟲學家嘆息:「首尾相接的毛蟲死於盲從。」


  不是嗎?生活中,打破自身的習慣或盲從相當不易,要觀察到自己思想、行事的盲點更是談何容易,所以我們要擴大眼界、廣學多聞,才能強化我們的抉擇、判斷能力、否則只有在經驗中學習了。而且,事後還要感恩這些成功或不太完美的經驗,讓我們學得知識或智慧,如此才不會內化為心理上的壓力、精神上的腫瘤。


  不管你遇到多少事情,可預想或無法預想的、成功或失敗的、不堪回首或引以為榮的種種情境,相信最後的「自我接受」是心理上的重要關卡;才不會讓自己太驕傲或太自卑地迷失,能正視自己「當下」的情境並感恩一切的因緣,「啥咪攏呣驚」勇敢面對下一步,這才是認真生活的具體實踐。


 


 

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 2009高雄燈會藝術節異國風情迷炫港都   / 劉志祥


「高雄燈會夜美麗,水舞煙火展活力;歲歲年年盛會同,年年歲歲人相異。」


2009高雄燈會藝術節,一月三十一日晚間七點開始,就像嘉年華一般在各個展演地點,光榮碼頭、真愛碼頭、愛河兩岸上演著各式各樣的活動,有著一連串十六天的接力演出。除了水燈、水舞展示,光榮碼頭主舞台另有由知名藝人、國內外專業及民間團體共同帶來特色獨具的表演,讓光榮碼頭,真的很光榮。


2009高雄燈會藝術節的水上主燈,為本次活動主軸,將與全新設計的高空煙火、繽紛水舞秀,搭配出天衣無縫的四度空間奇觀。另外在愛河旁,則有十層樓高,運用光影投射技巧的「愛河魔寶盒」,與愛河新奇發光的「水精靈光廊」撘配演出。


而真愛碼頭畔則推出「世運嘉年華」,結合體驗世運項目與機械式遊樂設施,適合親子一同到訪遊憩。另設有環保節能創作的大型藝象主燈,大型彩幕裡將輪流展演八則高雄及世運內容。


活動期間,國內外及高雄藝術團隊接力展演,並有「一元愛心換小燈」等活動,民眾可到高雄親身感受愛與幸福的能量!


高雄一年一度的國際盛會,每年總會吸引著各國友人前來感受台灣特有的節慶文化,在歐亞美日韓各國的友好城市加入下,迷漫著濃濃的異國情調,更讓活動顯得國際化,現場的民眾對於這樣的演出無不給予最熱情的歡呼和熱烈的掌聲回應。


 


 

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2009高雄燈會藝術節踩街活動登場     / 劉志祥


「鑼鼓聲響入雲霄,圍觀民眾瞧一瞧;五花八門爭相現,踩街活動真熱鬧。」


  咚咚,咚咚嗆,鑼鼓聲陣陣響起,一月三十一日, 2009高雄燈會藝術節踩街活動正式以最熱鬧的聲響宣告活動開跑。


  下午兩點鍾,在高雄市鹽埕驅七賢路上聚集了社會各界參與燈會活動的團體,包括由市長陳菊帶領高市政府團隊的「鐵馬」隊,高市「波麗士」組成的英挺警騎隊、三信家商「信心、信用、信服」的三信樂儀隊、高雄科技應用大學的「應用」隊、中華藝術學校的「藝術」隊、啦啦隊、森巴表演者、神轎以及民間團體。熱烈的氣氛吸引當地的民眾,以及陸續湧入的遊客沿路圍觀,眾人共襄盛舉,以最喜悅的心情,迎接港都一年一度融合傳統與現代的燈會活動。


  據說踩街的由來,是在2002年汐止夢想社區找了少數膽大的社區居民,粉墨登場玩了一場大約三百人的藝術創作踩街,在這次的創作過程中,讓社區居民彼此相識,不知不覺中拉近了彼此的距離,這樣的藝術踩街活動也成為夢想社區每年最大的盛事,從2003年開始邀起來自世界各國的藝術家,美國、加拿大、澳洲、英國、荷蘭、德國、法國、印度、泰國、日本等,先後投入藝術創作,讓夢想嘉年華注入更多元的文化,漸漸成為全台灣重要的藝術創作踩街活動,不過這個活動有個重要的訴求,環保,創作的材料皆取自於回收品,像是舊報紙,寶特瓶,舊衣物等,藉由這樣的活動,讓這些回收品得以再次在世人面前驚艷。


  「不上高雄街,不知有踩街;一上高雄街,四處見踩街。」為迎接七月即將到來的高雄世運會,本次的踩街活動還包含了世運吉祥物水精靈「高妹」與「雄哥」,童話故事裡的主角白雪公主、小紅帽、睡美人以及可愛的相撲寶寶,它是本次世運的項目之一,「卡哇伊」的玩偶在行經的路段中受到熱情的歡迎,更成為民眾爭相合照的「偶」像。


 


 

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                                                醫師作曲家鄭智仁


 


        台語「生命之歌」歌頌卵葩   / 劉志祥


  金曲獎創作家鄭智仁,發表「生命之歌」引起「轟動港都,驚動歌壇」,他歌頌男性外生殖器,也就是俗稱的LP,而且是由高雄市交響樂團和教會合唱團合作,在高雄市文化中心演出,演唱完現場充滿掌聲與爆笑聲,安可聲更是此起彼落,不絕於耳。


  這場慈善音樂會,演奏的是高雄市交響樂團,演唱的是老店男聲合唱團,鄭智仁寫歌作曲,他也是生殖醫學專家,對LP有特別的理解,完成後,他說是尊重成長的生活經驗,鄭智仁拿過金曲獎,大家熟悉的曲風,是旋律優美感人,走人文關懷和本土意識,這次的新作,LP禮讚,他同意老婆大人的形容。


  「生命之歌」的歌詞如下:


Lan Pha 是一個好所在 福氣通人知
毋驚寒 毋驚熱 毋驚風雨大
Lan Pha
 是一個好所在 勇氣通人知
男子漢 無所礙 勇敢做陣行
Lan Pha
 是一個好所在 充滿歡喜代


Lan Pha  是一個好所在  予咱人將來 


Lan Pha」不是甚麼峇里島、普吉島的觀光勝地,而是一個被歌頌、受竉愛的 「器官」,也就是華語一直在喊的「好屌」、台語不能多談的那個「LP」卵葩。這首「生命之歌」全曲節奏輕快、用字譴詞通俗有趣,配合上整個合唱團的演唱,有種很奇妙的感覺,喜悅的氣氛溢滿腦海。


這首歌頌「LP」卵葩的「生命之歌」,讓我想起小時候,將兒歌「哥哥爸爸真偉大」改編台語的「哥哥爸爸大卵葩」,其歌詞如下:


哥哥爸爸大卵葩


卵葩真正大


看著黑紗紗


聞著臭尬尬


卵葩 卵葩


哥哥爸爸


卵葩真正大


卵葩真正大


  鄭智仁,一九五一年生於彰化二水的醫生世家,祖父鄭鼎是彰化二水地區第一個西醫醫師,父親鄭瑞堂是內兒科醫師。鄭智仁畢業於中山醫專醫事技術科,是細胞學、放射線學及生殖醫學專家,著有《男性不孕症》、《臨床體外受精與胚胎移殖》等權威著作,並於一九八九年發明「OSMAGIC優生精蟲分離術」,這項專利,比起美國醫界最常使用的Ericsson艾氏白蛋白精蟲分離術,受孕率要高出二十倍,其論文在一九九一年經美國Archives Of Andrology期刊審查通過並發表,至今仍被認為是全世界最專業的精蟲分離設計,造福不少人群。一九八六年遷居高雄,開設全國第一家「精子銀行」而聞名。除醫學上的成就外,一九九一年,四十歲的他結婚、生子後,開始用母語寫歌。


  他寫了很多台語歌曲,如火金姑叨位去、太陽、走街仔仙、天總是攏會光、阿爸的風吹、月娘光光、台灣百合、天頂的星、獵鳶、福爾摩沙頌、返璞歸真、天佑台灣…,不勝枚舉,曲曲動聽,但願鄭醫師像他名字智仁,「智」慧「仁」慈, 繼續走入人本關懷和本土意識,為台灣創作更多歌曲,為台語歌曲開出一片天。


 


 

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                                                                                         養修堂四十三周年堂慶


                                                                                                               養修堂



 


                                                                                                          迎賓



 


                                                                                              北管八音



 


                                                                                                  養修堂司儀



 


                                                                     中國儒教會前理事長吳兆麟



 


                                                                               鳳山市 白龍庵 養靈堂主王文鴻


 


仁武鄉烏林村養修堂四十三周年堂慶/圖 劉志祥


「養育微德儒家振,修得明心鏡中真;堂親從戒守法則,生生不已繼修身。」


  一月三十日(農曆正月初五),高雄縣仁武鄉烏來村養修堂四十三周年堂慶,在牛年新春堂慶,可謂「歲運行丑扭轉乾坤增福旺氣來,養修堂慶四十三載迎祥添發財」,各友堂堂生組隊絡繹不絕參拜,北管八音聲陣陣奏起,鞭炮聲劈哩啪啦響起,熱鬧非凡。


  養修堂供奉主神觀世音菩薩,觀世音取自佛經梵文含意「觀察眾生疾苦」,唐朝因避唐太宗李世民名諱,改稱「觀音」。唐宋以前觀音神像皆塑男身。據傳觀音本為慈航尊者,不忍眾生墜入六道輪迴,於是大發慈悲心,願託化女子以超度眾生,瑤池金母准予化降為林國妙莊王三女。


  林國王后伯牙氏在夢中夢到懷孕。並在妙莊王十八年二月十九日產下一女,取名妙善。妙善自小葷乳不食,喜歡佛學,長大後,妙莊王欲招駙馬,妙善不從而遭囚,後來到白雀寺修行,妙莊王派人放火燒寺,妙善刺血化成紅雨滅火,又遭刀禍,絞行皆不死,此時黑霧遮天,出現白虎背她離去。後來妙善歷經地府,步步生蓮花,救渡無數苦難鬼魂,又經太白星君指點,前往普陀落迦山修成正果,名為觀世音。


  當時妙莊王因毀棄佛法,惡疾纏身,妙善割目斷臂以治父疾,並濟渡父母、胞姊,功德圓滿,受封為「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。


  養修堂正前方高懸「彜養斅修」字匾,寓意世人,修身行善,如願以賞的機會才會大。


  晌午,席開二十幾桌,宴請友堂堂生,養修堂堂主說:「感謝各友堂堂生參拜,共同祝賀本堂四十三年堂慶,牛年祝大家牛轉錢困,犇向一億。」中國儒教會前理事長吳兆麟說:「祝福諸位『走廟聞香天賜福,參拜神明好運到。』」鳳山市白龍庵養靈堂主王文鴻說:「祝福大家『迎接牛年新機運,接財納福日斗金。』」下午兩點半,堂慶劃下圓滿的句點,但願養修堂「眾神明恩威遠播,諸信徒崇敬有加。」


 

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      遊港都‧賞街藝     / 劉志祥


  為了讓民眾在春節假期有不同感受,高雄市政府文化局在捷運站內,真愛碼頭特別安排街頭藝人演出,帶給民眾極具表演藝術風味的過年假期。


  文化局串連高雄捷運車站、真愛碼頭,特別安排三十七場精彩又別具特色的街頭藝人表演,讓民眾在搭乘捷運、渡輪之餘,還能欣賞街藝表演,享受片刻歡樂。


  本次活動選定在捷運紅線R10美麗島站、R9中央公園站,於一月二十四日至 二月一日 ,每天下午三時三十分至晚間八時三十分;一月二十六日至三十日每下午三點半於真愛碼頭邀請街頭藝人,展開「街藝術,現創藝」表演。


  街頭藝術是一種普遍存於世界各個城市鄉鎮中的藝術。遠自歐洲時代就有吟遊詩人,今日更有國際街頭表演藝術節等活動。人們對街頭藝術的看法可分為兩派,有些人認為它本身是一種藝術,另一些人認為是另一種行式的乞討。無論支持哪一種說法,沒有人能夠否認街頭藝術帶給每個城市的生命與活力。


  精采街頭藝人表演包含了流行樂團演唱、薩克斯風演奏、豎笛、電子琴演奏、街舞、二胡、吉他彈唱、大提琴電子琴演奏、鋸琴、小提琴、電子琴、排笛、夏威夷吉他彈唱、豎笛等項目;其中真愛碼頭因場地較大適合團隊演出,特別安排樂團及街舞,在高雄都市地圖中,民眾不妨走入表演地點欣賞,並且不吝於給予掌聲鼓勵,以實際行動支持「高」瞻遠矚,「雄」心壯志的街頭藝人。


 

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                                                     博覽會場大門口



 


                                            博覽會場舞蹈表演



 


                                                                                          博覽會一角



 


                                                                                              博覽會一角



 


                                                                                                        盆栽展一角



 


                                                                                                       雕塑展 


                                                                                                  盆栽展一角〈二〉



 


                                                                                                     盆栽展一角〈三〉



 


                                                                      金博獎價值一千七百萬榕樹盆栽


 


                                                                                                 花后獎九重葛盆栽



 


                                                                                              金博獎榕樹盆栽
 


                                                                                            金企獎黃瑾盆栽


 


 


高雄縣仁武鄉花卉博覽會春節好去處/圖 劉志祥


「開幕歡樂大家笑,迎春鑼鼓響雲霄;牛轉乾坤好運到,閉幕摸彩慶元宵。」


  高雄縣仁武鄉原本是石化工業重鎮,今年新春搖身一變成為花海藝術之鄉。仁武鄉公所規劃了30公頃的花海公共藝術空間,「仁武鄉花卉博覽會」春節期間在仁武鄉運動公園旁邊展開,並邀請知名藝術大師現場雕刻表演展出,民眾在春節期間可攜家帶眷到仁武鄉走春。


  仁武鄉長沈英璋說, 很多人一聽到仁武鄉,直覺就想到「仁大工業區」,仁武鄉一直以來是高雄縣石化工業重鎮,三十年來的工業發展,形成仁武鄉冰冷的產業地貌及景觀。在中油與台塑數等多家企業的協助下,今年春節,仁武鄉特別舉辦花卉博覽會,要以爭妍的花朵與各種素材雕刻藝術,令大眾耳目一新。


  高雄縣長楊秋興表示,仁武鄉公所積極推展綠化,也利用台電廢棄電塔,變身成為「光之塔」,讓它重新發光發亮,像徵仁武鄉脫胎換骨,讓「仁武」變「人舞」。仁武鄉建設及花卉博覽會從一月二十三日開始到 二月八日 ,規劃八大花卉區域,包括大波斯菊、矮牽牛、鳳仙花、桂花等數十種冬季盛開的花朵,喜歡「拈花惹草」的,可來一趟「花花世界」。


  花卉盆栽區,有五葉松、珊瑚樹、八角櫻桃、銀柳、黃瑾、桔子樹、黃金榕、榕樹…,但以榕樹為主,榕樹盆景,以觀賞榕樹的樹樁即根莖奇異形態為目的,通過修剪、整枝、吊扎、嫁接,精心培育,長期控制其生長發育,使其成為獨特的藝術造型的盆栽榕樹。有的懸根露爪,古奇雅致,野趣橫生,別具一格。有的造型或蒼勁雄渾,或瀟灑輕盈,詩情畫意,融合一體,被稱為"無聲的詩,立體的畫",可適用於室內裝綴、庭院擺設,廣場、門前、均可陳列、觀賞,深受人喜愛。但我有聽過農曆七月的禁忌,榕樹放在家門口,因榕樹是聚陰的植物,同時也是好兄弟最愛,除非希望好兄弟來家裡坐坐,農曆七月期間應暫時移開。


  花卉盆栽區有一顆價值一千七百萬的百年榕樹,是台南市李滿勇所有,展現在世人面前,樹齡長達二百多年,至少繁衍三代,是花卉博覽會的主秀,它獲得金牌無數,還得過三次全國榕樹總冠軍,我近距離目睹名樹英姿,不虛此行。


  這次花卉博覽會美不勝收,還有甲蟲館、銅雕、石雕等藝術品展出,也有當地美食展覽,拿消費券五百元消費,就能換一張摸彩券,獎品有1600cc的驕車、機車、腳踏車,有福氣的可開著或騎著回家。


 


 


 

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                                                            高雄縣偶戲節大門口




    


                                                                                                表演戲台



                                                                                   偶藝主題展覽休息區




    


                                                                                               獅子、乳牛與小狗



                                                                                                          兒童遊樂區




          


                                                                                      兒童在球內水上滾球


 


 


  高雄縣偶戲節「偶 就是好玩」登場  /圖 劉志祥


   2009高雄縣偶戲節,大年初一(一月二十六日)開始在衛武營熱鬧登場,今年偶戲節以「偶,就是好玩!(O! Just for fun!)」為主題,為期半個月的活動,邀請國內幾個優秀偶戲團隊,例如是九歌兒童劇團、偶偶偶劇團、無獨有偶工作室劇團以及高雄縣內的天宏閣、金興閣等兩個掌中戲劇團,東華、永興樂、復興閣和宏興閣四個皮影戲劇團與錦飛鳳傀儡戲劇團,也特別請來歐洲六個頂尖的偶戲團體包括西班牙「驚奇劇團」、希臘的「貝魯帝偶劇團」、加利亞的「瓦爾那偶劇團」、奧地利「奇幻魔法劇團」、墨西哥劇團、克羅埃西亞劇團來台演出,民眾在春節期間可一起到高雄衛武營,與國內外著名偶劇團一起進入歡樂偶世界。


    偶戲的歷史也像舞蹈、戲劇一般,由宗教、儀式而發源、而後  高雄縣偶戲節「偶 就是好玩」,除了感受國內外頂尖團體帶來前所未有的視覺藝術享受外,縣府還安排偶戲主題展、偶藝書展和同人誌裝扮選美等精采活動。不過,國內、外現代偶戲團隊表演活動必需事先索票,可以在衛武營各場次開演前一小時向服務台索取,讓我們「藝」起來看戲,看看「偶像」吧。


 


 

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  神牛廟趣聞    / 劉志祥


  己丑年是牛年,最佳男主角當然是牛了,在桃園大溪鎮頭寮,有一座全國獨一無二的牛神廟,而且神牛一脈相傳繁衍到三代,每一隻都有靈性,聽得懂主人的話,會算數,會跳扭扭舞,看了令人嘖嘖稱奇。


 神牛觀光區位於大溪陵寢旁,區內有動物表演館和神牛廟。動物表演區佈置的像是一個小禮堂,而一次的表演有20多個節目,除了神牛會算數學,還有會跳火圈的小豬、推石磨的猴子和會聽話的老鼠,每一項的表演都是如此的逗趣可愛,讓人開懷大笑。


  送走老鼠迎接金牛,動物也開始辦理交接,沒看錯,這隻老鼠比貓還要大,而且居然聽得懂人話,水牛接到新任務,當場獻上一段熱舞.神牛一家4口跳起「牛牛」(扭扭)舞,牛媽媽的舞藝最好,節拍抓的最準,不但搖頭擺尾,踢腿時左右開弓,模樣讓人嘆為觀止。


  當初主人張乾棋在樹下教子女算數,沒想到牛跑來湊熱鬧,時間一久加減乘除都難不倒牠。不信你看看, 312等於多少,神牛點了15下頭,42等於多少,神牛點8下頭,旁人故意加碼亂喊,但好像「蚊子叮牛角」,神牛聞風不動,看看還有誰敢笑我是大笨牛。
 
園區內還有的座祭祀神牛媽媽的廟宇,相傳神牛媽媽阿花在民國60年時,村內發生了一場大火,神牛媽媽大聲的哀嚎救了熟睡的人們,所以神牛媽媽死後,為了紀念神牛的義行,飼主到處找風水,在大溪頭寮看上牛眠穴的寶地,連擲3個聖杯,向神牛請示就地興廟。


第一代的牛王雕像長眠於此,正殿供奉伏犧,神農,有巢,象徵人類的文明與牛隻關係密不可分,趁著農曆新年到來,小神牛到廟裡祭拜牛祖,通靈的水牛阿花英勇救人,如今成了全台獨一的牛神,供民眾膜拜祈福,迎接牛年的時刻,讓人見識到另類又有趣的宗教信仰。


 


 


 

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    騎馬攻頂‧溯溪賞景‧泡湯溫心   / 劉志祥


  四重溪溫泉位屏東縣車城鄉,為全國4大名湯之一,與陽明山溫泉、北投溫泉、關子嶺溫泉平分秋色,四重溪還有另類新玩法,是在野外騎馬奔騰,還能攻山頂、溯溪探險,再泡個暖呼呼的溫泉,雖然人們選擇塵世的羈絆,永遠不離開生活的煩惱,偶爾小別繁華,倒是一種消遙。 


 在悠客馬術度假村內,遊客可在渡假村裡面騎乘馬匹,也可像古裝片大俠一樣,騎馬在草原奔馳,若野外騎乘不過癮,可涉水溯溪體驗刺激,一路觀賞溪流沿岸奇岩怪石。至於完全不會騎馬的民眾也別擔心,一樣能擁抱大自然,寄情曠野。馬場員工黃謙福說:「我們把馬教得很乖,如第一次騎馬,我們前後都有教練在帶著你,而不是像一般的牽著馬走,在馬場繞圈圈,走馬看「花錢」。


  友人我問:「騎馬好不好玩?」我綻開笑容說:「好玩,『馬上好』玩。」友人再問:「那你會不會怕跌落馬腳?我說:「不會,若跌落馬腳『馬上好』就變成『馬上慘』了!」一陣笑聲在空中盪開。 


  騎馬欣賞好山好水,接著泡個好溫泉,在寒風中泡湯暖呼呼,讓我想起白居易的長恨歌:「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂;待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。」四重溪溫泉無色無味、輕柔滑潤,泉質極佳,泉水汩汩不斷,為上等泉,泉溫約在攝氏5060度,溫泉氫離子濃度為8,屬於鹼性碳酸泉,沐浴其中,泛黃的臉孔隨著蒸氣翻騰,洗滌一幕幕擁上心頭的回憶,除了舒暢,身心更是解放,怡然自若享受詩情。


 


 

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        老朋友「黑麻糬」    / 劉志祥


  時光荏苒,歲月不居;還記得9年前台北市立動物園最夯的動物嗎?就是國王企鵝,牠們有尖尖的嘴巴、圓圓的身體,走起路來抬頭挺胸,左搖右晃,可愛的模樣討人喜歡,企鵝館第一隻培育的小小企鵝「黑麻糬」,牠現在快要八歲了。


 「一、二、一、二」國王企鵝搖搖擺擺排好隊,一副要跟大家拜年「恭喜發財,紅包拿來」 的模樣,乍看之下牠們長得像影印機印出來的一模一樣,但其中一隻的身分很「特別」,牠就是第一隻在企鵝館裡成功繁殖的「黑麻糬」。時間過得真快,牠即將滿8歲半,2001年從一顆蛋、誕生、取名,都是人氣新聞。


 「黑麻糬」當年還沒換毛,因此得名,現在可是標準的「國王」模樣,牠的個性比較獨立,喜歡「一個人」在旁邊走來走去,而且對吃很挑剔,企鵝飼養員爆牠的料:黑麻糬吃魚的時候,牠碰到魚有一點胸鰭,或是嘴巴尖尖的,有一點不是很順的時候,或是味道有點差異,牠就甩頭,表示這一隻牠不吃,有「不吃就不吃,吃了是白癡」的況味。


  現在黑麻糬已經有4個兄弟姊妹了,不管是用腳抓癢「過過癮」,在水裡游「企鵝式」,或是理毛伸懶腰「做體操」,照照鏡子東看西看「有媠〈美〉無」,模樣都超級「卡哇依」。過年期間遊客到台北市立動物園玩,不要只顧著看貓熊「團團、圓圓」,喜新厭舊,應該到企鵝館看看老朋友們,「酒是陳年的香,朋友是老的好」,人間之美,正是貴於一種靈犀於心的相知相惜相念。


 

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       最牛婚禮       / 劉志祥


「牛轉乾坤運到府,深耕福田春風拂;翠柳迎春千里緣,最牛婚禮享幸福。」


  轉眼就是「牛」年了,俗話說:「有錢沒錢討個老婆好過年」,位於宜蘭縣頭城山上的農場實驗學校,一月二十日(農曆十二月二十五日)良時吉日,熱熱鬧鬧舉辦別開生面的「最牛」婚禮,安排農場內一對台灣水牛「阿旺」和「阿嬌」大婚,農場主人擔任主婚人外,還附贈嫁妝一牛車、聘金一牛舍,而見證婚禮的「牛奶」喜糖,牛喜帖和結婚證書樣樣齊備,最後還有喜宴和紅圓,喜氣洋洋。


  宜蘭縣頭城農場體驗學校表示,農場內養了一對台灣水牛,取名「阿旺」和 「阿嬌」,原本打算將牠們「推做堆」,沒有想到,初戀一見鍾情,熱戀以身相許,小倆口「先有後婚」,生出了可愛的小水牛取名「招弟」,為農場增添「牛氣」。


  農場表示,傳統傳家當中,牛是最佳的工作夥伴,也是不可或缺的幫手,諸凡耕、犁、汲水、輾磨、拉車等,都得仰賴牛力, 歡迎這對牛夫妻和牠們的小寶貝「招弟」成為農場的重要成員,趕在牛年之前,為牠們舉辦婚禮,與民眾一同見證,分享整年的new(牛)幸福。


 


 


 

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     人能夠做好,世界就好了  / 劉志祥


  某一天晚上,陳教授正在準備科技大學畢業典禮進行的演講而絞盡腦汁,費盡心機。可是他念幼稚園的小兒子,卻想買玩具少鬧不休,令人不得安靜。這時陳教授拿出一幅拼圖來應付兒子。他說:「這是一個世界地圖的拼圖,我拼了好長的時間才拼好,如果你在半個小時內拼好,我就獎勵你一百元買玩具。」兒子興高采烈接過拼圖就安靜的拼了起來。


  陳教授終於支開「小討厭」可以安心思考了。可是十幾分鐘後,兒子又跑過來了,他向爸爸伸出胖嘟嘟的小手說:「給我,一百元。」陳教受有點不相信自己的眼睛,兒子居然這麼快就拼好了那個拼圖。他問兒子:「你怎麼這麼快就拼好了?」兒子抓一抓頭皮頑皮地說:「這是個秘密,不過可以告訴你,世界地圖的背面是一個人的照片,我把人拼好了,世界地圖就好了。」


  陳教授興奮地抱起兒子親了親說:「你可以得到一百元。你不但拼好地圖,而且還幫助爸爸準備好了演講的主題。」


 「人能夠做好,世界就好了」,孩子無意中發現一個真理。當今各種社會問題出現時,成人往往在表面上找出路,制定各種多如牛毛的法律法規,想使社會變好,卻事與願違。因為人們忽略了社會的主體是人,怎麼樣的人就會帶來怎麼樣的社會,人的世界觀、道德理念直接關係到社會發展的康莊大道。


  倘若人們都能懷著真誠、善良、忍讓的心態那麼社會也會是祥和美好的;就如星雲大師所說:「只要人心安生活就平安」,而如果都背離甚至仇視「真善忍」的理念,這只能是「假惡鬥」橫行的社會,每個人都會受到傷害。


  對「真善忍」的迫害,打擊的是人類的道德底線,與我們每個人的生活都息息相關。願我們都能從心底發出正義的呼聲,「做好人,行好事,說好話」,就是一道光芒,為我們自己照亮一個光明美好的是世界。


 

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      那本書變重了      / 劉志祥


  有個笑話,某人說他飽覽經書,讀過四書五經,但對四書五經內容却一點也不懂,原來他讀的是四書五「斤」,四本書合起來五斤。


  有一個朋友,上大學時情有獨鍾於英語,愛看洋片,愛聽洋歌,愛看洋書;有一次,他在學校圖書館借到一本《英語常見100例》。翻閱後如獲至寶,愛不釋手,為了能買到這本書,他像巡邏員到市內各書店都找了,甚至如檢破爛的眼睛翻遍了舊書攤,結果一無所獲。於是,心念一轉,決定採取冒險行動,把書佔為己有。


  有一天,他趁圖書館理員不備,用管理員的那枚專用橡皮圖章在他的借書證上蓋了〝已還〞字樣。他本以為「神不知,鬼不覺」,這件事就這樣演完結編了。但他萬萬沒想到,從那以後,他整天處於極度恐慌之中。老師叫他,他誤以為借書不還東窗事發了;同學背後議論什麼事,他也認為與那本書有關;他甚至不敢再去圖書館,有時碰到那位管理員,他的心跳也會如擊鼓怦怦地突然加速。「夜夜為它失眠」,他頑固的失眠症,就從那時候開始的,他的成績也像溜滑梯一樣不斷下降。


  熬到畢業後,他回到高雄工作。畢業後的第一個星期天,他很慎重地把那本書從郵局寄還母校圖書館,署名:一個有愧的學生。


  20年後,他講述這件事時說:「那本書當重量也不會超過300克 ,但佔為己有後,竟然那本書變重了,仿佛變成了千斤重,放下後就像洩氣的氣球那樣輕鬆。他說,他第一次深深的體會到問心無愧是多麼重要,還是誠實做人好。」


 

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      把抱怨變抱願     /圖 劉志祥


  抱怨是紓發內心的不滿,表達內心的不平,一般都認為是發牢騷,就像醉漢滿肚的穢物,不吐不快,大多是負面的評價。但現在發現抱怨也有正面的意義,積極的作用。


  近來很盛行創意城市,就是創意家改變思考,用腦筋激盪,把原來默默無名,機能退化的城鎮,重新包裝整合,發揮傳統的優良,去除故有的衰敗,像磁鐵般把人氣又吸引回來,淡水、安平就是最佳的範例。有一本新書《創意城市》,就透露創意城市的靈感就來自居民的抱怨。


  常見公園、涼亭裡婆婆媽媽、三姑六婆三五成群,東家長,西家短,抱怨媳婦不者飯、抱怨丈夫趴趴走、抱怨兒女不讀冊。但怨天尤人,牢騷滿腹,不僅於事無補,還惹人生厭。如果能化阻力為助力,化危機為轉機,創意城市的構想就是抱怨下的產物。


  要讓抱怨成動力就要讓抱怨成為溝通,「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮」,集思廣益,成了創意,並化為力量,成為行動。城市創意的主導者,往往定期集結居民,讓他們抱怨發牢騷,發現問題,找出方法,達成共識,一股積極的力量因而產生,把破壞化為建設。


  其實家庭、職場、機關、團體也是一樣,成員難免不滿,難免抱怨,不必害怕,不必排斥,事情就像銅板有正反兩面,把阻力化為助力,把絆腳石化為墊腳石,抱怨就成了觸媒,轉化成動力,抱怨也就變成抱願,成就了創意。


 

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      向前衝     / 劉志祥


  我很喜歡一首台語歌《向前衝》,歌詞是這樣:「無論有多少風雨/來阻擋我的去路/我只有一個觀念/提出全部的力量/啊!向前衝向前衝/來去追求我的理想/我不驚我不驚/我不驚我不驚/我不驚困難對面衝/阮看著風雨要結束/露出著勝利的笑容/又看到日頭的光芒/帶阮步步向成功」。


  有一群蛤蟆正在山下玩興高采烈時,其中一隻提議,山上有一座鐵塔,我們來比賽誰先爬上鐵塔的頂端,就成為「蛤蟆王」。大家聽完,不約而同拍手叫「好」,比賽就開始進行。


  這群蛤蟆起出像跳兔子舞般跳啊跳的相當高興,到了半途,有蛤蟆腿痠,不想再比,便酸溜溜說:「這麼遠又那麼難爬,那有可能爬到塔頂,還是不要比賽了。」說完,就有一半蛤蟆受影響不再比賽,留下一半繼續賽程。但不久又有蛤蟆繼續鼓譟:「路太難走了,那有可能爬上塔頂!」如此,又有一批受影響當「桃太」(淘汰)郎,被淘汰下來,其它繼續往上爬。


  過了一段路程,又有蛤蟆群起哄:「塔那麼高我們絕對爬不上!」這時又有一批退下來,最後只剩一隻,繼續往目標前進,就在牠到達塔頂的那一刻,受到熱烈的歡呼聲,待那隻蛤蟆回到隊伍時,大家好奇牠怎麼辦到的?原來它有一隻耳朵聽不到,所以大家在退失信心起哄時,並沒有在意,只一心想爬到塔頂。


  人生的路程不也有同樣的情境嗎?你是那一群起哄的蛤蟆?還是那隻一心一意,不管人們如何干擾還是往前衝,不成功絕不放棄的人?那隻耳朵聽不太清楚的蛤蟆,憑著堅定的意志,終於成功了;它不也在告訴著我們,設定人生目標後,要有「兩千萬」,第一個千萬不要受左右影響,第二個千萬不要怕困難,勇敢向前衝,成功一定在望。


 



 

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      會玩才會成功   /圖 劉志祥


  日本管理大師大前研一出版新書《OFF學》,強調會玩才會成功。他主張工作時努力工作,下班就好好的休閒玩樂,甚至假日老闆要帶員工玩在一起。這和台灣人傳統觀念把玩當成「不務正業」,「勤有功,嬉無益」,只要辛勤工作,不要玩的觀念大異其趣。


  人有三種,第一種會玩不會工作,第二種會工作不會玩,第三種會玩又會工作,一般人都認為第三種人是最值得追求的境界。不過,社會上還是第一種人和第二種人佔大多數,不是好逸惡勞,當「七逃人」,就是工作狂,當「拼命三郎」。


  人精於勤荒於嬉,但過猶不及,只會玩不會工作的人,人生可能被玩完了,就這樣過了一生。但人身非鐵打的,需要適度休閒玩樂,調劑身心,否則過勞死就會降臨,一命嗚呼哀哉,一切歸零,還能奢談什麼?


  有人以工作為苦,有人樂在工作,也有人一面工作一面玩樂,把工作和休閒合在一起,當「二合一」隨身包,視工作為玩樂。有人一面工作一面玩,心不在焉。有人一面玩一面工作,放不開。有人把工作當成享受,有人把休閒視痛苦。有人吃黃連彈吉他,苦中作樂,有人彈吉他唱哭調仔,樂中裝苦。心態不同,心境迥異。最失敗的莫過於做也做不好,玩也玩不好,人生一直處在磨難痛苦中。


  工作的時候認真工作,玩的時候開心玩,做得用心,玩得盡興,才是優質的生活,才是成功的人生。


 

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      不再辛苦勞累   / 劉志祥


  有一則笑話,說有位年輕人,做任何工作都覺得很辛苦,時常換工作,可謂如台語所說的「一冬換二十四個頭家」,甚至有的工作沒超過十天就不做了。他的父親憂心如焚,到處請朋友幫他兒子找工作。


  有一天,他的朋友終於帶來好消息,聽說有個工作非常輕鬆,只要每天坐在椅子上就好,其他事情都可以不用做。父親聽了非常高興,覺得這個工作很適合他兒子,就一口答應,幫他兒子接下來。


  沒想到一個禮拜後,這個年輕人又辭掉工作,父親懷著一謎團想著,難到這份工作又太辛苦了嗎?於是就去問兒子,兒子回答說:「那位伯父說說的沒錯,我只要坐在椅子上就可以了,可是,我認為那太不公平了,整個墓園裡,所有了人都躺著,只有我一個人坐著,那也實在太辛苦了!」


  這則笑話很有趣,卻也大大諷刺人的懶惰習性,更說明人的比較心態,就像人死後躺在棺材裡,並不知道棺材外前頭有個偌大的福字,可謂「人在福中不知福」。而在「人比人,氣死人」,這山比那山高,眼裡無時不在差別的狀況下,心靈當然就會不滿,生活就會不快樂。


  若真想要不用工作,不用辛苦、不用勞累的話,那麼,就如一首國語老歌「總有一天等到你」,當躺在墓園裡的那一天,什麼都不用做了,是否真的不再辛苦勞累?


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      字彙‧智慧‧助會   / 劉志祥


  字彙、智慧與助會,對搖筆桿或打鍵盤寫作的人有身同感受的印記。同樣認得一千個字彙,對不擅寫作的人來說,每個字只是個體;會寫作的人,卻像孫悟空讓文字千變萬化,佳作如雲。不同組合,不同排列,不同解讀,變幻莫測,優雅自如,好文章一篇接一篇,就像列車一廂接一廂。


  寫文章要才華,寫文章要靈感,寫文章要功夫,寫文章要學習,寫文章有人易如反掌,彷彿「玩文字遊戲」,有人難如登山,宛若「舉千斤重筆」。有人文章如嚼蠟,平淡無味,有人文章如嚮導,引人入勝,要寫好文章除思路清楚、邏輯明確、舖陳有致,還要有豐富的字彙,多變的情節,玄妙的安排,才吸引讀者的眼光,在在都要有超人的智慧。


  有智慧不一定能下筆如流水,有智慧也不一定下筆如行雲,但如果字彙與智慧結合,就可能行雲流水,助會寫好文章。如果能多涉獵、多體驗、多磨練,勤讀、勤學、勤寫,就有可能著作等身,立足文壇。


  不必羨慕別人文章寫得好,不必羨慕別人文章寫得妙,按部就班,好好學習,多加體會,文字奧妙無窮,文字「動如脫兔,靜如處子」,動靜自如,只要掌握竅門,就能運用裕如。智慧是一種財富,文字也是一種財富,「字彙」加「智慧」,「助會」變成文學富翁。


 

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      知命運 要運命      / 劉志祥


  命是天生的難以改變,就像道路好壞,由不得己,只能小心。運就像後天開車,可以自己駕馭,自己選擇。


  生命其實很簡單,就是要健康快樂平安,但人往往弄簡為繁,把它複雜化。用有限的力量,追求無限需求,讓自己愈來愈痛苦,而唱「三聲無奈」,怨命嘆運,怨天尤人,怨入骨髓,四處求神問卜,忙著算命改名換風水,以求自我安慰,蓄勢待發;但有的人,愈求愈迷網,愈求愈無助;還不如自我修持,自我精進,讓自己駕駛技術成熟,經驗豐富,就像車子不慎陷入泥淖,要墊石頭,才能「石」(時)來運轉,不要讓車子空打轉,要努力尋求突破,才能脫困。


  只要用知足的心,滿足不知足的慾望,就會快樂。「人心不足,蛇吞象」為追求不知足的慾望,把健康賠進去,得不賞失,也難得到真正的快樂。


  能改變就改變,不能改變就面對。不能改變環境,就適應環境,不能改變別人,就改變自己,欣賞自己,愛惜自己,感恩惜福,活在當下,就會快樂。


  常見駕駛人開車不順,一號表情,一路罵人,怨道路崎嶇,怨灣道太多,怨別人搶道,怨行人太慢,怨路面顛簸簸,怨車輛太多,不一而足。


  可怨的事多如牛毛,但千錯萬錯,總是別人的錯,從不檢討自己的技術是否精良?是否平心靜氣?是否遵守交通規則?


  你駕駛命運的車輛是否平順?答案如果肯定,恭喜恭喜!如果坎坷難行,不妨轉個彎,換個方向,換個心情,也許旖旎風光就在眼前,祝你「168」,一路發,「160」,一路靈,一路順心。


 

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