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誠好《台語新詩》  

  誠好《台語新詩》      文/劉志祥

阮問對方天氣

是欲知影對方的日子

是毋是過了有佮意

阮對對方受氣

是將目屎以為是武器

以為任性是愛練習的開始

以為愛是付出攏無保留的代誌

以為你誠好我誠好咱就會誠好過日子

註：

誠好tsiann- hó    很好

知影tsai-iánn     知道

佮意kah-ì        合意

受氣siū-khì      生氣

代誌tāi-tsì       事情

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假影問天氣

其實是想你

關心在心底

希望過如意

 生命中沒有不可能　         

  生命中沒有不可能　    文/劉志祥

生命中無不可能，

會飛動物體輕盈；

大黃蜂身好笨重，

飛得起來也會贏。

   自然界當中，有一種十分有趣的動物，叫做大黃蜂。曾經有許多生物學家、物理學家、社會行為學家，聯合起來研究這一種生物。

   根據生物學的觀點，所有會飛的動物，其條件必然是體態輕盈、翅膀十分寬大的；而大黃蜂這種生物，卻正好跟這個理論反其道而行。大黃蜂的身軀十分笨重、而翅膀卻是出奇的短小。

  依照生物學的理論來說，大黃蜂是絕對飛不起來的。而物理學家的論調則是，大黃蜂身體與翅膀比例的這種設計，從流體力學的觀點，同樣是絕對沒有飛行的可能。簡單地說，大黃蜂這種生物，根本是不可能飛得起來的。

  可是，在大自然中，只要是正常的大黃蜂，卻沒有一隻是不能飛的；甚至於，牠飛行的速度，並不比其他能飛的動物來得差。這種現象，彷彿是大自然正在和科學家們開一個很大的玩笑。

  最後，社會行為學家找到了這個問題的解答。答案很簡單，那就是－－大黃蜂根本不懂「生物學」與「流體力學」。每一隻大黃蜂在牠成熟之後，就很清楚地知道，牠一定要飛起來去覓食，否則就必定會活活餓死！這正是大黃蜂之所以能夠飛得那麼好的奧祕。

   我們不妨從另外一個角度來設想，如果大黃蜂能夠接受教育，學會了生物學的基本概念，而且也瞭解了流體力學。根據這些學問，大黃蜂很清楚的知道，自己身體與翅膀的設計，完全不適合用來飛行。那麼，這隻學會告訴自己「不可能」會飛的大黃蜂，你想，牠還能夠飛得起來嗎？

  或許，在過去的歲月當中，有許多人在無意間，灌輸了你許多「不可能」的思想，但請你把這些種種的「不可能」完全拋開；再一次明確地告訴自己，生命中，是永遠充滿希望與值得期待的。

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生命多可能
積極事易成
不捨拚到底
終將失意扔

 擁抱新的一天      

   擁抱新的一天       文/劉志祥

歡歡喜喜過一天，

快快樂樂情趣添；

每天過得有意義，

人生價值自己填。

  清晨，打開窗戶，薄薄的陽光，微冷的空氣，頓時穿過我的身體。一個乾淨的早晨，透明著，生命中，新的一天。每一日，都是這麼好；細碎，而喜愛。這些零零碎碎撒落在日子裡的瞬息，這些走過歲月時留下或遺忘的心情，這些漸漸失去的光陰……就這樣吧!這樣變老。

  只是，放下了一些東西，日子變得簡潔單純了。卻依然可以活得自在而不乏味。依然可以忙忙碌碌。但不要「忙忙碌碌苦追求，煩煩惱惱度春秋」要「歡歡喜喜過一天，快快樂樂情趣添」。人最重要的是，心底依然溫暖，內心依然有愛。愛這個世界的一點一滴。愛一個生命的涓涓細流。每一段路都不會放過，細細密密的將它們紮成歲月的花朵。今天，是新的一天。

  陽光，雨水，空氣和心情，都是新的在新時光裡，過著老日子。在老去的路上，揣著一顆清新的心。有些東西永遠不會老，比如愛，比如希望......。

  擁抱新的每一天，過去就讓它過去，不要再留戀，不要再嘆息，今天要過得有意義；擁抱新的每一天，有愛就有奇蹟，每一個心跳，每一個呼吸，我們都要好好珍惜。

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窗戶面向東

清晨陽光炯

明亮照心扉

張手一天擁

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陽光落窗前

清新又一天

簡潔惜當下

過去勿流連

   人生七無形財富 

   人生七無形財富         文/劉志祥

慚愧感恩常反省，

柔韌惜福事業興；

助成智慧知進退，

結緣廣善運氣行。

    人生有許多無形的財富。大部分的人都只知道追求物質財富，卻忽略了這些無形的財富。得到物質財物只能讓我們的生活相對好一點，卻並不能讓你的人生富有，只有得到這些無形的財富，我們的人生才會圓滿、富有、高貴。

一、慚愧

   慚愧就是做錯了事情以後，自感愧疚。慚愧就是我們的羞恥之心，也就是《孟子》中的羞惡之心。孟子認為「羞惡之心，義之端也。」羞惡之心，是義的開始。

慚愧和羞惡之心，是我們反省內求的動力，也是我們改正錯誤的動力。假如一個人沒有羞惡之心，不知道慚愧，做了錯事、壞事也不知道反省，那就可能一錯再錯，跌入罪惡的深淵。

二、感恩

    有的人每天只希望別人給他，這就表示自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表​​示自己富有。因手心要向下，不要向上。

中國文化強調孝，孝首先就是要懂得感恩父母，懂得感恩父母的人自然而然地有孝敬父母的行為。身體發膚受之父母，不敢毀傷。古人感恩父母，避免損傷自己。而如果沒有感恩父母之心，只做一些表面文章，是不能算作孝的。

三、柔韌

《道德經》上說，「堅強者死之徒，柔弱者生之徒。」無論是草木還是人，活著的時候都是柔軟的、柔韌的；而死了以後，就變得僵硬了。

  老子告訴我們，做人要柔韌，要懂得柔弱之道。老子說，人老了以後，當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在。柔弱勝過堅硬，做人必須柔韌而有張力。我們要學會在適當的時候，保持適當的低姿態，能屈能伸。

四、惜福

  人生多少都有一些福德因緣，要好好愛惜，不能糟蹋；如同銀行的存款，不要亂花，日用錢財，不能亂用。現在人都懂得存款、儲蓄，不也是生財之道嗎?

  但是大多數人還是身在福中不知福，有幾多人懂得珍惜生活？古人有謂：「井涸而後知水之可貴，病而後知健康之可貴，兵燹而後知清平之可貴，失業而後知行業之可貴。凡一切幸福之事，均過去方知。」幸福之事過後方知，除了徒增悔恨與​​追憶外，於事何補？我們何不珍惜現在，果能一念知足，約束個人無止境的慾望，當下娑婆即是樂土。

五、助成

 《論語》中說，「君子成人之美。」在我們需要幫助的時候，我們都希望別人能伸出援助之手；推己及人，在別人需要幫助的時候，我們也就更願意助力。

  樂於幫助別人，不是為了回報。而是感同身受，換位思考。當然，樂於幫助別人的人，別人也一定樂於幫助他，助人者人助之。所以，助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己的修行，也是在成就自我。

六、智慧

  智慧不是財富，但卻勝過任何實在的財富。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。

  有智慧的人知道如何取捨、進退；知道什麼時候該做什麼、不該做什麼。古人說：「路休不看就走，人休不擇就交，話休不思就說，事休不算就做。」人生的過程就是抉擇的過程。從吃穿住行到擇偶、擇業、擇友、擇師……人生無時無刻不面臨抉擇。人生踏出腳步大小不是最重要，方向最重要。而腳步要踏對，必然要有智慧來做對人生的抉擇。

七、結緣

  結緣看起來是給人，實際上是給自己。讚美別人的一句好話，可能收穫比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。廣結善緣必有善報。

  明太祖朱元璋某日微服出巡至一古廟，口渴之際，一農夫見狀奉上一杯茶，皇帝感激，遂賜農夫為縣令。當地一書生聞知，心中極為不平，便於古廟作一聯：「十年寒窗下，不如一杯茶。」第二年年，朱元璋重遊此廟，見到此聯，提筆回道：「他才不如你，你命不如他。」這個故事告訴我們，運氣是很重要的。我們做人做事，都要廣結善緣。廣結善緣的人，運氣都不會太差。

大榕樹下的沉思

澎湖白沙鄉通樑村保安宮前 大榕樹

澎湖白沙鄉通樑村保安宮前 大榕樹

澎湖白沙鄉通樑村保安宮前 大榕樹

澎湖白沙鄉通樑村保安宮前 大榕樹

  大榕樹下的沉思--成功要向它學習  文/劉志祥

大榕樹下靜沉思，

成功向它學習之；

時間不動兩條件，

堅守信念務須知。

  來到澎湖白沙鄉通樑村保安宮前，有一樹齡已達300多年，是澎湖島上一株相當壯觀的大榕樹，共有數十條支幹，枝葉繁盛茂密，使榕樹向四方擴展，形成天然的遮陽棚，綠陰覆蓋660平方公尺，是世界上難得一見的大榕樹。我在大榕樹下的沉思著，成功要向它學習。

  成為一棵大樹的第一個條件：「時間」。沒有一棵大樹是樹苗種下去，馬上就變成了大樹。一定是歲月刻畫著年輪，一圈一圈往外長。要想成功，一定要給自己時間，時間就是經驗的累積和延伸

  成為一棵大樹的第二個條件：「不動」。沒有一棵大樹，第一年種在這裡，第二年種在那裡，而可以成為一棵大樹，一定千百年來經風霜、歷雨雪，屹立不動。正是無數次的經風霜、歷雨雪，最終成就大樹。要想成功，一定要「任風吹雨打，自我巍然不動」，堅守信念，專注成功，終成正果。

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通樑大榕樹

年歲三百出

頑強海風抗

欣榮活自如

讀懂古人十戒人生無所失  

  讀懂古人十戒人生無所失     文/劉志祥

大喜易失言，

大哀易失顏；

讀懂古十戒，

人生無失焉。

  人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老,從生讀到死。知識是一本大書，歲月是一本大書，自然是一本大書，人生更是一本大書，一天也離不開讀，一輩子也讀不完。但若能讀懂古人十戒，人生無所失。

1、大喜易失言，

   言多必失，特別是在高興的時候，其實那時的心態是善而良性的，因為希望傾訴，所以不吐不快；因為希望分享，所以廣而告之。但是，心可以亢奮，話仍要沉穩。因為，說出​​去的話，再也不能收回。

2、大怒易失禮

   但如果是在生活中，面對我們的家人朋友，普通人，怒氣不僅損害人與人之間的感情，對生氣人的健康也是極大損傷。人發怒的時候，常常忘了限度，做出失禮且讓自己後悔的事情。因此，在生活中，我們要學會不生氣的智慧。

3、大驚易失態

   老子說，寵辱不驚；蘇洵說，泰山崩於前而色不變；王陽明說，此心不動。這都是要告訴我們，要修一顆安定、安穩的心，坦然、淡然面對生活中的榮辱、得失和變故。要修一顆安定、安穩的心。

4、大哀易失顏

   中醫認為，哀傷還會損害我們的健康。“悲傷”，是由於哀傷、痛苦而產生的一種情態。表現為面色慘淡，神氣不足，偶有所觸及，即淚湧欲哭或悲痛欲絕。中醫認為悲是憂的進一步發展，兩者損害的均是肺臟（指肺氣），故有“過悲則傷肺，肺傷則氣消”之說。這說明悲哀太過會傷及內臟與容顏。

5、大樂易失察

   跟大喜易失言有近似之處。在高興的時候，往往覺得一切都是可心的、悅目的，而就在此時，分辨的功能往往會被削弱，思考的邏輯往往會被淡化。於是，失察也就乘虛而入了。

6、大懼易失節

  適度的恐懼是有助於我們做事的。但是如果恐懼太大，壓垮了我們的內心，當我們面臨大節的時候，很有可能就無法堅持自己的原則和立場，不能做出正確的選擇，也無法解決問題。

7、多藏易厚亡

  過份的貪求物質與名利慾望的人，必定要勞心勞力，大費精神，結果失去越大，貪求利祿的人，必定喜愛寶貴的珍品，但是珍品藏很越多，反而使人嫉妒怨恨，結果往往身遭橫禍。

8、大醉易失德

  所謂大醉易失德，無非反映在言語與行為，大醉之時，其言往往會多妄語、綺語，其行往往會多出格、差池。自己覺得是一時之為甚至完全不記得，但不排除別人會暗記於心，並以此來做出判斷。

9、大話易失信

  不輕諾，諾必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量與能量。《道德經》中說，輕諾必寡信。一個人老是隨隨便便許諾別人，這個人必然沒有信用，因為他根本做不到那麼多事。

10、大欲易失命 

  老子說：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋（tián）獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。他告訴我們，過多的慾望會敗壞我們的身體，甚至因此喪命。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。林則徐的這副對聯引用《論語》中孔子的話，說明一個人一旦學會控制自己的慾望，就會堅強、強大起來。

  為了讓古人十戒易於記住，我把它簡化為：一、喜宴〈言〉二、怒禮 三、驚態  四、哀顏 五、熱茶〈樂察〉六、季〈懼〉節 七、多亡 八、醉得九、華〈話〉信 十、欲命。然後，運用心智圖法〈Mindmap〉，聯想轉換成一個故事：在「喜宴」上，有人〈發「怒」送「禮」〉，讓人〈大「驚」失「態」〉，「哀顏」喝了一杯「熱茶」。在寒冷的「季節」，遊民「多亡」，駕駛員「醉得」不省人事，「華信」航x失事〈「欲」要人「命」〉。這樣便可把古人十戒牢牢記住。

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十戒意精闢

理當牢牢記

了解戮力行

事事必順利

     屋外的小和尚 

   屋外的小和尚     文/劉志祥

莫執迷不悟，

犯錯不醒悟；

要擇善固執，

堅持做事物。

 天明寺的後院有間雜物間，房間沒有鎖，平時用插銷插住房門，裡面沒有貴重物品，只是放置一些平日很少用的東西，很少有人進去，所以雜物房的門一般是關著的。

  寺裡有位十二歲出家天真、懂事的小和尚。小和尚住的地方也在後院，每天從住處去佛堂時，都會經過這個雜物間。有天早晨路過的時候，發現雜物間的門被人打開了，望望屋內，沒有異樣，只是房屋中間彷彿多了一張桌子，小和尚順手把房門關上。

  第二天一早，去佛堂的路上，發現雜物間的門又被人打開了，順手關上，可是一連幾天，被小和尚關上的房門總會被人打開。

小和尚有些懷疑是不是調皮的小師弟在和我開玩笑，但想想卻也不可能，因為兩個小師弟起床時間都比他晚，小和尚起床以後，都要叫上很久，他們仍不肯起床；兩人總在早課開始的最後一刻才會跑進佛堂。

  那天早晨小和尚特地起很早，等在走道邊，想看個究竟，到底是誰在搗亂，反反覆覆把雜物間的門打開。

 他看見智惠師父從住處走來，向小和尚笑笑。智惠師父問，「今天早晨怎麼起得那麼早？」他還沒有想好應該如何回答，只是傻笑，智惠師父已自顧自的往前走了。

  有些問題，問的人並非想要一個答案，只是聽的人在意如何回答。他看見智惠師父經過雜物間，隨手把插銷拔出，把門推開。師父沒進雜物間，逕自往佛堂的方向去了。原來這些天打開雜物間的人是智惠師父。

  小和尚走進雜物間，有股怪怪的味道傳到鼻子裡，判斷怪味的來源，原來是從雜物間放置的桌子新漆中傳出來的；智惠師父這幾天打開房門，是為了散除這股怪味。

  我們有多少次站在屋外判斷是非的經歷？我們曾把多少個猜疑和不解放在別人身上找原因？小和尚每天關上房門的時候，一直以為自己是對的，卻從沒有想過執迷不悟的人可能是自己。

  我們不要執迷不悟，堅持錯誤的觀念而不醒悟；要擇善固執，選擇好的、正確的事去做，且堅持不變。

   記得有一個執迷不悟的笑話，有次我去參加一個喜宴，同桌有個小孩看到新郎新娘進場，就問爸爸說：「爸比，為什麼大家結婚都要挑好日子呢？」爸爸：「因為結婚以後，就沒好日子了。」小孩又問：「為什麼呢？」爸爸說：「結婚是失誤，獨身是覺悟，離婚是醒悟，再婚是執迷不悟，親像你老爸佮〈kah〉老母。」引來同桌一陣笑聲。

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執迷心蒼茫

誤判走了樣

醒悟需即時

導正返真相

  如何改運?

  如何改運?        文/劉志祥

運氣不好缺德水，

清淤疏導運自來；

身口意中勤觀照，

自己命運自己改。

  改運外面花招一堆，但是真的有用嗎? 什麼補庫財之類的基本上沒什麼用，頂多只是心理上面的安慰罷了 。如果說花錢去補庫財，真的可以馬上帶來好運跟錢財，那麼很多白手起家的人，那麼辛苦，結果卻輸給一個只是花幾千元補庫財的人，那麼這樣上天對待這個白手起家的人會公平嗎? 
  當一個人運來的時候，不管做什麼都會旺，都會帶財。 當一個人運不好時，就算你有神拜到沒神，甚至拜到鬼王之類的，還是一樣沒用， 如果你想知道一個改運的方法很簡單，多做善事，說好話、做好事、存好心，自然會來 。

  有一位員外來菩提寺找師父，希望師父幫他改改運。員外說：「我最近諸事不順，做生意遇到倒債，在家裡常發生口角，連身體都出了狀況。我問過算命先生，他建議我找一位有道行的高人改改運。」

師父合十問：「阿彌陀佛！施主，我只是一個修行人，你怎麼會找我呢？」

員外說：「全村的人都說你是得道高僧，我對師父也十分景仰，所以請師父慈悲，務必幫幫忙！」

師父考慮一下後說：「我還在修行中，沒什麼道行，你若信得過，我可以提供一點意見，但改運還是需要你全力的配合才行！」

員外豪爽的說：「好的！一切聽師父的，需要如何做、花多少錢？我都會配合的。」

師父說：「運就是德，要有好運必須積德，積德如蓄水。湖水若要大，就要清理淤泥、疏通水道。」

員外問：「請教師父，要如何清理與疏通呢？」

師父回答：「謙虛反省才能清理心中的淤泥，容納更多的德水。而疏通就是要疏通身口意的障礙，讓德水流入心湖中，這樣就可積德，運氣自然會好轉。」

員外思考一下又問：「請問師父，身口意的障礙是什麼？如何疏通？」

師父回答：「行為若不能合乎天理，事業就不會平順；心理煩躁怨恨，情緒口角就多；氣血淤積不暢，身體必出毛病，這就是身口意的障礙。所以你只要隨時注意自己的行為、心念、口氣態度，保持良善平和，自然能疏通障礙，廣積福德。」

員外若有所悟的問：「師父的意思是不是說，我只要行為合理善良，事業就會平順；口氣溫和，家庭就不會爭吵；心情平順，身體也會康復！而且為人要常保謙虛反省，自然就能積德，運氣也會好轉！」

   師父讚許的點頭說：「阿彌陀佛！施主慧根！請再聽我一偈：『運氣不好缺德水，清淤疏導運自來，身口意中勤觀照，自己命運自己改』。」

員外高興的向師父行禮道謝：「聽師父的一席話，我現在心結已經打開了，身體也好了一大半，感謝師父為我改運，我會謹記教誨，感恩！」

這時徒弟剛端茶進來，員外喝兩口茶就告辭下山了。

  員外離去後，徒弟問師父：「師父，那位施主不是要改運嗎？你還沒幫他念經迴向，他怎麼就高興地離開了？」

師父對徒弟說：「改運需要靠自己，別人只能幫忙安安心而已。那位施主因為了解自我改運的方法，所以就回去了。」師父說完後，也回佛堂禮佛了。

  有一朋友問我：「最近很倒楣，怎麼辦?」我說：「要改運啊 ！」他又問：「要改運哪個地方最靈驗?」我說：「高捷美麗島轉運站。」引來一陣笑聲。

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命好不怕運來磨

人生多舛十之九

堅信好人有好報

風生水起好運遶

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運道屢受阻

花錢補財庫

師父點迷津

積德始要務

  什麼是解盲？    

  什麼是解盲？     文/劉志祥

病人不知用何藥是單盲，

醫生病人皆不知謂雙盲；

研究員須隨機實驗對照，

蒐資料分析結果是解盲。

    台灣浩鼎生技股份有限公司研發新藥代號或名稱：OBI-822乳癌治療性疫苗為癌症治療性疫苗，屬癌症主動免疫療法，以細胞癌變的多醣體抗原Globo H為標的，誘發人體免疫系統產生抗體，活化毒殺性T細胞，進而摧毀乳癌細胞，防止癌症復發。但解盲失敗餘波盪漾……。

   什麼是解盲？新藥在人體試驗階段，分組給“新藥“其他藥“或“安慰劑”比較藥效結果。？因顧慮醫生和病人有先入為主的觀念，先不讓病人（試驗者）知道用什麼藥，謂之 "單盲"。醫生與病人在試驗階段～都不知道用的是什麼藥?謂之 "雙盲"此階段只有規劃者全盤掌握，直到試驗期間結束，再把結果公佈，就叫 "解盲"。

    究竟什麼是解盲？專家表示，藥物測試中經常使用雙盲測試，即病人被隨機編入實驗組及對照組，實驗組給予真正藥物，對照組給予安慰劑。無論是病人或研究人員都不知道誰得到真正的藥物，直至研究結束為止，才進行資料解盲（unblind)與分析。

    據了解，雙盲試驗通常在試驗對象為人類時使用，主要是避免被試驗的對象或進行試驗的人員因主觀偏向影響實驗的結果，所以通常雙盲試驗得出的結果會更為嚴謹。在雙盲試驗中，受試驗的對象及研究人員並不知道哪些對象屬於對照組，哪些屬於實驗組。只有在所有資料都收集及分析過之後，研究人員才會知道實驗對象所屬組別，而這過程，就叫做解盲。

  由解盲讓我想到解茫? 我問朋友：「什麼是解茫?」朋友說：「喝醉了人茫茫，到藥房買解酒藥吃，叫解茫。」我說：「到酒店喝酒，沒點小姐自己喝醉了，叫單茫；點了小姐，和小姐一起喝醉了，叫雙茫；自己和小姐都喝醉了，帶去開房間，叫做解茫。」引來一陣笑聲。

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解盲現正夯

日日見報章

劉師妙譬喻

功德記一樁

 鳳山禾蒙涮涮鍋嘗鮮

 鳳山禾蒙涮涮鍋嘗鮮

 鳳山禾蒙涮涮鍋嘗鮮

 鳳山禾蒙涮涮鍋嘗鮮    文/劉志祥

禾蒙涮鍋熱呼呼，

清淡口味不含糊；

鍋料精選食材鮮，

物超所值享口福。

  四月五日，與孫子彥谷到鳳山禾蒙涮涮鍋嘗鮮，涮涮鍋是一種較一般中式火鍋為簡單的吃法，口味也較為清淡。通常是一人一個專用的小鍋，以味噌與昆布高湯等為湯底，有時候所使用的湯底是用柴魚或雞骨、大骨去熬的，再加以調味，依個人喜好川燙各種肉類食用，並搭配其它像是蔬菜、菌菇、豆腐等食材。

  禾蒙涮涮鍋是創造一個親切舒適的用餐環境，打破一般對火鍋店的刻版印象，平價消費，卻讓來到禾蒙的客人享受進入如同高級餐廳般，打卡贈送可樂或雪碧一瓶。

  吃火鍋一段時間後，我喊服務員加湯。服務員：「等會兒啊！」，因假期生意好，服務員沒立即來。片刻，我又喊：「服務員加湯！」「等會兒！」 這時，我靈機一動喊：「結賬！」 話音剛落，服務員屁顛屁顛跑過來，我接著說：「先加點湯……」哈，這一招果然有效。

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禾蒙涮涮鍋

湯底精煉過

食材都新鮮

保證不上火

         人生三把金鑰匙

   人生三把金鑰匙       文/劉志祥

人生三把金鑰匙，

考驗艱難與堅持；

接受改變離開境，

雲淡風輕身心弛。

  人生雖然充滿了考驗與艱難，但只要持人生的三把鑰匙迎向希望，努力與希望同行，則人生之路將如行走在陽光照耀的路徑，明朗而溫暖。

人生的三把鑰匙:1.接受 2.改變 3.離開。不能接受那就改變，不能改變，那就離開。距離之所以可怕，因為根本不知道對方是把你想念，還是把你忘記。

有的人對你好，是因為你對他好，有的人對你好，是因為懂得你的好。

  不管愛情，還是友情，終極的目的不是歸宿，而是理解、默契---是要找一個可以邊走邊談的人，無論什麼時候，無論怎樣的心情。別指望所有的人都能懂你，因為蘿蔔白菜，各有所愛。你做了蘿蔔，自然就做不成白菜。 身空心靜，雲淡風輕。

2016聖光診所附設謢理之家感念清明節暨慶生活動

現場

劉志祥老師頒發愛心獎〈親友探排行榜〉：

第一名胡光華

劉志祥老師主持活動

劉志祥老師講清明節的由來

《有獎徵答》劉志祥老師出題

與壽星合影

與壽星合影

與壽星合影

與住民合影

與住民合影

餵壽星生日蛋糕

聖光診所附設謢理之家負責人張秀慧粵與壽星 握手恭賀生日快樂

聖光診所附設謢理之家負責人張秀慧做活動結束禱告

  2016聖光診所附設謢理之家

 感念清明節暨慶生活動  文/劉志祥老師

聖光感念清明節，

活動節目不打結；

慎思追遠季節到，

住民慶生歡笑接。

    春風又帶來了清明的倩影。四月三日，聖光診所附設謢理之家舉辦感念清明節暨慶生活動。下午三點活動開始，聖光診所附設謢理之家負責人張秀慧為活動祈禱後，首先為四月住民慶生，曾慶元、楊佳能、鄭陳迎、郭曜綜、鄭正麟等5位壽星，點燃生日蛋糕蠟燭，在《生日快樂》歌聲下，祝福壽星能夠平平安安，健健康慷的度過每一年的生日。接著由劉志祥老師頒發愛心獎〈親友探排行榜〉：第一名胡光華、第二名蔡莊智慧。

   劉志祥老師主持活動說：「相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合後，終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。

  劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。

  劉邦靈機一動，從衣袖裡拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然後向上蒼禱告說：『爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。』

  說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以後，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。

  後來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，並且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。這就是清明節掃墓的習俗「掛紙」，墓紙分為」白色、紅色、黃色的古仔紙以及五色紙(紅黃藍白黑)兩類，現在則多用五色紙。」

    接著，劉志祥老師說：「清明節又稱寒食節，只能吃涼的食品，所以吃春捲〈台語稱潤餅〉。寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是爲了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介子推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境内的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。」

  劉老師說一個清明節笑話：「清明明節，某人去買祭品，看到居然有紙糊的iPhone 手機，有些不以為然：啊哈！iPhone 手機？老祖宗會用嗎？店老板白他一眼說：賈伯斯都親自下去教了，你還操什麼心？他便買了一個，剛要轉身要走。老板提醒：買個手機套吧，下面蠻潮濕的。他說好。老板接著說：再買個藍牙耳機吧，最近下面新交通規則，開車打電話抓得嚴！他又買了個耳機。老板繼續善意的提醒：最重要的充電器啊，回頭祖宗找你要就不好了，光找你要還是小事，叫你送去就麻煩了。他緊張起來，趕緊又買了。回頭一想，向老板要了張名片。老板問要了幹嘛，他說一起燒給祖宗，有什麼問題，好直接找你下去做售後服務。」引來一陣笑聲。

    接下來，《有獎徵答》劉志祥老師出題，題目與清明節故事有關，搶答熱烈。最後，聖光診所附設謢理之家負責人張秀慧禱告後，結束了聖光診所附設謢理之家感念清明節暨慶生活動。  

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

石頭好好玩   

           石頭好好玩         文/劉志祥

看上石頭紋路奇，

沾著原料畫一筆；

各式各樣形狀異，

排列組合創意比。

  每次到海邊，除了看海、玩沙、踏浪，還可以多一個動作，低檢石頭。許多人喜歡收集石頭，它的形狀各式各樣，非常有趣而且值得玩味，是大自然中不可缺少的重要角色。

  每顆石頭多不一樣，而且，每次捧起石頭來看，從一顆石頭被看到石頭上的祕密都不一樣，只要捧起石頭，看了又看，從裡頭悟出了玄機，外形像什麼?裡頭蘊含什麼?回家就可將畫筆沾上原料，畫上一條魚、一隻鳥、一頭馬…，甚至農莊、森林、湖泊…，也利用石頭的排列來創作一些可愛的作品。

心寬無處不桃源

   心寬無處不桃源      文/劉志祥

人生偶有失樂園，

心寬無處不桃源；

若無挫折太無趣，

比天空大是心遠。

  人生偶有失意，在所難免，一向得意容易讓人忘形；為失敗哀怨，對現實不滿也是無用之舉，一切當以心寬化解之。俗話說：「不如意事常八九。」如此人生豈不讓人傷心透了？NO。有句話你是知道的，叫「好事多磨」。我們應該有這個信念：失意是一種磨煉的過程，心即使在冰凍三尺之下也不會涼的。有瑞雪兆豐年之說，雪愈大，年愈豐。

「比海更寬的是天空，比天空更大的是人的心靈。」生活不論如何磨人，如何將你壓縮在一個四方的小盒子裡，但思維的空間是不受限制的，心靈的視野沒有藩籬，無比寬廣，任你馳騁。來去自如，生命的迷人之處就在這裡；站得高，你就看得遠。

  紅橙黃綠青藍紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣鹹，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒有一帆風順的人生。如果一生無挫折，未免太單調、太無趣、太乏味。沒有失敗的尷尬和忍辱哪來成功的喜悅？也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊，抱頭哀歎，早已說過「不如意事常八九」，你自己還會遇到，那就當它是橫亙於面前的一塊石頭吧。擺正它，蹬上去！也許視野會更開闊、心胸會更豁達呢！

   人很善良，常常把寬容給了陌路，把溫柔給了愛人，卻忘了給自己留一點。

有一句話很有用，叫「沒什麼」。對別人總要說許多「沒什麼」，或出於禮貌，或出於善良，或出於故作瀟灑，或出於無可奈何；或是真不在意，或是別有用心。

不管出於什麼，誰讓生活有那麼多不盡人意之處？如果你要勸解自己，也要學著這麼說。缺少陽光的日子很憂鬱，你要學會說「沒什麼」，失去朋友的生活很寂寞，你要學會說「沒什麼」。自己已經很累了，需要一種真誠的諒解，說句「沒什麼」，對你自己，對自己疲憊的心靈。這麼說著，並不是讓你放縱所有的過錯，只是渴求自拔；也不是決意忘懷所有的遺憾，只是拒絕沉溺。自己勸慰自己才管用。

  人有同情心，見別人傷心，除了敵人和仇家，自己也不會快樂，總要上前勸一勸。勸告是出於善心，言語也很有哲理，然而聽的人未必都能聽得進去，聽進去了也未必照此行事，因為劇痛使人麻木。有位女作家說：「我不勸任何人任何事。解鈴還需系鈴人，自己心上的疙瘩只有自己親自動手方可解開，朋友的話，善良人的話都只是催化劑。自己才是起決定作用的因素。」總之，失意在所難免，心寬無處不桃源。

募集ㄧ萬個長輩笑臉

募集ㄧ萬個長輩笑臉

募集ㄧ萬個長輩笑臉

募集ㄧ萬個長輩笑臉

募集ㄧ萬個長輩笑臉

 台灣全人關懷照護服務協會募集ㄧ萬個長輩笑臉

                          文/第一志協劉志祥

樂讓長輩展笑顏，

募集ㄧ萬開懷臉；

活得愈老愈快樂，

共襄盛舉來串聯。

根據聯合國世界衛生組織定義，65歲以上老年人口占總人口的比例達百分之七時，稱為「高齡化社會」，達到百分之十四時稱為「高齡社會」；行政院衛生署國民健康局公布台灣在2008年已進入「人口老化潮」。

   根據世界衛生組織指出，如果老年人口比例達到百分之二十時，則稱為「超高齡社會」。「台灣老化的速度世界第一！」這可不是危言聳聽，台大社工系教授林萬億指出，台灣老人人口占總人口比重，將從2018年的14.6％，至2025年跳升到20.1％，短短7年就從高齡社會邁入超高齡社會，老人人口約占全人口約二成。今年，台灣全國65歲以上的人口數量超過14歲以下的人口數量，首度交叉翻轉，台灣全國人口結構已出現變化，老人壽命延長，加上少子化影響，老人照護問題，不容忽視。

  台灣全人關懷照護服務協會倡議，長輩快樂是ㄧ種權力，不是福利。將透過「互助孫」志工娛老服務，「敬老、尊老、親老」讓長輩展笑顏，並發起FB上傳照片活動，邀請大家ㄧ起來讓長輩笑開懷，共同營造敬老樂活友善的溫馨社會。

  1.邀請您上傳與65歲以上長輩笑臉的合照，並分享照片的故事，更歡迎65歲以上朋友自拍上傳。

  2.每月評選最符合活動意旨的照片50張，寄送[芝麻先生]贊助長輩健康食品ㄧ罐。

  3.溫馨提醒，上傳照片者需入鏡，並徵得長輩同意，同ㄧ人作品，每月入選二件。

  請到FB專頁[台灣全人關懷照護服務協會]--訪客貼文(上傳照片)

 https://goo.gl/ENSQvm

大高雄青溪新文藝學會第十二屆第三次會員大會 全體合照

理事長林愛華

高雄市後備指揮部吳忠楊處長

 法律顧問洪條根

  顧問王海峰

顧問聶光新

顧問張輝榮

常務理事林素琴

秘書長李國朗當司儀

頒發感謝狀

頒發新會員證書

《個人口琴與吉他合奏》：由郭德賢少校表演「掌聲響起」

《彈吉他獨唱》：由郭德賢少校表演

合唱《心雨》、《月亮代表我的心》、《雪中紅》：

由大高雄青溪合唱團團員劉志祥、許文華、王勝田、李國朗、歐世發、

陳真蓉、黃秀蓮、魏秀芳、林素琴等老師合唱，理事長林愛華指揮

摸彩

摸彩

摸彩品

摸彩

摸彩

  會後聚餐

    大高雄青溪新文藝學會

  第十二屆第三次會員大會    文/ 劉志祥

青山常在永屹立，

溪水長流無盡期；

齊天鴻福好運到，

文藝創作顯奇蹟。

  三月二十七日，大高雄青溪新文藝學會在高雄市寒軒美饌會館召開第十二屆第三次會員大會。

  大高雄青溪新文藝學會〈原高雄縣青溪新文藝學會〉成立於1976年，與高雄縣青溪學會〈純後備軍人組織〉不同性質協會，也是最早配合軍方藝文園地，當初由一群愛好文學在職後備軍人與眷屬組成，配合國家文化建設，普及藝文教育導正社會風氣。學會歷經創會後幾位資深文學、長輩擔任理事長，不辭辛勞長期經營下，茁壯成長，薪火傳承繼續推動，才有今日亮麗成績與受社會大眾肯定。學會近年來，隨社會演變成為一會五社〈文學創作、美術、書法、攝影與數位多媒體材〉，更符合現代藝術需求，每年岀版文選集、畫冊與會員作品聯展。

  上午九點半開始報到，十點由秘書常李國朗當司儀揭開序幕，理事長林愛華說：「今天是大高雄青溪新文藝學會會員大會，承蒙長官、來賓與會員踴躍參與出席，尤其有多位八十歲以上文藝耆老參與，致表深深的謝意。」

高雄市後備指揮部吳忠楊處長說：「大高雄青溪新文藝學會活動在南部縣市跑第一，今年金環獎，期待各位繼續努力耕耘，踴躍參與。」

  法律顧問洪條根說：「就文學、書法、繪畫等作品而言，固可傳諸久遠而令後代子孫賞心悅目、品味欣賞。本協會在林理事長的領導，各位文豪大老，前輩精英恆久灌溉與合作之下，無不篇篇斐然成章。」

 接著，幾位顧問王海峰、聶光新、卓名翹、張輝榮致詞後， 總幹事李國朗工作報告與財務長黃秀蓮經費收支報告與提案討論，通過：一、104年度經費收支決算書。二、105年經費收支預算書。三、105年度工作計畫書。

  餘興節目：一、《彈吉他獨唱》：由郭德賢少校表演；二、《個人口琴與吉他合奏》：由郭德賢少校表演「掌聲響起」二、《個人口琴與吉他合奏》：三、合唱《心雨》、《月亮代表我的心》、《雪中紅》：由大高雄青溪合唱團團員劉志祥、許文華、王勝田、李國朗、歐世發、陳真蓉、黃秀蓮、魏秀芳、林素琴等老師合唱，理事長林愛華指揮，均獲全場熱烈的掌聲。

  會後聚餐與摸彩。很多大師提供書法、畫作與攝影作品，我也提供兩幅水墨畫《荷花倩影》與《人云亦云》當摸彩品，在下午兩點，大會劃下圓滿的ending。  

         生活可以不富貴，但一定要精緻     

  生活可以不富貴，但一定要精緻    文/劉志祥

人生在世生苦短，

生命深度要拓寬；

生活可以不富貴，

定要講究精緻端。

  精緻不是裝，也不是作，精緻是對生活的講究和對自己的負責。仔細想一想，難道你不應該被好好對待嗎？人生苦短，既然無法將生命的時間無限延長，那就將生命的深度無限拓寬。

   首先，請你對自己好一點，做有質感的人！當你學會精緻的生活，你由內到外都會不一樣，不論在何時，精緻都會給你自信，給你生活的希望。那麼想要精緻，就從生活的點滴開始養成。

  不論每天多麼匆忙，都要花五分鐘的時間打扮自己，尤其精緻的女人更容易在戀愛中占盡優勢，因為她總能夠將自己的優勢顯露出來，讓自己充滿魅力，讓男人情不自禁地愛上她。所以，不管你是否漂亮，但你一定要做一個精緻的女人。

  對吃不要隨便，每天要有一頓飯是足夠用心的，吃點健康的不管在家還是在外面，給自己點時間靜下心來閱讀一本書或思考，提升自己的涵養不要總待在家裡，給自己一個目標，做做運動，保持良好的身材培養一些愛好，交一些志同道合的朋友，互相交流心得無論工作還是生活不要輕易說放棄，讓自己試著努力，累的時候學會給自己放鬆，呈現正能量獨自計劃一次旅行，並記錄這個過程，體會自己的心情，沒事去逛逛小市場，買一些心儀的玩意，裝飾自己的家，不斷給生活一些情趣。

  把看電視的時間抽出來做做家務，讓自己處在整潔清新的環境裡，這樣才會有談吐優雅，心平氣和的對人對事，讓享受變成生活中的必備不論你在何時，學會精緻都不算晚，讓生活成為一門藝術，你值得這樣精緻的對待。

感謝出外人贈詩回應分享

富貴如浮雲

來往不沾身

活時財萬貫

死去歸別人

        看清一個人 ，不必揭穿他  

 看清一個人 ，不必揭穿他    文/劉志祥

寧可孤獨違心糾，

寧可抱憾不將就；

入我心者待以寶，

不入我心不屑揪。

  佛說：「看清一個人，何必揭穿他...」，懂了，將獲得一輩子的平靜！當你看清了一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；討厭一個人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重。

 活著，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年，走了多少路經歷過多少失敗，而是因為你懂得了放棄，學會了寬容，知道了不爭。

   每人心中所承受過來的那些苦與痛，不是因為時間就沒有了感覺，而是懂得了說與不說都一樣；有些暗傷，不是不在乎，而是懂得了冷靜面對和自我修復。

到了現在的年齡，跟誰在一起舒服就和誰在一起！包括朋友也是，累了就躲遠一點。

  已經過了那個你不喜歡我，我也非要喜歡你的年齡，取悅別人遠不如快樂自己。寧可孤獨，也不違心，寧可抱憾，也不將就。能入我心者，待以至寶。不入我心者，不屑、敷衍即可。向來緣淺，奈何情深！

感謝出外人贈詩回應分享

年紀一大把

天下事算啥

紛擾由它去

管他誰找碴

               女人在韻，男人在度

 女人在韻，男人在度      文/劉志祥

女人在韻男在度，

女求有韻男求度；

韻在於神度在心，

生命有韻有氣度。

  女人在韻，男人在度。於是，生活中時時有韻，事事有度。風韻，是女人盎然不敗永遠蔥鬱的春天氣度，是男人根深葉茂碩果累累的金秋。

  女人在韻。韻致不為時光而左。如果說容顏漂亮是酒，那麼氣質風韻就是茶。酒的甘醇在飲，濃烈而短暫，揮發而起的是漂浮昏沉。茶的馨香在品，幽淡且漫長，回味之餘的是醒神舒暢。絢麗多姿的能夠悅目；優柔雅淡的卻能夠賞心。

  生命是一本書。女人的容顏是上帝恩賜於這本書的封面，只有在生命的途中用知識不斷去填充，不斷去完善，不斷去書寫善、書寫真、書寫修養、書寫素質、書寫高貴的品性，才能使這本書具有豐厚而高雅的內容。如果說青春的容顏是一季的風情，那麼成熟的韻致便是生命常青的風景。

  男人在度。氣度不為歲月而沒。如果說瀟灑是水，那麼氣度就如山。水

的性質在流，汩汩流長，奔湧而來奔湧而去，流而不返。握住的濕潤經不住酷暑的灼曬，經不住嚴冬的冰封。山的品格在立，巍然聳立，傲眺蒼穹漠視浮塵，聯綿不斷。凝結的剛毅挺得住歲月的坎坷，風風雨雨，春夏秋冬，無論悲苦，無論歡喜，無論沉浮，無論衝撞。

  汩汩流長的能夠淘沙；巍然聳立的能夠遮風擋雨。生命的扁舟行之萬里，瀟瀟灑灑也只是瞬間的強顏。激流中、浪濤中，洶湧澎湃的衝擊中；風雨中、沙暴中，斷垣殘壁的打磨中，只有蕩然而浩博的氣度才能聚沙成塔；才能披沙成金；才能把穩人​​生之舵，勇往直前。

   如果說生活的艱辛與疲憊，挫折與苦痛已無法以瀟灑之心抖盡，那麼就用寬廣的氣度包容好了，當面對現實，接受現實，溶入現實之後，回頭再望，沒有過不了的坎，沒有淌不過的河。於是，頓悟，度人先要度己。

  女人在韻，男人在度。於是，生活中時時有韻，事事有度。女人在韻，男人在度。韻在神，度在心。神在心在方成生命之境界。

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女韻男度論
成理蘊含深
神心維生命
永續人長存

劉志祥老師主題魔術表演

劉志祥老師主題魔術表演

劉志祥老師主題魔術表演

劉志祥老師主題魔術表演

高師大組發碩士班全體師生合照

高師大組發碩士班全體師生合照

晚宴會主持人

   高師大成教所組發碩士班

 春遊晚會主題魔術表演   文/劉志祥

高師成教所晚會， 

志祥魔術展智慧；

主題魔術大集匯，

杯子慢慢浮起飛。

  三月十九日，晚上六點半，國立高雄師範大學成教所組發碩士班春遊，在關仔嶺統茂溫泉會館舉辦晚宴會，劉志祥表演主題魔術。

   在表演前說：「余所長、蔡校長、王副校長、各位教授、各位學長、各位同學以及兩位主持人大家晚安大家好！有一歌星叫羅志祥，因姓羅囉哩囉嗦我不要，我把志祥兩個字留下來，所以我叫劉〈留〉志祥。我會變，我變、我變、我變變變，變胖！變瘦！變大！變小！變不見！真的嗎，不用強辯，請大家來看一遍，若表演不好各位請便，若表演不錯，請大家用力拍拍手，讓掌聲響成一片。」

  接著，開始表演主題魔術：

 第一、《破舊創新》：拿出一紅包袋將它斯破幾塊代表除舊，經唸咒語後，將紅包嶄新恢復原狀，代表組發班要把舊的、不好的除掉，要發展、要創新。

  第二、《心連心》：拿出紅、黃、藍三條繩子，分別結成三個圈圈代表三顆心，經唸咒語後，瞬間將三個圈串再一起，代表組發班「心連心，石頭變黃金」。

  第三、《由一變二》：從皮夾拿出一百元，經唸咒語後，一百元變成兩百元，由一變二，代表組發班一年級，很快就要上二年級，由一變二，可喜可賀。

 第四、《團結在一起》：拿出撲克牌展開從一到老K，紅桃、黑桃、紅磚、黑梅都有，經唸咒語，用嘴一吹，瞬間變成全部都是紅桃3，代表組發班同學團結在一起。

  第五、《組發班起飛》：取兩個杯子放在一起，再拿出一條手巾，摺好後放在杯子上面，最後拿一根筷子，從兩個茶杯中間穿過去，唸咒語後，一手拿著筷子，一手比著杯子，杯子慢慢浮起在空中，「杯」台語諧音「飛」，象徵組發班起飛。

  第六、《由小變大》：從皮夾拿出一百元，經唸咒語後，一百元變成一千元，象徵組發班由小變大，畢業同學越來越多。

  第七、《飲水思源》：拿出報紙倒入開水消失，從報紙倒出水來，象徵組發班的同學飲水思源，感謝所有師長的教導以及指導教授碩士論文的指導，感念、感恩、感謝！

  最後，感謝天感謝地，感謝佛祖與上帝，感謝學長與學弟，感謝今天晚上師生相聚在此地，吃吃喝喝啤酒與白蘭地，希望以後有個魅力的回憶，在如雷掌聲中結束主題魔術表演。

感謝出外人贈詩回應分享

高師成教所
晚會熱如火
魔術表演真
掌聲似雷落