大湖溫泉休閒農場




專題講座



專題講座




專題講座




大湖溫泉休閒農場鵝群




寶島時代村





寶島時代村董事長江欣良與小潘潘〈謝千惠〉結婚照





寶島時代村




寶島時代村




三輪車




寶島時代村人潮




紙故事館   紙桌紙椅紙櫃台




紙公共電話





五彩繽紛紙吊燈




孩童騎紙馬




時光隧道




阿嬤ㄟ餐廳




施展氣功成大力士




查某間〈女廁〉查甫間〈男廁〉




醉酒無友  酒醉吾友




集集車站




三合院區




三合院廣場




客家區




客家大襟衫




原住民區




台灣原住民分布圖




原住民藝品




原住民藝品




眷村區




將軍包子店




擺放在寶島時代村門口的大轎車




鹿港小鎮




鹿港天后宮





鹿港鳳山寺廟壁




鹿港老街老厝





鹿港  摸乳巷





鹿港不見天街



 鹿港隘門








鹿港  十宜樓




鹿港糕餅





鹿港一個博物館前的''不可思議''水龍頭,
利用一支中空的透明大壓克力管,
連接結合用的水龍頭,內部再裝一支口徑較細的透明壓克力管,
唧水幫浦將水由小管往上打,,然後加入大量氣泡後,
由外圍大管往下流,觀看的人就會看到大量往下的氣泡水流,
但卻看不見透明往上的水流。





鹿港曬米粉





白人牙膏觀光工廠




白人牙膏觀光工廠




台南滿福餐廳




最後的晚餐







 高雄縣製材職業工會


南庄─鹿港冬季之旅〈二〉  


                                 /圖 劉志祥


寶島時代部落村,


竹籬笆裡流青春;


紅磚院落三合院,


客家村庄質樸存。


  翌日,享用自助早餐後,在大湖溫泉休閒農場演講廳舉辦《專題講座》,由高雄園藝花卉職業工會理事長洪秋津主講「工會法概述」,勞工保險局專員主講「漫談各項給付」,收獲良多。


  專題講座後,我們搭車往寶島時代村,位於南投縣草屯鎮的主題式休憩商場「寶島時代村」是小潘潘〈謝千惠〉夫婿寶島曼波文化娛樂集團董事長江欣良千砸下5億元鉅資興建,是大時代的縮影、歷史的傳承,以夜市文化為時代回憶的起點,從人文關懷、地方特色、鄉土民情出發,帶入台灣四大族群的融合演變,濃縮百年生活光景,打造全亞洲最大室內懷舊主題文化村。


    第一區三合院:三百多年前,台灣居民融合倫理、風水、文化成為典型的居屋三合院,通常三合院裡都擠了一大家子,親戚住得近,彼此扶持照顧,相親相信。農收時期,大人忙著在廣場曬稻米、土豆;家有喜事,全家動員,辦桌宴客,熱鬧滾滾。三合院不僅提供應居住功能,更將人與人間的情感緊密連結在一起,隨著世界紀推移,農村漸漸消失,翠綠化的田地蓋起高樓,三合院走入歷史,阿嬤的眠床,家裡養的那隻大水牛,在時間的河流裡,靜靜地凝固成為回憶。


  第二區客家庄:清朝年間,客家人長山過台灣,面對險惡的自然環境,因地制宜,在寶島漸漸發展出獨特的客家移民文化。客家人團結奮進,致力保存傳統習俗,將客語融入文學、音樂、戲劇之中;在飲食方面,以「鹹、香、肥」為特色。如醃菜、豆干、封肉,此外更有擂茶、櫅粑、板條等知名美食;繽紛的花布與素雅的藍染,展示客家服飾之美;「上穿大襟衫,下穿大檔褲」則表現客家人克苦耐勞,勤儉樸實施的性格。


   第三區眷村:1949年,國共內戰,國軍節節敗退,被迫撤退來台,國民黨政府為了解決激增人口帶來的問題,特意興建房舍利子或安排宿舍,並以軍種、職業等分配住地,眷村範圍不大,戶戶相連,往來頻繁,左鄰右舍間親密的么喝、吵雜、燒菜、打牌成為眷村裡最深刻的生活記憶;而其濃厚的人情味與強烈的所謂「愛國反共」情操,選舉時是國民黨的鐵票,形成獨特的眷村文化,隨著時代變遷,軍隊變革,現今竹籬笆裡的眷村已趨凋零,人口外流嚴重,老舊的房舍被高樓大廈取代,那個喧螣、熱鬧的眷村榮景不復記憶,眷村鐵票也開始生銹了。


   第四區原住民:十七世紀以降,許多南島民族與馬來西亞族陸續從海的一邊移居到台灣這個寶島,在此定居生活,目前的台灣原住民共有阿美族、卑南族、排灣族、魯凱族、鄒族、達悟族(雅美族)、噶瑪蘭族、泰雅族、泰雅族、布農族、太魯閣族、邵族、撒奇萊雅族、賽夏族、賽德克族等十四族。他們分布於平地與山區,或農耕或狩獵,重視祖靈信仰,各自擁有獨的祭典,如賽夏族「矮靈祭」、達悟族「飛魚祭」、阿美族「豐年祭」等,語言文化大不相當同,此外,原住民天生的好音感與藝術性,讓他們在\音樂和平工藝的表現上也具有相當特色。


   寶島時代村門票是150元,但可抵10 0元消費,不買白不買,我在眷村區白將軍包子店以門票換了五個鮮肉包,但跟聞名的鹿港阿振肉包比起來,同樣每個20元,沒有阿振的肉包好吃,肉陷又好小,實在賣得太貴了。


   在鹿港午餐後,遊鹿港小鎮,鹿港原名鹿仔港,早期是平埔族巴布薩族馬芝遴社的居住地。明末時,漢人開始來此移民開墾,從事農耕及漁撈。清康熙二十二年,施琅滅明鄭,清廷接管台灣,並頒訂三條海禁,限制大陸船隻及人民來台,並設水師汛駐防。雖有海禁,但是福建省泉州、漳州的米糧不足,因此有許多私販來往於兩岸之間進行交易,並有 移民跟隨偷渡而來,情況日益嚴重。乾隆四十八年福建將軍永德鑒於偷渡人犯日眾,乃奏請設鹿港為正口。


  當年鹿港貿易發達富商密集,原有的街市已無法因應貿易量,因此在原先街區的外圍再開闢一條新市街,以便各商號擴大營業空間,這條更長更新的街道,就是後來聞名全台的「不見天街」,至此是為鹿港的全盛時期。


   鹿港雖然繁華不再,但它留下的古蹟文化和遵禮崇俗傳統卻為台灣具有特色的城鎮之一,而文人輩出,巨賈四立,更使鹿港盛名至今不減。


    鹿港天后宮位於鹿港鎮中山路,與鹿港龍山寺、 鹿港文祠並列鹿港三大古蹟,建築和廟內雕刻精緻華麗、古色古香,後殿外的一般寺廟的龍柱龍腳只有四爪,天后宮龍柱龍腳則有五爪握珠,以突顯玉皇大帝崇高的地位;鹿港天后宮每年的農曆323日媽祖聖誕,總是吸引大批香客湧入參拜,廟前的香客大樓,是提供進香團或遊客住宿的所在;鹿港天后宮後方有一座鹿港媽祖文物館,開放民眾免費參觀,館內以收集和展覽文物為主,結合宗教與風俗,讓民眾也能體驗鹿港的文化精神。


   最後一站,到白人牙膏觀光工廠,這不僅是台灣第一家牙膏觀光工廠,一條龍的生產製作流程也是台灣第一唷!透明化的生產流程,讓民眾可以透過觀光步道一覽無遺,瞭解我們每天使用的牙膏是怎麼製作的。在參觀之前,工作人員貼心的先請大家吃枝仔冰,又送每人兩隻小形牙齒守護神白人牙膏。


    晚間在台南滿福餐廳用餐。餐後,車子返回鳳山,車上大家沿路點唱飆歌。晚間八點,回到台糖鳳山園藝休閒廣場,結束兩天一夜的南庄─鹿港冬季之旅。


〈全文完〉




感謝老玫贈詩回應分享:


老師氣力大


柴桶頭頂夯﹝gia5


目頭攏無結


共款笑哈哈





感謝yeman贈詩回應分享:


酒醉好朋友


醉酒無朋友


南庄鹿港遊


吃晚喝燒酒


































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