元、亨、利、貞這四個字,道破人生的四種境界!  

 

 

 

元、亨、利、貞這四個字,道破人生的四種境界!    文/劉志祥

《易經》最常見有四個字,元、亨、利、貞,被譽為《易經》的四德!

不要小看這四個字,它們代表了天地變化的規律,道破人生的四種境界!

讀懂這四個字,就可以用《易經》如何經世致用、指導人生。

元者,善之長也

  元:統領著天道自然,是萬事萬物的本源,是第一位的。象徵一個事物的初始,對應春天,植物的發芽。對個人或企業來講就是根本的價值觀(企業文化)和追求目標(終極追求)。

  所以賈伯斯強調:不忘初心,方得始終。無論在發展遇到多少挫折和誘惑,一定要不忘初心,才能實現目標!

亨者,嘉之會也

  亨:象徵一個事物的成長,對應夏天,植物的生長。對個人和企業來講,是發展,怎麼發展呢?嘉之會也:就是誠信嚴明,「人而無信,不知其可也。」信用是個人和企業的立業之本。

  要想事業亨通發展,必須以誠信原則來經營,建立嚴明的管理制度和運行機制,如此才能迅速成長。亨則是好的集合,嘉是良好的意思,良好的很多因素集合起來,成為好的集合,想發展好,必須整合優良的資源。

利者,義之和也

  利:象徵一個事物的收穫,對應秋天,植物的開花結果。就是利益,利就是取用的原則。所謂「君子愛財,取之有道」。想獲取長久的利益,一定要義字當頭,獲取合理分配的利益,不要獨占。

  曾國藩六戒中有:利可共而不可獨,獨利則敗!香港首富李嘉誠成功的秘訣,只拿六分,讓別人多賺兩分。看似吃虧,每個人都知道,和李嘉誠合作會賺到便宜,因此更多的人願意和他合作,李嘉誠卻因為少拿這二分而多賺了幾百分。

李嘉誠經常引用孔子的一句話:「不義而富且貴,於我如浮雲。」

貞者,事之干也

  貞:象徵一個事物的收藏,對應冬天,植物的落葉過冬。迎接新的一輪循環!

「貞」既代表事物、事業的守成。也代表事物、事業的新發展,再開啟下一個「元、亨、利、貞」的循環,這用《易經》話語表達就是「貞下起元」。要想事業常青,一定防亢,「亢龍有悔。」意為居高位的人要戒驕,否則會失敗而後悔。

  事業有所成就後,既不要驕傲自大,也不要故步自封、墨守成規的心態,應該保持求新求變的旺盛心態,尋找新的突破,使事業有新的發展。要保持學習和自律的能力。

   有關人間的笑話。

部隊來了一個李新長官,在營區巡視時,他看到兩名士兵正在看守一條長椅!
李新長官好奇的問:「為什麼需要看守這一條長椅?」
兩名士兵回答說:「報告長官!我們也不清楚,只知道這個好像是我們軍團的傳統!」
李新長官覺得很困惑!所以打了電話給上一任長官。
上一任也說他不清楚!李欣長官不死心,順藤摸瓜最後找到了首任現年 99歲的老長官。
李長官:「您好,我目前在您 60年前的軍營任職,請問究竟是什麼緣故,我們必須派兩名士兵去看守那一張長椅?」
老長官聽到了很驚訝的說:「蝦米!油漆到現在還沒乾嗎?」

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    劉志祥老師 發表在 痞客邦 留言(19) 人氣()