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  學會三招會捨得     文/劉志祥

要勇於割捨,

須無所期待;

應放棄操控,

快樂似神仙。

   根據愛生氣指數,人可分六種:1.經常自己找氣生的人,是「小心眼之人」。

2.經常讓別人生氣的人,是「下人」。3.自己經常生氣也經常氣別人的人,是「凡人」。4.經常讓別人生氣自己卻不太生氣的人,是「奸人」。5.不論別人怎麼生氣,也能淡然相處之的人,是「高人」。6.從不氣別人,自己也不生氣的人,是「上人」。

  「取」是一種本事,「捨」是一種哲學。沒有能力的人「取」不足,沒有悟性的人「捨」不得。「人初生」時應該取,取得生命,更要取得食物,以求成長;取得知識,以求內涵。隨著「年齡增長」,開始取捨,或取利祿而捨悠閒,或取權位而捨性命。 

  「人上年紀時」應當捨,到天命之年捨得越多,越健康。學會三招:勇於割捨、無所期待、放棄操控,再捨不得也捨得。據說從前印度的獵猴人,常使用香蕉為餌,將它置放在挖空的椰子裡。椰子的一端穿孔綁在樹下,另一端則鑽開一個猴拳一般大小的小洞。猴子都由於不肯放下手中的香蕉,因而束手就擒。

  我們不是也都如同猴子一樣,經常因為捨棄不下而自陷困境嗎?佛陀說過:「人生在世,痛苦難以避免。受苦的根源在於不捨,割捨自如可以免除痛苦。」

   練習割捨可以從以下幾點著手:

第一,要勇於割捨:。

  李先生把車子停在路邊,隔天早上發現車窗被人敲破,車裡音響被偷。他面色凝重重,感到不悅。他轉念一想,自我解嘲說:「也許偷車賊比我更需要它!」

面對失落以一笑置之。新陳壞空是物質世界的不變定律。沒有人會永保健康,無人可以永久保有所得。有朝一日,災難疾病一定會降臨。我們要珍惜現在,割捨過去,看得開,放得下,將傷痛化為慈悲,把失落轉為機會。

  第二,要無所期待:

  朱太太期待先生要按時下班來幫忙照顧小孩;李先生期待太太要孝敬自己年長的父母;林小姐期待父母要提供經濟援助;秦媽媽期望子女要恭敬從命,用功讀書,名列前矛.....我們對每個人都有不同的期待。如果別人符合自己期待,我們將它視為理所當然,不知感激。如果期望落空,或是後果不如預期,我們往往抱怨生氣,甚至暴跳如雷。期許越高,失望就越大;越是不捨,情緒反就越強烈。

   把「應該」兩字擺開;去除對人附加的負面標籤;以無所期待的態度來對待他人;善盡義務,不求回報;努力發現家人的長處,留心他們對家庭的貢獻,表達對他們的感謝,可以增進感情,促進家庭和樂。

   第三,要放棄操控:

   吳太太因為安全顧慮,不准女兒在夜間與同學外出。女兒大吵大鬧,全家不得安寧。經過檢討反省,她決定放棄執著,教導女兒注意安全,約定返家時間,兩人達成共識,輕易化解衝突。我們往往因為擔心害怕,因而試圖操控他人。不再試圖操控,有如放手讓小孩學習過馬路一般,可以給予子女成長空間,培養自主判斷,為自己行為負責。小孩越成熟懂事,我們放手的範圍程度就越大。我們要學著當小孩的老師,循循善誘;而不要試著當長官,處處監控。讓我們把不安的情緒轉化成愛心關懷,伴隨小孩一同成長。

  佔有慾與操控心是我們自小養成的習性,成了一種根深蒂固的反射性行為,不是一朝一夕就可以改變。在每次情緒反應的背後,我們可以來發覺自己不捨的是什麼?期待的是什麼?我們可以從小事來逐步放手,經過不斷檢討改進,就可以得心應手。少許放手,您可以增加些自由,減少些痛苦:放下一切,您可以完全解脫,快樂好似神仙。

  有關人生的笑話從,前有一個地主,把幾畝地交給佃戶張三租種,交租之外,每畝地還要先送一隻雞給他。

張三去見地主,把雞藏在身後,地主見他兩手空空,便搖頭晃腦地說:「這地不給張三種。」

張三急忙把雞拿出來。地主馬上改口說:「不給張三,還能給誰?」

張三說:「剛才你說不租給我,現在又說租給我,這是為什麼?」

地主答道:「先前那句話是『無稽(雞)之談』,現在這句話是『見機(雞)而作』。」

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