可以盡力，不可盡為 文/劉志祥
勢不可使盡，
使盡禍必至；
福不可受盡，
受盡緣必孤。
宋朝的法演禪師在一次說戒時說：「勢不可使盡，使盡則禍必至；福不可受盡，受盡則緣必孤；話不可說盡，說盡則人必易(易，生變也)；規矩不可行盡，行盡則人必繁。」也就說，說話做事都要有餘地，不可得理不饒人。凡事一旦做過頭了，就會適得其反，就會生出很多變故。
戰國時期，商鞅協助秦孝公變法，在極短的時間內，使質樸落後的秦國，變成威震天下的強權，這是中國歷史上極少見的異數。但是，商鞅本人也為這個成功付出慘重的代價。為了推行新政，商鞅制定嚴格的法律，並且為了新法得以落實，商鞅不惜嚴懲犯錯的太子及諸多權貴。雖然他的努力讓秦國走向了富強，也讓自己得到秦孝公的信任和寵愛，權傾朝野，功高望重，但是在志得意滿的時候，暗中忌恨他的人也愈來愈多了。
在秦孝公去世後，曾經遭商鞅懲罰的太子即位，就是秦惠文王。曾經怨恨商鞅的貴族，共同控告他謀反，秦惠文王不問對錯即下令緝捕。商鞅扮成小兵模樣逃亡。到了下關想要投宿旅館，但沒有帶身份證明，旅館老闆告訴他：商君公佈的法令，不收來歷不明的人，違反規定會被殺頭示眾。到了這時候，商鞅不禁歎息的說：「我真是作法自斃呀！」最後，秦追兵迅速緝捕到商鞅，惠文王下令將他五馬分屍，而他的族人也受到牽連，被殺得一個也不剩。
所以我們知道，凡事都不可太過極端、絕斷，你給別人留了空間，其實就是在給自己留下了很大、很多的迴旋餘地。所以說，人生固然是需要努力，但是勢不可使盡，福不可受盡，話不可說盡，規矩不可行盡，要懂得物極必反的道理。有的人認為擁有了很多的財富，人生就很幸福。但是金錢若使用不當，往往是罪惡的來源。
而今日社會上更有許多不知慈悲助人的人，只知守住金錢，他們雖然富甲一方，但是因為不會使用金錢，往往因金錢而給他們帶來無窮的煩惱。更有人認為趁現在富有，當及時行樂，信奉有福不享人笑癡。但是他們不知道，福如果享盡，就算是天人，也會有五衰相的果報；更何況我們這些凡夫，業深福薄，失人身易，得人身難，縱情財色名食睡，他們沒有想到，將來一命嗚呼之時，該如何面對閻羅的召喚。
凡事都要留個餘地，越是憤怒的時候，越是要克制自己，不輕易口出惡言，即傷人又傷己。佛經上說：「瞋火能燒功德林。」一時的怒氣，無心的言語，
往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。待人謙遜些，包容些，不驕矜，不恃寵，靜坐常思自己過，閒談莫論他人非，要經常反省檢討自己的缺失，而不是睚眥必報，斤斤計較別人的過錯。當懷一顆寧可他人負我，我決不負他人，以責人之心責己，以恕己之心恕人的心，來約束自己。如果能夠以如此寬容的心、體諒的心來對待生活裡的一切，擺在眼前的必定是一條坦蕩的大道。
有關盡力的笑話，某天晚餐後。
小克問爸爸說：「為甚麼別人都開名車，住豪宅，怎麼我們開中古車，住好窄？」
爸爸說：「不要跟別人比較，盡力就好，開開心最重要。」
小克點點頭，然後從書包拿出一張考零分的數學考券說：「爸，我盡力了！」
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斬草宜除根
行事留分寸
福報取得難
做絕禍來瞬
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