漢字裡的人生哲學
漢字裡的人生哲學 文/ 劉志祥
漢字組成生命體，
聚散離合有道理；
成住壞滅是常態，
人生哲學記一筆。
漢字是一個生命體，它有聚、散、離、合，它有成、住、壞、滅。在古代，「道」這個字，總是和「德」一家親，人們總是「道德高」，「道德低」的在談論著，老子寫下道家的精華五千言，就叫做「道德經」。到了現在，「道」與「德」，早已分道揚鑣，而和「路」聯在一起，人們看到的處處是「道路長」，「道路短」的。
「德」失去了「道」的陪伴，不甘寂寞也找來了「功」做伴，因為現代人喜歡做「功德」，卻不喜歡講「道德」。
再說「成」、「住」、「壞」、「滅」。世界三大古文字，其中巴比倫的楔形文字，埃及的象形文字（聖書體），都曾在歷史的舞台大放異彩，如今卻都已走入了博物館，只能供人憑弔，唯獨漢字，走過三千多年的風風雨雨，如今卻老當益壯，大步走向世界的舞台。
漢字博大精深，含義深刻，。古代傳說倉頡造字，“天為雨粟，鬼為夜哭，龍為潛藏。”雖是神話傳說，但足可見，漢字對於文化的意義，它除了是語言的表達方式和留存方式外，還蘊含人生哲學。
先說說“俗”字，什麼是“俗”？就是一個人一個谷，人吃五穀，就是俗。誰能脫俗？除非不食人間煙火，大家其實都是俗人，不要想脫俗。
那麼什麼是“雅”？就是一個牙一個佳。要想雅，就要先吃飽了。所以雅從俗中來。要想成為一個士，就先做好一個俗人，大俗才是雅。
再來說說什麼是“仙”？人在山中。為什麼人在山中就是仙？因為擺脫了市井塵世的困擾，於是就無憂無慮了。「小隱在山林，大隱於市朝。」如果能夠像大隱一樣即使身在市朝，依然不被所擾，依然淡定，寵辱不驚，保持平常心，即使不去深山，也能夠像仙一樣，不被各種情緒所困擾，看問題就能看的更透徹，更準確。仙其實也是人，只是一些內心修為高的人。
什麼是“混”？大家都在說。打招呼說：「最近混的怎麼樣？」小弟向大哥說：「以後就跟您混了。」混字一個水，一個日，一個比，日子比着日子過，一天要比一天有油水，一天過的要比一天好，才叫混。想讓別人跟你混，就要給別人點油水，讓別人過的滋潤，否則永遠別想當老大。
什麼是“資”？上面一個“次”，下面一個“貝”，古代人們用貝殼做錢，以前“次”字那個兩點水其實是個“二”字，所以次就是反覆借貸。別人欠你的錢，你欠別人的錢，這些錢是資。錢放在口袋裡，存在銀行裡，永遠都是那麼多，是死錢。只有拿出來投資，才能升值。另外，自己想做事業，搞原始積累，光靠自己的那點，難！要學會用別人的錢為自己升值，錢滾錢。當然，我們還要從中認識到，錢的職能是流通，存在那裡，過幾年通貨膨脹，就什麼都沒有了。
什麼是“利”？左邊是“禾”，右邊是“刀”，用刀割禾稻，所以要想有利必須去工作，去付出。不要想不勞而獲，那是不能長久的，就像守株待兔一樣。另外刀是工具，除了能夠創造利潤，還能傷人，所以人不能唯利是圖。
什麼是“看”？上面其實是個“手”字，下面是個“目”，手放在眼睛上，手搭涼棚為的是看的遠才能看的多。所以看就要看的遠，看的近，就看的少了，那是渺。做人做事，眼光要長遠，不要鼠目寸光。
什麼是“道”？上面是個“首”，下面是走之。道就是要多走多看，多用腦袋想。不走不看空想，走走看看不想，永遠都明白不了道理。孔子還要周遊列國呢！更何況是普通人？走出去，才能發展。
什麼是“易”？上面是個“日”，下面其實是個“月”，日月為易，易其實是指日月的變化。變就是易，所以越是簡單的東西，變數越大，不要忽視簡單。
日月上下為易，左右為明。什麼是“明”？日為陽，月為陰，過去講陰陽，現在說正反。要想明白一個事物，就先把正反兩個方面都要看到。孫子兵法裡還說呢：「不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。」這才叫明白。
看來我們的老祖宗早就為我們準備好了現成的人生哲學。不要認為他們是過時的東西，這些用到現在，一樣是先進的，一樣讓洋人望洋興嘆，以上窺豹一斑，道理就在每一個字裡面，正所謂字字珠璣。
感謝出外人贈詩回應分享：
造字有所本
中文美群倫
阿共改簡體
盡失原創魂
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