lch7413的部落格

為什麼是大年初二「回娘家」？    文/劉志祥老師

大年初二回娘家，

這日稱為姑爺節；

日落必歸老規矩，

兩家維繫情聯結。

   大年初二，年味正濃，街頭巷尾最熱鬧的風景，莫過於提著大包小包、成雙成對趕路的身影。不用問，十有八九是女兒帶著女婿回娘家。 這一天，也被叫作「迎婿日」、「姑爺節」。。

  很多人習以為常，卻未必想過：為什麼偏偏是初二？這背後可不是隨便定的，既有千年禮制的講究，也有民間煙火的智慧，更是台灣人最溫柔的親情堅守。

 不是初一，偏選初二？禮制與現實的雙重默契，要問為什麼是初二，得先從老祖宗的 「時間秩序」說起。

  古時候，已婚女子回娘家省親就叫 「歸寧」，《詩經》裡都有記載，但真正把 「初二」 固定下來，是經過千年演變的。除夕到初一，是夫家宗族的 「核心時間」。。 全家要祭祖、守歲，出嫁的女兒已是夫家成員，必須留在婆家盡孝，這是 “夫家為先” 的宗法規矩。

  民間還流傳著「初一回娘家，會把娘家吃窮」的說法，其實是怕女兒初一離開，壞了婆家的團圓，也擾了娘家的祭祀秩序。明代朱元璋還因安慶公主的事立下規矩，讓這一習俗徹底在民間普及。這個時間選擇，既守住了倫理，又給了女兒盡孝的機會，不得不佩服老祖宗的智慧。

  傳統社會裡，「嫁出去的查某子，潑出去的水」，女兒出嫁後難常伴父母左右，女婿就成了維繫兩家的關鍵。這一天，女婿必須同行，帶著雙數的禮物 —— 煙酒、糕點、水果，樣樣都要湊成對，寓意 “好事成雙”。進門先拜祖先，再給岳父母拜年，這套流程走下來，既是 「半子」身份的認證，也是對娘家的尊重。

娘家則會傾盡全力款待，好酒好菜擺滿桌，這頓飯，吃的是親情，更是 “面子” 與 “認可”。

  女婿禮數周全，娘家臉上有光，兩家的關係就越走越近，女兒在婆家的日子也更安穩。說白了，這就是一場雙向奔赴的 “親情外交”。

  從「日落必歸」到「反向回門」，變的是形式，不變的是牽掛。老規矩裡，女兒女婿得在日落前趕回夫家，尤其是新婚夫妻，不能在娘家留宿。 可到了今天，這些規矩早已變得柔軟，卻藏著更濃的人情味。

  其實，大年初二回娘家的本質，從來不是刻板的規矩，而是台灣人 “重情重義” 的底色。它平衡了女兒在夫家與娘家的雙重身份，維繫了兩代人、兩個家庭的聯結。

  不管是古代的 「歸寧」 禮制，還是今天的多元團圓，變的只是團聚的形式，不變的是父母對女兒的牽掛，是兒女對父母的孝心。

  這一天，路上的每一步，都朝著親情的方向; 桌上的每一口，都藏著團圓的溫暖。畢竟，對台灣人來說，只要能和家人相守，在哪都是年，哪天都是回娘家的好日子。

   有關回娘家的笑話。

大年初二阿文帶老婆回娘家，返家後鼻青眼腫的。

阿文母親問：「怎麼了！怎會傷成這樣呢？」

阿文說：「中午喝酒得罪了岳父了！」

阿文母親說：「怎麼了？」

阿文說：「喝酒為了助興，每人都要說一個帶有十二生肖的成語，說不上來要被罰喝酒，輪到我說成語『狗仗人勢』的時候剛好被酒給噎到，只講前面三個字『狗丈人』…。」

阿文母親說：「那不是很要命啊！」

阿文說：「這都不算什麼，更要命的是，岳父很生氣追問我說：『你是說我嗎？』我恰恰在這個時候，才說出『勢』…。」