在佛前上三炷香、磕三個頭的本意 文/劉志祥
在佛前上三炷香，
破迷開悟戒定慧；
在佛前磕三個頭，
禮敬願歸真反悔。
許多善男信女經常到寺院在佛前燒香磕頭，祈福祈壽祈子，祈求升官發財、姻緣美滿、萬事如意，作為一種善意的精神寄託，無可厚非。
但是，佛不是神，何況在佛前上三炷香、磕三個頭的本意並非如此！因此你向祂祈福祈壽祈子，祈求升官發財、姻緣美滿、萬事如意，其實無法如你所願。
在佛前上三炷香、磕三個頭而不知上三炷香、磕三個頭是什麼意思，這就是迷信；同樣的，當一個人沒有弄清楚在佛前上三炷香、磕三個頭是什麼意思，就肆意指責人家迷信，他本身也是一個迷信（即迷不信）者。因為他們都沒有弄清事情的真相而盲目相信。
如果上述行為弄清楚之後才去做，那就不是迷信了。在佛前上三炷香、磕三個頭，是一種對覺悟者的恭敬行為，發願行為，也代表著一種因果邏輯。這三炷香，分別叫戒香、定香、慧香。
第一炷香，在佛的面前表決心戒掉自己的惡習和妄念；第二炷香，希望自己能夠入定；第三炷香，祈求自己能夠得到智慧。戒、定、慧，三者是「破迷開悟」的方法，也是一種因果關係。只有戒掉自己的惡習和妄念，心才能定得下來；心定下來之後，才會出現「定能生慧」的結果。
一個人如果整天想著升官發財、斂物斂色，打人整人，偷雞摸狗，貪污受賄，上下交爭利，他的心怎能安定下來呢？心動神疲，無暇靜思，又怎能得到大完滿智慧呢？
磕三個頭，一叩首表示對佛覺悟者禮敬；二叩首發願向覺悟者學習，願歸於佛門；三叩首是在莊嚴者的面前反省、懺悔自己的錯誤、罪過。
有關佛的笑話，有一天阿發去寺廟很虔誠拜佛，佛像阿發說：「我可以讓你許一個願。」阿發對佛說：「讓全天下每個人永遠健康！」佛說：「只能四天！」阿發說：「好的，春天、夏天、秋天、冬天。」佛說：「不行，只能三天。」阿發說：「好的，昨天、今天、明天。」佛說：「這樣不行，兩天。」阿發說：「好的，白天、黑天。」佛說：「不行、不行，就一天！」阿發說：「好！」佛茫然說：『哪一天？』阿發說：「每一天！」
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