人生好像一場假戲真做
人生好像一場假戲真做 文/ 劉志祥
人生好像一場戲，
大戲開場拉幕序；
演好你扮之角色，
但可放下不放棄。
人生好像一場戲，戲已經開場了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，既要演好你的角色，又不要假戲當真，其實人間並不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什麼可執著的，有什麼可計較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？
嚥下這口氣，有一個辦法很簡單，你做到的話，包你有用處。當你要發脾氣的時候，你趕快做個氣功，把嘴巴一張，先吐一口氣，再用鼻子吸一口氣，嚥下去，再說要不要發脾氣。人生氣時，硬是有一口氣，不是假的。
安於平淡，最難得，有的安於逸樂，有的安於貧困，有的安於平淡。學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。貪求傷身，處富貴中時，不以養身處優而傷害自己。相反地，在貧賤之間，「不以利累形」。人在貧賤中，就要為生活而賺錢，可也不能過分地貪求，所謂「人為財死」，過分的貪求，過分地勞累，同樣地會損害身體的健康，而危及生命。「任勞易，任怨難，最難的是「勞而不怨」。大家常說，做事要任怨，經驗告訴我們任勞易，任怨難，多做點事累一點沒有關係，做了事還挨罵，這就吃不消了。歷史上做大事的人都是能任勞，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。不如意，才是人生。
有兩句名言說：「不如意事常八九，可與人言無二三」，「十有九輸天下事，百無一可意中人。」一個人活在社會上，都想自己名聲好，成就高，一路春風得意，那是不可能的。真正有道的人，處在這個社會，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，沒有辦法向人訴苦，只有自己挑起來。
苦難是好事，人類的歷史中凡是成大功、立大業、做大事的人，都是從艱苦中站起來的。而自艱苦中站出來的人，才懂得世故人情。所以對一個人的成就來說，有時候年輕多吃一點苦頭，多受一點屈折艱難，是件好事。真正要成大功、立大業、做大事的人，一定要有豐富的人生經驗。
放下但不放棄，各有各的因緣，各有各的福報。你執著什麼，什麼就會傷害你；你執著誰，誰就會讓你傷心。一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念。但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。
君子不怨天尤人，人能夠真正做到了為學問而學問，就不怨天、不尤人，就反問自己，為什麼我站不起來？為什麼我沒有達到這個目的？是自己的學問、修養、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內心裡並不蘊藏怨天尤人的念頭。拿現在的觀念說，這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子。
固執己見，做不了大事，我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會發現很有趣的對比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見。不過，能立刻改變，馬上收回自己的意見，改用別人更好意見的人太少，劉邦是這少數人中的一個。而項羽對於自己的主意，就絕對不會改變，絕對不接受別人的意見。
少吹牛皮，多做實事，古今中外，人類心理都是一樣的，多半愛吹牛，很少見諸於事實；理想非常高，要在行動上做出來就很難。所以，孔子說，真正的君子，要少說空話，多做實在的事情。最高的境界是平凡，學問越高，思想越複雜，高學問而變成單純專一的人，那是天下第一人，由高明而歸於平凡。
有關假戲真做得笑話，中午吃飯的時候，阿明媽突然抬頭跟對他說：「有塊地是你的喔!」 沒想到家裡有祖產，阿明居然不知道，當下阿明強忍淚水，心裡暗想：「我就知道我其實是隱形富二代，之前的貧困日子都是為了磨練我，現在時機終於成熟了，媽媽終於肯把家產給我了。」阿明強忍著內心的激動，用儘量平和又不經意的語氣回答她：「哦，那塊地在哪裡？」阿明媽回答：「新竹貨運的快遞，我早上幫你簽收了，放在你書桌上面。」
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假戲真做常
終齣演悲劇
腳本亂無章
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