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高雄港口慈濟宮中元普渡志工

中元普渡志工

中元普渡擺放供品]

中元普渡擺放供品

中元普渡祭拜

中元普渡 志工中元普渡志工休息休息

中元普渡志工中元普渡志工休息休息

中元普渡高雄港口慈濟宮

中元普渡

供品上插信士旗

每一道祭拜好兄弟的供品，都需要插一炷香，

引導好兄弟前來享用。

 普渡擲頭家爐主

中元普渡誦經

中元普渡

中元普渡

中元普渡

中元普渡

中元普渡

中元普渡

撤糖果 銅板

燒紙錢

到下午六點，普渡完後，我們忙著收拾供品裝箱裝袋，

全部供品將贈地方的中低收入戶。

忙著收拾供品裝箱裝袋

 高雄港口慈濟宮中元普渡  文/ 劉志祥

為區民祈福，

替孤魂超渡；

祈四時無災，

求八方有慶。

  八月三日〈農曆七月八日〉，高雄港口慈濟宮舉辦中元普渡，清晨七點半，我與昔日幾位志工朋友到場幫忙，用臉盆擺放供品，待未時（下午1點至3點）陰陽交接後，才開始普渡祭拜好兄弟，每一道祭拜好兄弟的供品，都需要插一炷香，引導好兄弟前來享用，由於插香每一供品要插三巡，又面積廣手伸很長才能插到，稍一不慎，就會燙傷到手，或衣衫被燙破洞。

 祭拜前所燃燒的「更衣」或「巾衣」張數，是決定多少好兄弟的主因，「更衣」代表「邀請函」，若一開始便將整疊的更衣全數燒掉，這樣會招來過多的好兄弟，萬一準備桌數不足，容易招致麻煩。因此1桌以燒10張為原則，待普渡儀式禮成後，再一併與銀紙火化，讓好兄弟「有食擱有掠」。

  每年農曆七月初一至七月十五日之間，廟宇都會舉辦普渡法會，佛教稱之為「盂蘭盆節」，道教則稱之為「中元節」，屬民間信仰傳統，用意為陰間好兄弟享受人們的供祭，而高雄港口慈濟宮為地方信仰中心，秉懷慈悲心特舉辦此中元普渡，一方面為區民祈福，一方面也罹難孤魂，祈求四時無災、八方有慶。

 中元普渡法會中，主要內容為十供養，〈即薑、花、燈、塗、果、茶、食、寶、經、衣〉和誦。並裝置普渡燈，傳達祭拜祖先之外，同時把愛心普施給往生先民。

 休息時，我說：「拜拜要準備『三牲四果』，四果不是四種水果，是『四季當令的水果』，記不住有什麼當令果無所謂，只要用大腦牢記以下三種水果芎蕉《香蕉》、李仔、梨仔，別一起拜就好，因為它們的台語諧音是『招你來』。」有人接著說：「如「如果再加旺萊《鳳梨》，你家不用開冷氣就會很冷，因為「好兄弟」很旺了。」引來笑聲。

 高雄港口慈濟宮舉辦中元普渡，共有一千六百多祭桌，每桌擺放八份祭品，共有一萬多份祭品，到下午六點，普渡完後，我們忙著收拾供品裝箱裝袋，全部供品將贈地方的中低收入戶。

感謝出外人贈詩回應分享：

中元拜鬼神
超渡孤遊魂
保佑災禍避
平安日日春